刘九洲：173件何绍基作品呈现早期、中期到晚期的“三变”完整艺术历程《黄钟大吕——何绍基墨迹选》

《黄钟大吕——何绍基墨迹选》

杨亚东 编著

内容简介：本书精选173件作品，清晰呈现何绍基从早期、中期到晚期“三变”的完整艺术历程。突破以往各种“选集”偏重中、晚期风格的局限。首次以清晰的风格演进为主线，重构何绍基的书法脉络，即早期呈现“王颜结合”的深厚根基；中期可见其在欧阳通与碑学影响下的转变；晚期则集中呈现其“碑帖融合、自开面目”的成熟境界。

助力读者深入了解其师古寻源的艺术探索之路，提供了一部“可临摹、可研读的书法演进图谱”，即系统临习三阶段的临摹范本体系；理解清人碑帖融合的经典范本；探索个人风格形成的生动参照。

向上滑动阅览目录

前 言 刘九洲

早 期

一 苏轼《赠下天竺惠净师》

二 为霁园先生杂书册

一二 临《争座位帖》

二三 水怀山气七言联

二四 跋宋拓本《大字麻姑仙坛记》

二六 节录《孔珪传》

二八 苏轼《舶趠风》

三〇 节录《与从弟君苗君胄书》

三一 论 书

三二 东坡跋《金刚经》文

三四 节录《山谷集》

三六 政引语回七言联

三七 曲足娱目七言联

三八 春山静室七言联

三九 滩声桑叶七言联

四〇 尽录初若七言联

四一 须信坐令七言联

四二 流水春风七言联

四三 言念夫惟八言联

四四 节录《汉书》

四七 《画史会要•孙位》语

四八 苏轼《仇池石诗序》

五〇 《山谷题跋》

五四 节录王羲之《用笔赋》

五五 苏轼《跋韩退之送李愿序》

五八 临右军大令字卷

六四 节录《水经注》

六六 节录《却扫编》

七〇 节录黄庭坚《书侍其瑛笔》

七二 节录《山居赋》

七六 《雪浪斋铭》

七八 杜甫《陪郑广文游何将军山林》

八二 节录《骈体文钞》

八四 节录《北史》

八六 《勉益斋》

八八 高江村跋《树色平远图》

九二 《诗文卷》

一二〇 跋黄庭坚《李白忆旧游诗草书卷》

一二二 《山谷与东坡二牍》

一二六 跋黄道周书《唐公墓志铭》

中 期

一二八 节录苏轼《记温公论茶墨》

一二九 杜甫《秦州杂诗》

一三〇 节录苏轼《答杨君素》

一三一 节录《庚子销夏记》

一三二 道契竦同八言联

一三三 山春兰气八言联

一三四 节录《洪崖先生出游图》题画诗

一三六 搜求恬心八言联

一三七 闲得喜闻七言联

一三八 苏轼《山村五绝》

一三九 苏轼《和文与可洋川园池三十首·蓼屿》

一四〇 节录黄山谷《跋翟公巽所藏石刻》

一四二 苏轼《独游富阳普照寺》

一四四 论　书

一四六 节录白玉蟾《蛰仙庵序》

一四八 苏轼《过溪亭》句意

一五〇 黄庭坚米芾诗句杂书

一五四 黄庭坚诗五首

一五六 苏轼《和文与可洋川园池三十首·横湖》

一五八 《贺熙龄墓志》

一七三 赖有未须七言联

一七四 黄庭坚《薛乐道自南阳来入都留宿会饮作诗饯行》句

一七六 黄庭坚《题伯时画揩痒虎》

一七七 勾深破疑八言联

一七八 《柳诚悬草书度人经卷跋》

一八〇 自作文

一八二 王逢《题王冕墨梅》

一八四 跋《麓山寺碑》（何绍基藏本）

一八八 掩息爱闲七言联

一八九 雨分风借七言联

一九〇 临窗敧枕七言联

一九二 欲学先烦七言联

一九三 波清风紧七言联

一九四 极陈俯视七言联

一九五 木叶菊丛七言联

一九六 风暖雨余七言联

一九七 闲日初春八言联

一九八 春树夕阳七言联

一九九 谨其深于七言联

二〇〇 稍置别开七言联

二〇一 著书嗜酒七言联

二〇二 谁言止是七言联

二〇三 入户碍人七言联

二〇四 黄钟绣段七言联

二〇六 一川千古七言联

二〇八 春托静无八言联

二〇九 长文静坐七言联

二一〇 节录《山谷论书》

二一二 黄庭坚《题摹燕郭尚父图》

二一三 因竹有兰八言联

二一四 陶渊明《归园田居》

二一六 《苦雨喜晴》诗册

二一八 节录《瘗鹤铭》

二二〇 岂忆始知七言联

二二一 小海层楼七言联

二二二 《何子贞太史六言诗册》

二二六 《读书堂》

二二八 节录黄庭坚《题〈校书图〉后》

二三〇 节录苏洵《审势》

二三一 《重葺辰沅会馆记》

二三六 苏轼 《记游松风亭》

二三七 节录陈靖《彭祖观井图铭并序》

二三八 萧衍书论

二三九 野庐醉帽七言联

二四〇 野服山盆七言联

二四一 梅雨菊花七言联

二四二 屋似亭如七言联

二四三 古砚小山七言联

二四四 《赠吴子儶团扇》

二四五 人止学须十五言联

晚 期

二四七 群鱼幽蝶七言联

二四八 暮春七月八言联

二四九 松间柳外七言联

二五〇 论 书

二五一 解刀挥帖七言联

二五二 斜阳细雨七言联

二五三 时雨幽赏八言联

