应该追求德行和知识

社会在发展，人生也在发展。人们应该追求德行和知识，而不应该追求权和钱。

追求权和钱的人被认为是世俗的人，被很多人嗤之以鼻，可是他们仍然要追求权和钱，或者说起码获得一份养活自己的工作，才不会被社会淘汰，不会被他人诟病。追求一份工作当然是正道的，但总是一味的追求权和钱，就会疲于奔命，甚至牺牲很多个人宝贵的时间，降低生命美好的体验，反而觉得活着并不好。总是委曲求全，总是攀附权贵，那么自己的人格又在哪里？或者说自己这一辈子能创造多少社会价值呢？有钱的还想更有钱，有权的还想更有权，那么一辈子应该获得多少钱和权才是标准呢？真正富可敌国的人物少之又少。即便有，也一样要和权力系统高度融合，不然就很容易被剥夺财产。他们过得不一定幸福，有可能整天追求养生，有时候惴惴不安，以为自己的财产会随时失去，甚至有了不肖子孙，有可能把财产挥霍殆尽。其实富人更应该追求德行和知识，让自己的孩子也追求德行和知识。有的富豪经常捐款，不仅要给灾区捐款，而且要给失学儿童捐款，给清扫道路的大妈捐助羽绒服，算是做了慈善，倡导了社会优良的风气。有富豪捐款盖了很多小学，还用自己的名字命名，捐助了很多图书，建造了图书馆，算是传播知识和文化。这样的富豪算是对社会做了巨大的贡献，却往往隐身幕后，并不做过多的宣传。做了过多宣传的富豪往往有做广告的嫌疑，把自己打造成明星艺人，通过自己的慈善活动搞产品宣传，最终促使了自己代言的产品大卖，也就是把慈善捐款当成了广告费，并不是有德行的表现，也没有传播知识。

古人有积阴德和积阳德的说法。积阴德就是默默做慈善，不宣传自己；积阳德就是做了慈善宣传自己，却不像现在的一些富豪在做慈善的过程中搞产品代言。真正的做慈善就是积阴德，做了以后不声张，自己偷着乐是可以的。当然积阴德的人是有功利主义思想的，总是希望做积阴德的事，能获得福报。积阳德的人也是如此，总是有一种功利主义思想，但社会层面不能批判这种功利主义思想，以免很多人不做慈善，弄得礼崩乐坏，人心不古。古代的皇帝要以德服人，以德治国。其实这种道德体系是改造了儒家思想之后建立起来的。也就是说，这种道德体系是以儒家思想为标准的，而这种儒家思想又经过权力系统的改编，最终有利于统治。以至于很多人都认为自己的命是天注定的，要讲求道德，甚至从小就要懂得道德礼仪，却不一定读书识字。除此之外，皇帝还宣扬神权思想。认为自己是天子，而老百姓只是普通人，不具备做天子的资格。这辈子做慈善，下辈子就有可能成为富人或官员，甚至有可能做皇帝。这当然是一种赤裸裸的功利主义思想，但很多老百姓都相信。不但皇帝要做慈善，而且民间的老百姓也要做慈善，要追求道德的完善，至于知识，并没有那么容易传播。

古代权贵垄断了知识，以至于民间的读书人并不多，如果有，也是以家族的能力来供养。每年科举考试的录取率并不是很高，以至于科举考试成为愚弄天下读书人的工具。到了现在，似乎完全相反。高考之后，只要有分数就能上大学，而且大学每年都扩招，学费升高了，私立大学出现了，野鸡大学遍地都是，很多没用的专业都存在。那么教育产业化之后，读大学似乎成了一种生意，或者说是资本运作的一种生意，骗那些高三的学生来读。大学传授的知识有很多，而且分科很细，却不一定实用。就像屠龙术一样，年轻人学了之后，发现世上无龙可屠，那么这种屠龙术就算白学了。大学生也是如此，学了很多分科很细的专业知识，毕业以后发现没有用武之地，不得不考研、考公或考编，或者送快递或送外卖。有的到工厂去拧螺丝，成为底层劳动者。不管成为什么样的人，他们都会为社会贡献价值，也都要忍受压榨和剥削。研究生或博士生忍受导师的压榨和剥削，创造的科研成果算是导师的。送快递和送外卖的接受平台的压榨和剥削，在工厂拧螺丝的接受资本家的压榨和剥削。他们似乎都有智能手机，每天都能从手机上看到很多信息，聊以自慰，却偏偏接受的都是虚假的信息，或者说根据兴趣推送的信息总是那么不靠谱。社会层面道德缺位，或者说很多人不在意以道德规范来约束自己，不然就很可能变得老老实实，一无是处。

老实人不再被人推崇，或者说老实不再是褒义词，而是一个地地道道的贬义词。不老实的人能折腾，在折腾的过程中获得了权或钱，走向了人生的成功，而老实人始终如一，知足常乐，就很容易在社会底层挣扎，一辈子不能翻身得解放。即便是老实的权贵，也容易被人骗，就更别提老老实实的农民了。这个时候社会层面应该提倡道德，应该让每一个人遵守道德，同时还要传播知识和文化，不仅要在各个大城市建立公共图书馆，而且要在一些农村建立公共图书馆，要号召人们进图书馆读书，不要收费，也不要把读书变成一种赤裸裸的功利行为。当人们读书多了，自然道德水平就提高了。社会层面的法律也应该严格起来，对那些作奸犯科者给予严肃惩治。如此一来，不但法律严明，而且道德体系建立起来，人们遵守道德，还经常读书，那么社会将会呈现良性发展，经济也会逐渐好转，甚至人们能够享受反腐福利。倘若像现在这样一如既往地发展下去，各个层面都被资本支配，被权力渗透，那么人们的德行就谈不上。所谓的知识和文化只不过是赚钱的商品而已，却不是能够推动社会进步的东西。有了资本和权力，才能办成大事。只是有德行和知识，就办不成大事，甚至被人嘲笑为古板的知识分子，就像孔乙己那样，被权贵欺负，失去了话语权。

但丁曾经写诗道：“考虑你的后代，你不是生做野兽的，你应该追求德行和知识。”当代的人和后代的人都应该警醒，追求德行和知识才是长久之道，而只是追求权和钱，就会实现人性的蜕变。