1979年1月17日,北京人民大会堂,邓小平会见胡厥文、胡子昂、荣毅仁、周叔弢、古耕虞五位工商界人士。会见地点并不特殊,谈话内容却很关键:国家刚刚把工作重点转向社会主义现代化建设,资金、技术、人才从哪里来,成了摆在中央面前的现实问题。
邓小平没有把这些老工商界人士当成旁观者,而是希望他们继续参与国家建设。他谈到利用国外资金和技术,也谈到合营、补偿贸易以及偿还能力。话说得很实在,不能只讲“引进”,还必须考虑项目能不能生产、产品能不能出口、贷款能不能还上。
荣毅仁听得很认真。他提出,引进外资要有明确目的,最好选择能够尽快形成生产能力、增加外汇收入的项目;同时还要加强协调,不能因为各部门争项目,就让外国公司抬高条件。这个意见,正击中了当时经济建设中的一个难点。
有意思的是,这场会见并不是一次普通座谈。邓小平看重的,正是荣毅仁在工商界的经历、海外联系以及对国际商业规则的了解。叶剑英也认为,荣氏家族在海外有较广泛的影响,由荣毅仁出面联络,比单纯由政府部门推动更具便利条件。
荣毅仁没有停留在口头表态上。1979年2月,他向中央和国务院提交了《关于设立国际信托投资公司的一些初步意见》。这份报告的核心,不是恢复旧式私人资本,而是借助市场机制和国际资源,为社会主义现代化建设筹集资金、引进技术、培养经营人才。
同年6月27日,国务院批准成立中国国际信托投资公司,荣毅仁出任董事长兼总经理。中信的成立,后来被视为中国改革开放初期利用外资、开展对外经济合作的重要探索。它既要懂国家政策,也要懂商业谈判;既要有国内信誉,也要能与海外资本打交道。
邓小平多次请荣毅仁“出山”,并非临时起意。这个选择的背后,是对荣氏家族历史的判断。
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荣毅仁的父亲荣德生,1875年出生于江苏无锡。19世纪末,他与兄长荣宗敬从钱庄业起步,后来投身面粉和纺织实业。到1931年前后,荣氏兄弟经营的面粉厂、纱厂已形成相当规模,成为中国民族工业的重要代表。
但“面粉大王”“棉纱大王”这些称呼,并不能概括他们经历的风险。抗日战争爆发后,荣氏企业在上海、南京等地遭到破坏和侵占,部分工厂被日军控制。荣宗敬于1938年病逝,荣德生还曾遭绑架,企业和家族都承受了沉重压力。
荣德生没有因此离开故土。抗战期间,他在重庆、广东等地设法恢复和开办工厂,为战时生产提供物资。荣毅仁受到父亲影响,也留在国内经营实业。民族工业在夹缝中求生,谈不上安稳,却保住了继续发展的根基。
抗战胜利后,企业并未迎来真正平静。国民党统治后期经济混乱,金圆券改革和对工商界的打击,使许多企业陷入困境。荣氏家族也受到牵连,荣毅仁本人还曾因所谓经济问题被起诉,后来因上海局势急剧变化而未被进一步追究。
上海解放前夕,荣德生作出了不迁厂、不转移资金、不离开无锡的决定。这个选择很重要。它说明荣氏家族并没有把企业简单看成可以随时搬走的私人财产,而是把民族工业的存续与国家命运联系在了一起。
1950年,荣毅仁在北京中南海参加宴会,第一次见到毛泽东。毛泽东握着他的手说:“荣先生,你是大资本家呀!”荣毅仁一时拘谨,只回答:“哪里,哪里。”毛泽东随即说:“你来了,很好。”几句简短的话,既有幽默,也包含着对民族工商业者的接纳。
社会主义改造时期,荣毅仁选择接受公私合营。1956年1月10日,毛泽东视察上海申新九厂,特意见到荣毅仁,并问公私合营后生产情况。荣毅仁回答,生产比过去好,但与国营企业相比还有差距。毛泽东继续追问何时能够赶上,现场谈话十分具体。
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这次视察并非只停留在礼节层面。毛泽东走进多个车间,询问工人的劳动和生产情况。对荣毅仁而言,企业的价值由此有了更清晰的方向:经营者不能只盯着利润,还要承担社会责任,接受国家对经济发展的整体安排。
荣毅仁后来回忆,毛泽东影响了他对民族资本的认识,邓小平则让他重新思考企业能够怎样服务现代化建设。两段经历,恰好连接了社会主义改造与改革开放两个历史阶段。
中信成立后,荣毅仁承担的是一项没有现成经验可照搬的工作。早期人员不多,却要面对海外融资、项目审查、技术引进和国际合作等复杂事务。20世纪80年代,中信逐步发展为大型企业集团,并参与了多项对外经济合作,成为外国企业观察中国开放政策的一个窗口。
荣毅仁的特殊之处,不只是出身于工商世家,更在于他经历过旧中国民族工业的兴衰,也经历了社会主义改造和改革开放初期的制度转折。邓小平所说的“荣老板”,背后并非单纯的称谓,而是对其经验、信誉和担当的认可。1987年,荣毅仁入选相关机构评出的世界最具魅力企业家名单,正是这一段特殊历史留下的注脚。
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