江苏
几句写瀑布的古诗词，一瀑千仞，万古悬天
瀑布是诗词里最响的一笔。别的山水都安静，溪流小声，湖水无声，偏偏瀑布，从崖上砸下来，一落就是千仞，一响就是千年。古人写瀑布，写的不只是水，是山的气势，是天的倒挂，是人站在瀑前那一点小小的震撼。瀑布在中国人的诗里，从来不是普通的景：它是奔流，是壮阔，是大地把心事一口气说出来的样子。
李白的瀑布，银河落九天：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”飞流直下三千尺，让人疑心是银河从九天落了下来。李白写这首《望庐山瀑布》，是望庐山香炉峰。飞流直下三千尺——瀑布从三千尺高的地方直直砸下；疑是银河落九天——像是天上的银河，从九重天外倾泻。李白写瀑布，写的是大：三千尺不够，还要银河来比；瀑布有多高，李白的心就有多高。李白一生好写大景，庐山瀑布遇上李白，是一滴水遇上了最会夸它的诗人。最壮观的瀑布，不是瀑有多高，是飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
徐凝的瀑布，雷奔入江：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。”泉水从虚空落下，千仞直下；像雷一样奔入江中，一刻不停。徐凝写这首《庐山瀑布》，是写庐山瀑布。虚空落泉千仞直——从高空中落下来，直得像一条线；雷奔入江不暂息——轰隆隆地奔进江里，一刻不停。徐凝写瀑布，写的是急：不转弯，不迟疑，笔直地落，轰隆地奔。徐凝的瀑布，是急性子的瀑布；一落到底，一奔入江，干脆利落。最直的瀑布，不是瀑有多陡，是虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
孟浩然的瀑布，喷成虹：“香炉初上日，瀑水喷成虹。”香炉峰上，太阳刚刚升起；瀑布的水花喷溅，竟喷成了一道彩虹。孟浩然写这首《彭蠡湖中望庐山》，是湖中望庐山。香炉初上日——朝阳初上香炉峰；瀑水喷成虹——瀑布的水雾，在日光里喷出彩虹。孟浩然写瀑布，写的是亮：别的诗人听瀑布的响，他看瀑布的彩；水花与日光相遇，就有了虹。孟浩然写庐山，是在湖上远远地望；望见的不是飞流，是飞流上那道七彩的桥。最亮的瀑布，不是瀑有多艳，是香炉初上日，瀑水喷成虹。
张九龄的瀑布，万丈红泉：“万丈红泉落，迢迢半紫氛。”万丈高的红色泉瀑落下，迢迢远远，半空里浮着紫色的烟霭。张九龄写这首《湖口望庐山瀑布泉》，是望庐山瀑布。万丈红泉落——万丈高处，红色的泉瀑直落；迢迢半紫氛——远远看去，一半裹在紫色的云雾里。张九龄写瀑布，写的是远：万丈之高，迢迢之远，落下来的时候，还带着红霞紫雾。张九龄是宰相，他笔下的瀑布，有庙堂的仪仗气派：红泉紫氛，落得堂堂正正。最气派的瀑布，不是瀑有多贵，是万丈红泉落，迢迢半紫氛。
王维的瀑布，常带雨：“瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。”瀑布边的杉树松树，常年像带着雨；夕阳照下，苍翠的山色忽然化作岚烟。王维写这首《送方尊师归嵩山》，是送人归嵩山。瀑布杉松常带雨——瀑布的水气，把杉松打得像刚下过雨；夕阳苍翠忽成岚——夕阳一照，满山苍翠都变成了暮霭。王维写瀑布，写的是湿：瀑布不是只有落水，还有它扬起的雾，淋湿的树，染蓝的山。王维的瀑布，是安静的瀑布；它不吼，只洒水气，把整座山都润得湿漉漉的。最湿润的瀑布，不是瀑有多柔，是瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
李忱的瀑布，归大海：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”千岩万壑，不辞辛苦地流；远远看去，才知道出处有多高。溪涧怎么留得住它，它终究要归向大海，化作波涛。李忱写这首《瀑布联句》，是联句咏瀑布。千岩万壑不辞劳——穿过千山万壑，不怕辛苦；终归大海作波涛——溪涧留不住，大海才是它的去处。李忱写瀑布，写的是远志：瀑布不恋山间的安逸，它要去看海；越是留不住的，越有归处。最不肯留的瀑布，不是瀑有多远，是溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
瀑布挂在崖壁云端，可它的响，能响到千年之外。从李白的疑是银河落九天，到徐凝的雷奔入江不暂息，从孟浩然的瀑水喷成虹，到张九龄的迢迢半紫氛，从王维的瀑布杉松常带雨，到李忱的终归大海作波涛，中国人写瀑布写了一千多年，写来写去，写的都是那口不肯收住的气。愿每个人心里都有一道瀑布：该落的时候，直直地落；该响的时候，响亮地响；跌进潭里，也溅得起水花。
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