内蒙古
大家好，今天跟大伙聊一段很多人不太熟悉，但读起来心里堵得慌的真实历史。
提起上个世纪的那场侵略战争，留给咱们亚洲太多抹不掉的伤痛。很多战争遗迹我们都知道，但有一座远在日本宫崎县的石塔，格外讽刺。
对外它叫“和平之塔”，是当地知名旅游打卡点，还当过奥运会圣火传递的起点。可剥开这层和平外衣，它原本的名字，叫八纮一宇塔。
这座塔的地基，不是本地开采的石料，里面硬生生埋了大量从中国、朝鲜等被占领地区抢夺过去的文物石材。长城的砖石、泰山山石、明故宫构件、中山陵石刻，全都被当成战利品运到日本，砌进这座塔的基座里面。
一块块石头不会说话，但每一道刻痕，都在诉说那段山河破碎的屈辱过往。
什么是“八纮一宇”？本质就是侵略口号
“八纮一宇”这个词，古籍本意可以理解为天下一家。可到了二战时期，直接被日本军国主义拿来改造，变成对外扩张的宣传口号，翻译通俗一点：征服四方，称霸天下。
1940年，日本搞所谓“皇纪2600年”纪念，举全国之力修建这座石塔，正是侵华战争打得最疯狂的时候。
建塔的指令直接下到各个侵略部队：去占领区搜集各地有象征意义的石头，当做“战功”运回日本修塔炫耀。
整座塔一共用了1789块石材，根据人民网公开资料，其中海外掠夺石材372块，光是来自中国的就有238块，除此之外还有大量来自朝鲜半岛等地的石料。
这里面最让人难以接受的一块，就是来自南京明故宫的麒麟石。
石头上面，还留着“南京日本居留民会”的刻字。要知道，这块石头被劫掠的时候，距离南京大屠杀过去才一年多时间。
麒麟在中国古代是皇家神兽，属于非常重要的历史文物。侵略者把它敲下来运走，嵌进塔基，根本不只是拿一块石头那么简单。
这是赤裸裸的炫耀征服，把受害国的历史符号，强行变成侵略者纪念碑的一部分。部分石块上，至今还能看到侵华部队的编号字迹，铁证清清楚楚刻在石头上。
战败之后，玩起“改名字洗白”的把戏
日本战败之后，盟军要求清除国内所有军国主义标志物。
眼看保不住，当地开始操作“改头换面”。
把塔身上“八纮一宇”四个字凿掉，拆掉武士雕像，直接改名叫“和平之塔”，摇身一变，从侵略图腾包装成一座祈愿和平的地标建筑。
以为这样，过去的罪孽就能一笔勾销？历史没有这么容易被掩盖。
等到占领结束，到了上世纪60年代，武士雕像1962年重新复原，1965年，“八纮一宇”四个大字，又再次刻回塔身上。
一边对外宣传这是和平地标，接待各国游客，组织日本学生集体前来参观；一边悄悄把侵略时代的符号全部恢复原样，里外两套标准。当地甚至立碑歪曲史实，说这些各国石材，是别的国家友好寄送过来的，完全颠倒黑白。
每年有十万以上日本学生来这里修学旅行，但教科书、当地讲解很少告诉年轻人，这座塔背后掠夺文物、对外侵略的完整真相，很多日本年轻人根本不清楚这座塔的真实来历。
多次上门讨要文物，日方始终搪塞推脱
这么多年，国内一直没有放弃追讨这些被抢走的石头。
早在2015年，南京民间抗日战争博物馆相关人士专程前往日本宫崎县，正式递交讨石文书，要求归还明故宫麒麟石等被掠夺的文物石材（来源：中国青年网）。
但日方给出的回复，基本都是一套说辞：石头已经砌进塔的地基，拆除操作难度很大，相关情况不太清楚，各种理由来回搪塞，时至今日，一块石头都没有归还。
现实当中，南京明故宫遗址，麒麟石原来摆放的位置至今是空的，遗址说明牌清清楚楚记录下这件文物被掠夺的经过，时时刻刻提醒后人这段历史。
很多国内游客、历史学者去到当地亲眼看见这座塔，心里的冲击感很强。一边是我们铭记苦难，追索被抢走的文物；另一边当地还把这座建筑当做景点对外开放，这就是双方历史认知巨大的鸿沟。
归还战争时期掠夺走的文物，本来就是表达反省、推动地区和解很实在的一步。可面对合理诉求，日方始终回避、拖延。
放眼全球很多国家，面对本国黑暗过往，大多会直面历史，设置警示，告诫后代不要再重蹈覆辙。可这座建筑，却一直被美化包装，亚洲受害国的伤痛，没有得到应有的正视。
可以放下仇恨，但绝对不能遗忘伤痛
这座塔，从来算不上什么文化遗产，它就是战争留下来的一道伤疤。
我们说铭记历史，不是要延续仇恨，而是不允许有人篡改、美化侵略的过往。
建筑外壳可以改名包装，但石头上面的痕迹，是洗不掉的历史铁证。只要这座带着侵略符号的建筑还完整保留，被掠夺的文物还压在地基下面，每一次对外展示，都是对受害民族的二次刺痛。
想要真正实现国家之间的和解，口头道歉远远不够，正视历史、归还劫掠文物，才是实实在在的态度。
那么问题来了，在你看来：
日本应不应该拆除这座八纮一宇塔？战争中被掠夺的各国文物归还，是否该成为国家交往当中不能让步的原则？
欢迎在评论区留下你的看法，一起守护真实的历史记忆。
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