北京
徐 鹏
从中亚腹地的伊塞克湖畔到撒马尔罕的古城残垣，从铁尔梅兹的丝路遗址到瓦罕走廊的雪山隘口，这片横亘欧亚大陆的腹地，长久以来既是丝路文明的十字路口，也是我们熟悉却了解不深的近邻。文史作家郭建龙的新作《穿越中亚：寻找中国的历史印迹》(见图，资料图片)今年5月由中信出版集团付梓，作者踏访60余处古城、佛寺、天文台遗址，用行走丈量山河，以史料勾连古今，为我们铺展一幅中国与中亚绵延2000多年文明交融的多彩长卷。
《穿越中亚》通过实地踏勘和文献考据，跳出单纯记述中亚历史的叙事框架，将全书锚定“寻找中国印迹”这一主线，让散落在中亚大地的华夏文明遗存成为读懂丝路交往的钥匙。全书分六章，沿丝路通道次第铺陈，天山北路、费尔干纳、阿姆河上游、撒马尔罕、花剌子模和吐火罗斯坦依次铺展：一条地理行走路线，一条文明交往脉络，双线交织，彼此映照。
最动人的莫过于书中扎根遗址现场的历史叙事。作者在开篇写道：“在别人眼里，这只是一座普通的土丘；在我的眼中，却是著名的历史现场。”这句话几乎可以视作全书的方法论。在吉尔吉斯斯坦碎叶城废墟，他对照唐代史料与《大慈恩寺三藏法师传》，辨认唐代安西军镇遗存，讲述李白诞生于此的传说；驻足八剌沙衮古城遗址，他探寻这座丝路重镇的过往兴衰；在费尔干纳盆地的贰师城遗迹，他还原汉代李广利求取汗血宝马的往事。不同于书斋中纸面推演的史料解读，郭建龙笔下的历史有风沙、有旷野、有残砖断瓦，教科书上抽象的丝路名词落地成可触摸、可登临的真实地理坐标。对于普通读者乃至相关领域的研究者，这些观察也提供了一种文献之外的现场感。
贯穿全书的“流动”图景，是解锁丝路文明生命力的密码。丝路千年，核心在于互通有无、双向流动。人口迁徙打通地域壁垒，商品贸易联通东西市场，多元思想滋养璀璨文明，工艺技术在交流互鉴中迭代革新。粟特商人奔走欧亚丝路、突厥部族游牧迁徙、佛教文明沿道传播，不同地域、不同族群的人在丝路城邦相遇相融。书中探寻的“中国印迹”，绝非孤立的遗址遗存、零散的历史故事，而是中国与中亚长期交往互动、互学互鉴积淀的多层次文明成果。
这本书并未止步于回溯古代交往，更于行走途中记录当代中亚的人间烟火，完成历史与现实的对望。作者深入吉尔吉斯斯坦乡村、乌兹别克斯坦市井，在集市街巷、边境口岸、旅途闲谈中，记录普通民众的日常起居、生产生活。古老丝路商道所在之处，如今公路联通山海、口岸往来不息，历史里的互通有无，化作当下实实在在的民生联结。这种古今对照的书写让读者读懂：中国与中亚的联结历久弥新，千年交流已沉淀为两地共通的文明底色。
《穿越中亚》行走式、沉浸式的历史书写，也为当下读者认知世界、读懂文明提供了全新视角。长久以来，人们对中亚的认知往往局限于草原荒漠、游牧文明、地缘枢纽等标签。但真实的中亚，兼具古老文明的厚重底蕴与现代社会的蓬勃生机，既有承载千年文明辉煌的撒马尔罕古城，也有涌动现代都市活力的比什凯克。行走的意义，正在于打破标签化、片面化认知，让抽象的地域概念转化为具体可感的人文空间，让远方的土地、陌生的地名，拥有鲜活的人文温度与立体的时代样貌。
当下，古老丝路焕发新生机，见证着新时代的国际合作与文明交流。中国与中亚国家政治互信不断夯实、经贸合作持续深化、人文往来日益密切，千年丝路记忆与现代联通网络同频共振、相得益彰。回望千年前的先贤足迹，展望未来的合作图景，“联通”与“共生”始终是这片土地不变的时代主题。丝路联通的不仅是城邦口岸、市场产业，更是不同文明的理解互信、守望相助。当我们循着书中路线以史为镜，便更加清晰地看到：中国与中亚的交往互鉴跨越千年，终将在新时代持续书写互利共赢、文明共生的崭新篇章。
(作者单位：中共贵州省委党校马克思主义学院)
《 人民日报 》( 2026年09月11日 17 版)
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