内蒙古
她被绑在架子上，衣服全脱了，围观的人挤满院子，这个人名字没人记得，犯下的罪过却流传了几百年，真是件奇怪的事。
虎豹嬉春不是诗，是一种用来对付女人的刑具，这种刑具让人看到它的样子，想到它的用途，心里就会感到害怕。
这名字听着像画里的场景，其实是一套专门用来对付女性的刑罚，唐宋时期开始有记载，明清时期用得最多，表面说“虎豹嬉春”，实际根本不用真的老虎和豹子，古人起名字讲究含蓄，越狠的手段越要包上一层文雅外衣，就像说“浣纱女”或“绣娘”，听起来温柔，其实都是把女性困在劳动中的说法，这套刑罚也一样，用词漂亮，干的事却一点都不漂亮。
行刑过程分为几个步骤,每个步骤都针对女性最害怕的地方设计,第一步是把人完全剥光,让女人在众人面前赤裸身体,古代女性一生都不能暴露皮肤,连手肘和脚踝都不能随便让人看见,一旦暴露就等于在社会上无法立足,第二步是将手脚牢牢捆住,使人无法动弹,不能闭眼,也躲不开别人的目光,人类最恐惧的往往不是疼痛本身,而是明知无法逃脱还要被人盯着看的感受,第三步是放上经过药物刺激的猫和老鼠,这些动物虽然体型不大,但造成的惊吓效果同样强烈,它们会疯狂地撕咬抓挠,受刑者眼睁睁看着自己的身体被小动物啃噬,这种折磨比刀砍还要难受,最后再敷上一层特制膏药,让伤口不能触碰,连吃饭喝水都会疼痛难忍,甚至连上厕所都变成一种煎熬,整个过程虽然不见流血,但受刑者的精神早已彻底崩溃。
为什么不用真正的猛兽，因为养起来不现实，养老虎成本太高，还容易出事故，管也管不住，用猫和老鼠就便宜听话，可以大量准备反复使用，这就说明这不是一时兴起的暴力行为，而是有流程有工具还有配方的系统操作，药方虽然失传了，但从效果来看设计目标很清楚，不是要把人打死，而是让人活得比死还难受，清代法律强调惩戒勿毙，意思就是打人可以但不能打死，留一口气继续当反面教材。
这种刑罚只针对女性，翻开《大清律例》，男性通奸最多罚款或打板子，而女性如果被怀疑私通、改嫁、顶撞婆婆，轻则站笼示众，重则浸猪笼，再严重就是“虎豹嬉春”，它与其它羞辱刑罚一起，形成一套专门惩罚女性身体的体系，目的不是查清事实，而是警告所有人：女性的身体属于家族和夫家，随意违背就要付出代价。
现在看看，有些事好像没变，网上有人被泄露隐私，照片传开，全家挨骂，工作丢掉，不敢出门，这和当年当众脱光衣服差不多，只是镜头代替了眼睛，键盘代替了围观的人，平台推送颜值焦虑和身材羞耻，就像以前用药引猫鼠一样，都是挑动人的本能恐惧，再拉一群人来看热闹，流量逻辑和刑罚逻辑，本质上是一样的：让人难堪，才能让人听话。
最让人感到遗憾的是，那些受过这种刑罚的女子，史书上几乎没留下她们的名字，只简单记着“某氏疯癫”或“自尽于闺中”，连家乡在哪里都没提，她们在记录中不是受害的人，而是所谓“失节之人”，历史把她们遗忘，也就等于默认这种做法是合理的，时间一长，连动手的人都忘了自己做过什么，只记得那句听来不错的说法——“虎豹嬉春”。
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