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老北京旧闻|东四牌楼凌晨的肉市,通州城外的牛市,老北京人"天不亮"的吃食与玩心

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全文字数4817字,阅读时间大约12分钟

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从生猪活羊到鲜果草虫,从米粮到鸽哨——老北京"食与玩"的早市,比今天的外卖热闹多了

您猜怎么着?前门外那肉市,怪得很:整条胡同让猪肉摊摆得满满当当,可卖的竟不是正经肉,全是猪腰子、猪脑这些"下水"。真肉上哪儿了?在东四牌楼外的豆腐巷——那儿的肉市开得更早,为啥?因为"由东四买来,方能在肉市出卖"。一句话道破老北京早市的脾气:凡是吃的、玩的,都得趁天没亮,在天桥、在城门脸、在牌楼底下,先悄悄定下一天的烟火。

前两回咱聊了"珍宝银钱卷""衣用卷",今儿是这"各种市场"的收官一篇——食与玩。这位社会史家这节里,跟嘴有关、跟乐子有关的市集最多:肉市、鱼市、猪市、羊市、马市、果子市、菜市、瓜市、米市、粮食市、耍货市、鸟市、叭儿狗市、鸽子市,足足十好几处。咱挑要紧的,按"先管吃饱、再管玩好"的路数,给您捋一遍老北京人天不亮时的那点热乎气。

(一)肉市:前门的"下水"与东四的"硬货"

肉市从前在前门外大街东肉市内,后来整搬到了东四牌楼豆腐巷一带。可有意思的是,前门肉市虽然挪了窝,胡同里仍摆满猪肉摊,卖的却只是猪腰子、猪脑这几种"杂碎"。您琢磨,正经肉都去东四了,前门留这些,是给谁备的?是给那些天不亮就要下锅的饭庄子、给那些等着头锅热汤的穷苦人。两市都清晨交易,东四的那个更早——因为肉贩子得先从东四趸来,再回前门零卖,"由东四买来方能在肉市出卖",是个上下游的接力。



他还补了一句:东单、西单、西河沿那些卖肉的,也极多,可那是"与用主交易之处",跟行对行的市场不是一码事。这话点出老北京市场的两层:一层是批发,行内人黑天里定货;一层是零售,天亮了跟街坊做生意。您今天去菜市场,不也分"批发行"和"零售摊"么?百年的理儿,没变。

前门肉市只摆猪下水,不是没肉,是肉得先去东四"走一道"——老北京的早市,早把"批发零售"分明白了。

(二)鱼市与猪市:河沿的鲜,与左翼衙门的税

鱼市,从前在前门大街,后来翻修石路,挪到了西河沿路北,东河沿也有。老北京吃鱼不算多,可鲜鱼一上市,达官穷汉都馋这一口,所以鱼市虽小,天天有人蹲。猪市则在东四牌楼西大街——产猪最多的地方是京东各县,猪税归"左翼衙门"管,那衙门就在东四迤西,各猪店图近便,全扎在这块儿。您看,市场的位置,往往不是随便选的,是跟着"税"和"产地"走的,这道理今天也一样:物流枢纽边上,永远先长出货场。



想象一下东四猪市的清晨:一辆辆排子车从通州、三河方向赶来,车上的猪吱吱叫,腥气混着晨雾。猪经纪叼着烟袋,掀开车帘看膘情,手指头在袖里跟卖主捏价。等日头一竿子高,猪进了屠宰坊,前门的肉市才跟着热闹起来。一座城的荤腥,是从东四的猪叫里,先醒过来的。

(三)羊市与牛市:德胜门外的秋膻,通州城外的牛群

羊市在德胜门外大街,每年初秋往后特别兴隆。为啥?老北京的习惯,立秋后才吃羊肉,到次年立春就渐少了,所以口北(张家口外)大批的羊,非得秋后才赶来。这"不时不食"的讲究,您今天在涮羊肉馆子还能碰见——老礼儿说,伏天不吃羊,吃了上火。羊市一到秋天就活,是老北京人舌头定下的节气。

他还记了桩趣事:京城没有像样的牛市,德胜门羊市里虽有卖牛的,数目极少;大批的牛,都往通州去买——那儿是北方最大的牛市场,口外、山东、河南来的牛全聚在通州。您听,这又是"产地决定市场":牛不走京城,直奔通州,因为那儿码头、车道都便当。一座城的吃食版图,早被地理和物产画好了线。 您今儿秋冬去涮羊肉,讲究"立秋开涮",那股子秋膻里的热乎,正是从德胜门外羊市传下来的老习惯。不同的是,当年羊得秋后赶来、现宰现卖,今天的羊从内蒙古冷链直发,可"不时不食"的舌头没变——老北京的节气,藏在肉里。