二五四 节录苏轼《元修菜（并序）》

二五六 亭影镜光七言联

二五八 苏轼诗词两首

二六〇 《半巢书屋》

二六二 《洁花吟舍》

二六四 《以俟知奥》

二六六 崿流微风八言联

二六七 四百七十七言联

二六八 既然时或八言联

二六九 诗书视听七言联

二七〇 山中此际七言联

二七一 闭关列架七言联

二七二 节录《书画传习录》

二七四 节录苏轼《上荆公书》

二七六 节录《画学集成》

二七八 苏轼《介亭饯杨杰次公》

二八〇 苏轼《试院煎茶》

二八二 圣言天事七言联

二八三 苏轼《游道场山何山》

二八四 猿叟墨宝习册

二八六 节录《崔子玉座右铭》

二八八 临《石门颂》残本

三一六 《诗稿手卷》

三二六 节录苏轼《和子由记园中草木十一首》

三二八 《香雪吟馆》

三三〇 录苏轼文

三三二 《金陵杂述诗》

三三四 留得相于七言联

三三五 天下一时八言联

三三六 《絜园记》

三三八 苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》

三四〇 《抚松山馆》

三四二 梅福虞卿七言联

三四三 蠹简蜗庐七言联

三四四 太傅巨源八言联

三四五 鹏鹗龙鸾五言联

三四六 苏子句

三四八 苑柳簃藤七言联

三四九 临《张迁碑》

三五〇 万卷五湖七言联

三五一 菰蒲杨柳七言联

三五二 老竹初兰七言联

三五三 吟诗迟客七言联

三五四 卷石微风七言联

三五五 酌无闲不七言联

三五六 我书吾道七言联

三五七 身健诗清七言联

三五八 《凌虚台记》

三六四 节录《殽坑君神祠碑》

三六六 短咏一亭七言联

三六七 闲随远访七言联

三六八 九成三折七言联

三六九 金钟翠竹七言联

三七〇 黄庭坚题跋

三七二 临《孔宙碑》

三七三 节录《全后汉文》

三七四 后 记 杨亚东

前 言

刘九洲

何绍基（1799—1873）是清代晚期著名书法家，他的父亲何凌汉是当时重要官员，所以，何绍基早期的学习生活环境是比较优越的。他年轻时就可以看到比较全面的、新锐的书法史材料，而这些材料、环境，帮助他建设了比较准确的书法史概念与坐标，也帮助他进行了艺术道路的选择。

何绍基是著名文化人士，交游广阔，喜欢高谈阔论，当时很多著名官员、文人、艺术家，都是他的友人。曾国藩在北京时期就认识何绍基，而且一直有交往，曾国藩对何绍基书法评价很高，以为其书法“必传千古”。何绍基一生热爱写字，一直生活在文化中心，他的书法作品很多，流传至今大约还有2000件。

以往，这些何绍基的作品散在各地，在网络时代之前，没有人可以看到何绍基书法的全貌，所以无法准确评价何绍基的书法史意义。

到了今天，博物馆有公开的藏品，还有艺术品市场不断发掘深藏各处的何绍基真迹，散落的“珍珠”汇集起来，才展现了真相，才有条件通过“书法集”的形式，选择精品，汇集成册，让大家看到何绍基书法的演变路径。

当然，以往也出版过不少何绍基的各种书法选集，但是当时资料不全面，选择的作品偏向于晚期风格，偶然遇到一些早期作品，也难以判断，所以，以往关于何绍基早期书法的认识，是一个空白。

本书名为《黄钟大吕—何绍基墨迹选》，是在2019年出版的《何绍基书法精品集》（浙江大学出版社）基础上，进一步扩大选编范围汇集而成。一共汇编了170多件真迹，是各种何绍基书法选集中，收录作品最多的一次，也是第一次将其书法风格，清晰划分为三个时期，每一个时期的变化，都有具体的作品清晰阐释。

何绍基依据优越的条件，加上敏感的艺术史判断，早年走的是“王颜结合”的道路，晚期进行“碑帖结合”的尝试，他的书法审美，从正门入手，不求狂怪，作品中处处自然流露天机，随手书写，处处合乎规范，各种作品，面貌一新，这是非常了不起的地方，可以代表清代的书法成就。

图像是艺术语言本身，文献是二手材料，今天的优势，就是通过网络，可以看到大量的真实图像，这样就可以不再依赖文献，进行直接认知，眼见为实，这是超越文献的力量。

书法家作品的汇集，是谈论其艺术史成就的基础，虽然今天距离何绍基辞世已经有150多年，但是，汇集现今拥有的大量图片，完成了《黄钟大吕—何绍基墨迹选》，才第一次具备了研究何绍基的条件。

《黄钟大吕—何绍基墨迹选》的汇集，是用当代的条件与工具，为何绍基书法研究，打下了一个图像基础。

内页图版

书影实拍

点击下方微店小程序直接购买

—版权声明—

版权归原创者所有，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请与本网联系，我们将在第一时间删除内容！原创内容 如需转载请联系我们。

编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