吉林
《半山文集》中有一段话：“人都抵达过那个叫孤独的驿站，却因对孤独的理解不同，再由此而分道扬镳出发去往不同的地方”
孤独本是人生常态，但对孤独的不同态度，却决定了你是活得忧郁还是豁达。
有人害怕孤独，有人享受孤独！
害怕孤独的人排解孤独，无非是呼朋唤友、纵酒高歌，热闹过后更孤独。
享受孤独的人则将把孤独入诗文、入画作，让孤独别有一份独特的美感。
比如陈子昂的《登幽州台歌》，迎着千年不绝的朔风，前无古人后无来者，不禁悲从中来，感慨世事变迁岁月流逝，是一种怆然而涕下的悲凉之美。
李白的《月下独酌》则是借酒浇愁，排解官场失意的孤寂苦闷，以丰富想象把月亮和影子嵌入落寞，看似自得其乐，实则无限凄凉。月下独酌，陪伴自己的只有月亮和影子，落寞孤寂跃然纸上。
李清照的《声声慢》，满篇透着冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，最难将息的不是乍暖还寒，而是三杯两盏淡酒无法消解的内心憔悴和花落不堪摘的愁绪，是在点点滴滴细雨中独自守著窗儿，怎生得黑的孤独寂寞冷。
而柳宗元的这首《江雪》，短短二十个字，便将一幅寒江独钓图铺展开来，没有凄凉、没有悲怆、没有一丝愁绪，有的只是静谧空灵和物我一体的极致平静。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这份超然物外的自在与淡泊，是诗人对孤独的极致体验，是天水一色、万山俱静、身心俱净的至高境界。
“千山鸟飞绝”，平日里百鸟争鸣的苍茫群山，此时只有一重接着一重的静寂，就连簌簌飘落的雪花，都似乎是对这种极致安静的打扰。
“万径人踪灭”，山间那些纵横交错的路径，奔波往来在芸芸众生，此刻也消逝在这漫天的素洁之中，连一丝一毫的痕迹都没有留下，一切都是它最初的模样，这是一种极致的空灵。
“孤舟蓑笠翁”，一叶孤舟、一顶斗笠、一身蓑衣，置身于这万籁俱静的空灵中，早已与天地融为一体，那山、那水、那飘落雪花与流逝的时间，似乎都与他没有任何关系，一幅物我两忘天地间的淡然与超脱。
“独钓寒江雪”，这一刻画面是凝固的，江水是寂静的，鱼线的周围连一丝波纹都不会有，有鱼没鱼我不在乎，我在乎的是内心的宁静，享受的是这不被打扰的孤独。
这就是柳宗元的孤独，不因贬谪而悲叹，不因失意而伤感，无贪、无嗔、无痴，是内心的极致宁静，是物我两忘的超然与豁达。
柳宗元写这首《江雪》的时候，正值他被贬永州司马，虽官场失意，但意志并未消沉，这首诗山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。全诗意境幽僻，但情调并不凄凉，宁静隽永的画面感迎面扑来。历代文人无不交口称绝，千古丹青妙手，也争相以此为题，创作了不少韵味绵幽的江天雪景图。
哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯几十万字的《百年孤独》写了七代人的孤独，既魔幻又现实，既血腥又粗粝，而柳宗元只用了二十个字，便留下了至静至纯至净，无贪无嗔无痴的千年孤独，这才是孤独的至高境界！
庄子说“独与天地精神往来，而不敖倪于万物”，这是中国人才能读懂的孤独。
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