(四)马市:三处马市,都冷清了

马市有三处。一在德胜门外,凡内外蒙古贩来的大批量马匹,都在这儿交易;一在东四牌楼西马市大街,这本是明朝的马市,清朝时蒙古王公进贡,挑剩的马多在此出卖;一在前门外西珠市口西骡马市大街,商民平时买卖骡马都在此,也是清晨交易。他叹道:"近者,三市皆甚冷清矣。"

马市的冷清,是个信号——清末民初,车轿渐替了骡马,骑兵老了,王公的进贡稀了,马从"战略物资"变成了"稀罕玩意儿"。东四那块"马市大街"的地名留到现在,可街上早没了马嘶。老北京的地名,常是这种"名存实亡"的标本:您走在马市大街,脚底下踩的,是百年前万马嘶鸣的余温。

三处马市都冷清了,不是马少了,是时代换了一种"腿"——地名的老,往往老在它替一座城,记着那些走掉的活物。

(五)果子市与菜市:从京北驮来,到天桥聚拢

果子市专售干鲜果品,从前有两处:一在德胜门内大街,因京北山里的货靠牲口驮来方便,早先很旺,后来多驮到前门,这儿就消了;一在前门大街路西果子市,如今所有干鲜果品都聚在此,大宗交易全在清晨。东西京北的货也来这儿卖,因为驮果品的牲口回去,顺道得驮京货、南货,在前门一带买最方便。您看,这又是"往返不空车"的老生意经。



菜市专售水菜(青菜),从前在顺治门外菜市口——这名儿今天听着硌硬,可当年是因京西南水菜多,进广安、右安两门聚到这儿方便。后来大半移到天桥,一来地势宽,二来电车通了便当,也是每日清晨交易。瓜市从前在右安门内大街(京西南产瓜),后来火车运瓜多,渐移到前门大街迤东瓜市,近年天桥也有(南苑的瓜)。不过这市的瓜,全是西瓜;香瓜、菜瓜不上市,就近在城门脸交易,由城外担来,城中零卖小贩去那儿进货,也每日清晨。

您把果子、菜、瓜三市连起来看,是一幅老北京的"生鲜物流图":京北的山货走德胜门,京西南的水菜走菜市口、右安门,火车通了又改走前门、天桥。一座城的胃口,跟着铁轨和城门,悄悄挪了窝。今天外卖小哥的电动车,走的还是当年果贩子牲口蹄子踩出来的路。

(六)米市与粮食市:从官仓到火车,一碗饭的迁徙

米市在崇文门内米市大街,老米碓房、米铺的商人每日清晨聚此交易。之所以在这儿,是因为从前各官仓多在东城,大米又多从通州河运来,就近买卖方便。可庚子(1900年)之后,各仓存米日少,老米碓房生意萧条;大米改由火车运京,落在永定门,或从京汉路落西便门,米面铺便设在骡马市大街一带。于是米市渐渐衰落,归并进粮食市,"此处虽仍存米市大街之名,而无米市之实矣"。



粮食市从前更宽:各城门除阜成门、右安门外都有,前三门是粮商互市,外圈各门是农人与粮商在关厢交易(农人车马进城不便,就近卖)。如今归并剩前门、广安门、西直门、朝阳门四处。西直、朝阳仍在关厢;前门旧在粮食店,近移到西珠市口柳树井;广安门在教子胡同。开市日子也讲究:西直逢双、朝阳逢单、前门逢二五七九、广安逢一六三八,全是黎明开、日将出即散。

这"米市大街没米市"的感慨,是笔下少有的苍凉。一条街名,记着漕运的衰、火车的兴、官仓的空。今天您走米市大街,脚下踩的是百年前粮船卸米的码头记忆——时代一挪,连一碗饭的来路都换了。

"米市大街"没了米市,不是名字骗人,是漕运老了、火车来了——一条街名的落空,往往是一座城饭碗的迁徙。

(七)耍货市:小儿的糖果玩物,与火车的改写

耍货市专售干鲜果品、糖果、小儿玩物,各街巷摆糖果摊、挑担的都上这儿进货,每日清晨交易。从前两处:德胜门大街(因京西北驮来的苹果梨柿桃杏山里红核桃栗子杏仁落花生,都是小儿必需,耍货就跟着卖)、前门大街东蒋家胡同一带(如今发达)。后来火车运南方水果、甘蔗的多了,就近在前门售,德胜门那市就衰了,前门的反而旺,还添了外国糖果作坊,就在蒋家胡同左近。外来玩物也多起来,且都在市场卖——因为火车运来就近入市,便当得很。



