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文学风尚的转变

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文学风尚总是在转变,并不仅仅在于描写社会现实。



最古老的诗歌在于描写现实,没有什么抒情的成分,很多人都认可。古代文字稀缺,能够用文字记录最古老的诗歌,已经算是不错的了。倘若没有文字记载,最古老的诗歌就失传了。可是诗本身是抒情的工具,如果完全写现实,没有抒情的成分,就会出现问题。《诗经》中有很多描写现实的诗歌,也有很多抒情的诗歌。经过孔子删定以后,留下西周到春秋的诗歌三百零五首。这一段历史时期持续了五百多年,据学者考证,当时流传下来的诗歌是很多的,远远大于三百多首。可是经过删减以后,只留下了三百零五首,按照孔子的标准是“乐而不淫,哀而不伤。”可是那些他认为“淫”和“伤”的诗歌没有留下来,也就是说他以自己的观点来删诗,对后代产生了巨大的影响。似乎当时诗歌要注重写实,还要有抒情的成分。却不能过分,过分了就不好,以至于民间一些俚俗风格的诗歌没有选入,也就是那些村歌小调没有选入,只让人们看到似乎比较正经的诗歌,实际上是被删减的。如果孔子没有删减《诗经》,那么当时的统治阶级有可能删减《诗经》。或者说统治阶级依靠权力的作用来删减《诗经》,不能让《诗经》起到不好的作用。后来有了屈原的《离骚》、《天问》,似乎是浪漫主义风格的代表,文学由写实走上了浪漫主义。战国时期的文学以诸子散文为代表,没有有刻意用很多难字,而是用了简单的文字,来叙述深奥的道理。就像老子的《道德经》一样,五千言,没有太多难写的字,但叙述的道理是很深奥的。

当时统治阶级忙于征战,无暇顾及思想界的统治,以至于诸子散文出现了百花齐放的局面。到了秦代,散文只有李斯一个人写得好,实际秦代只持续了十五年,当时的很多文学家都不敢写了。秦代建立了书报审查制度,一直延续到现在。换句话说,文学的风尚受到权力系统的干预,受到胁迫,能呈现到什么样的程度,一定是权力系统说了算,而不是文学家说了算。尤其是清代以后,文学风格和流派的出现和统治阶级有关系。也就是说,统治阶级放松了管制,文学就有可能出现繁荣的局面。一旦统治阶级实行“文字狱”,文学就会出现衰败的状况,甚至没人敢写诗作词,没人敢写散文和小说,没人敢碰剧本。汉代的赋比较出名,大赋汪洋自肆,善用夸张的手法,不但用了很多难字,而且用了很多典故,简直就是驰骋才华的表现。小赋重在抒情,有一定的个人情调,似乎更接近文人墨客的心态。魏晋的诗歌和玄学比较出名,有一定的特色,似乎文学走入了玄虚之至的状态。陶渊明的诗歌似乎是文坛一股清新的风,让很多人为之折服。只不过现实生活中的他穷困潦倒,最后在贫病交加中去世,并不值得提倡,可是他的诗歌却影响了上千年。文人五言诗的代表是《古诗十九首》,写得清新淡雅,作者却失传了,甚至一些诗是集体创作的。到了唐代以后,诗歌出现了灿烂的气象,各种诗的流派出现了,各种诗人出现了,而且出现了近体诗中的绝句和律诗。



作诗不仅仅是一种技术,而且是一门艺术,诗人不但要在诗歌的模式中填字儿,而且要填写最恰当的字,来写景状物,抒发个人情绪。宋代的词有一定的创新,起码在格式上和诗不一样。宋人写诗丝毫不逊于唐人,只不过很多人认为唐代人写诗比较出名,好风景都被唐人写尽,宋人只能拾人牙慧,实际上是一种偏见。元代有散曲,明清有白话小说,似乎都不错,以至于王国维说:“一代有一代的文学。”文学风尚总是在变,不仅格式变了,而且欣赏趣味也变了。即便是写诗作词,也有不同的趣味,有不同的流派出现。有人统计过,认为文学风尚往往五年一小变,十年一大变。某个时期倾向于现实主义,某个时期倾向于批判现实主义,某个时期倾向于象征主义,某个时期倾向于魔幻现实主义,某个时期倾向于返归内心,描述隐秘的事情。不管倾向于什么,不管描写什么,文学作品始终逃脱不了艺术创作的规律,总是要求新求变,不可能总是拾人牙慧。在求新求变的过程中,作家不但要搞故事结构的创新,内容的创新,而且要搞语言的创新。一旦形成某种创新模式,作者就给自己树立了一定的标签、一定的人设,或者说自己的作品就是一种独特的符号系统,具有很高的辨识度。

可是作家认为的创新往往被人怀疑。因为一些作家创作会采用旧瓶装新酒或新瓶装旧酒的模式,就是采用自己的语言描述古代的故事,只不过把古代的故事变换一下时代背景,变换一下人名、地名,而故事内容仍然是古代的,不会做太大的修改;还可以用古人的语言描述自己的故事,或者说用著名作家的语言描述自己的故事,就是模仿作家的语言来写故事,这样还有一点创新意义,但语言始终是著名作家的,不是自己的,当然也不是完全的创新。在作家不断谋求创新的过程中,从内容角度来说,总是不断变化。有先锋派文学,有乡土文学,有城市文学,有鸳鸯蝴蝶派文学,有官场黑幕文学等等,流派不一样,风格也不一样。文学作品在不断增多,作家也在不断增多,而且作品和作家呈代际更替,读者也呈代际更替,甚至一部很俗的小说居然可以大卖。尤其是网络时代,网络小说大发展,已经被资本运作,当然和文学关系不大,但偏偏打着文学的旗号,甚至成了文学的主流。在网络文学大兴的时代,似乎没有什么风格和流派的说法,流量为王,只要文学作品就有了巨大的流量,就可以被资本炒作,具有一定的价值,却偏偏被很多人怀疑,这样的东西不一定是文学作品。不是文学作品也不要紧,只要能获得流量,就能赚钱,会被很多人追捧,甚至被写进文学史。就像一些网络用语被编入大字典一样,一些不是文学作品的东西赚钱了,也可以编入文学史,成为正经的文学作品,似乎是一种创新,又似乎是一种倒退。



文学风尚变来变去,有可能变得比较正规,也有可能变得不正规,甚至完全走向歧路。文学被权力系统规范,被资本运作已经成了不争的事实。读者可以选择自己喜欢看的文学作品,没必要被某些文学理论左右,也没必要非得看权力系统或资本推荐的作品,看看那些不被推荐的,似乎可以看到很多真正的文学作品。

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