这市的变迁,写的全是"火车改变童年"。从前小孩的玩意儿,是本地匠人削的陀螺、编的蝈蝈笼;火车一通,洋铁皮的火车头、彩色玻璃弹珠涌进蒋家胡同,耍货市一下洋气了。他写"此市以后之发达情形,真未可限量也",是少有的乐观预言——他没猜错,今天的玩具市场,比他想的还繁华百倍,只是孩子们捧着的,从蝈蝈笼变成了手机。

(八)鸟市、叭儿狗市、鸽子市:老北京的"玩心"三样

吃饱了,该玩了。鸟市专售玩养之鸟,两处:顺治门外路东、东城隆福寺,近处隆福寺稍发达。他点得透:养鸟虽比不上烟赌狗马那些坏嗜好,到底也是奢华品。承平年间,衣食足,人养一两笼鸟雀怡情养性,市场就旺;数十年战多平少,民不聊生,连饭都愁,谁还有余钱买这不急之物?加上美丽鸟雀多从远方来,交通不便来得少,鸟市也就萧条了。一句话:鸟市的兴衰,是世道好坏的晴雨表。



叭儿狗市更有意思。叭狗原名"哈友狗",因走路"哈友"不稳(摇摇晃晃),简言"叭狗"。虽是富豪玩品,性子却机警,夜里能防盗,所以人爱养。交易在隆福寺、护国寺的庙会狗市。从前太监、旗人爱养,清室衰了养的渐少;近来洋人爱养的多了,市场又发达。您看,一只小狗的身价,竟跟着王朝和洋人的口味起伏——这大概是最微妙的"宠物经济"史。

鸽子市最风雅。从前在灯市口西大街(今仍有大小鹁鸽市之名),数百年来早移到了各庙会:隆福寺、护国寺、土地庙、花市皆有。养鸽之风年代久,唐明皇的"飞奴"、范仲淹悬哨佳鸽传书,笔记里处处是吟咏。鸽铃又名鸽哨,有葫芦、二筒、三联、五联、五星、七星等名目。他感叹:可惜只当玩品,若国家设特科研究,鸽之益于传信军事"当有可观";近来看研究会鸽的人已多。您听,这是一百多年前的"军民融合"呼吁——一只鸽子,他看着看着,竟看出了通信兵的影子。

如今北京城放鸽子的少了,可抬头看无人机的多了。从飞奴传书到鸽哨悠扬,再到今天的航拍镜头,人想让东西替自己飞、替自己看的心思,千年没变。他盼"设特科研究",今天真有了,只是那声清亮的鸽哨,倒成了老胡同里越来越稀的乡愁。

鸟市看世道,狗市看洋人,鸽市看国运——老北京人养的不是鸟、狗、鸽,是太平年景里,那点舍不得丢的闲心。

(九)从一摊猪下水,到一声鸽哨

把食与玩这十几处市集串起来,您看见的是老北京最鲜活的呼吸:天不亮,肉市的猪叫、鱼市的腥、果子市的甜、菜市的青气,先醒过来;等日头冒红,这些"行市"收了,零售的摊子接力上场,街坊的烟火才正经升起。而到了庙会日子,鸟笼子的鸣、叭狗的摇、鸽哨的哨,又给这烟火添了点不急不慌的乐子。



他记这些,没一句感慨"民生多艰",可字缝里全是。羊市秋后才旺,是因为穷人家平时吃不起;鸟市萧条,是因为世道乱了饭都吃不饱;米市大街空留其名,是因为漕运老了、火车来了。老北京的早市,原来是一面镜子——照见一座城怎么吃饱,也照见一座城怎么在吃饱之后,还想养只鸟、遛只狗、放只鸽,把日子过出点人样儿来。

咱今人刷着外卖、逛着商场,以为"方便"是天经地义。可您回头看,那东四牌楼凌晨的肉市、天桥清晨的菜摊、隆福寺庙会的鸽哨,哪一样不是老辈人拿一辈子的起早贪黑,替这座城攒下的热乎气?时代换了腿、换了车、换了屏,可一座城该有的那点烟火与闲心,不该凉。

从前一座城的醒来,是从东四的猪叫和隆福寺的鸽哨开始的;今天咱的城,醒来得更快,却少了那声慢悠悠的哨。

这篇是"各种市场"的收官,聊的是老北京的吃食与玩心。转发给那个总说"还是老北京有味儿"的朋友——告诉他,那味儿,全在天不亮的早市里。也欢迎点"在看",让更多人看见东四牌楼下的猪叫、天桥边的菜摊、庙会上的鸽哨。

评论区聊聊:您记忆里,有没有那样一个"天不亮就开、天亮就散"的早市或庙会?或者今天哪儿还能寻着老北京的这口热乎气?评论区等您的故事。

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