江苏
对于仓央嘉措走出西藏前往北京途中，究竟遭遇了什么事情，历史留下了一个巨大的谜团。依照正史的记载，他确实病故了。此种说法客观上也契合了朝廷改变他进京的意图：人已走了，此事不用再提说了。
但是，也会有以假乱真、瞒天过海的事例。一路陪送的与前去青海宣旨的官员肯定会合计出一套善后的方案：既不违抗上面的决策，又不至于在自己手里留下血案。不管怎么说，他是皇帝敕封的六世达赖喇嘛。
使团首领：好吧，您就遁去吧。
仓央嘉措：我去往哪儿？
使团首领：北京您去不了了，内地其他地方也不好去。你们和蒙古人信的是一个教吧？
仓央嘉措：是的。
使团首领：他们不是常年有人去拉萨拜佛吗？
仓央嘉措：记起来了。
使团首领：是蒙古何处的？
仓央嘉措：好像是、是阿拉善的，叫什么阿旺……我再想想。
使团首领：那你干脆改名吧，最好和这个名称接近点儿。
仓央嘉措：你看阿旺曲孔嘉措名字好吗？
使团首领：对，就这么着。记住，仓央嘉措已经不在人世了。当然了，您也自由了。还有，你们一行人中，你看上哪个年轻的就带上作伴，给你马匹和物资盘缠。今后就靠你自己了。我只能管这么多了。今日半夜就行动，那些随行的蒙古兵，我让他们分开住。
仓央嘉措合掌：那我祝福您了。
使团首领亦合掌对之：感恩您。我也要为自己和家人积福啊。
《仓央嘉措秘传》成书于1757年。它的作者阿旺伦珠达吉，出生于厢根达赖苏木台吉贵族之家，其自幼随仓央嘉措出家为僧，曾去西藏修习显、密教法，修业后返回阿拉善。遵照仓央嘉措遗愿，修建了“潘代嘉措林”寺院，1760年乾隆御赐“广宗寺”匾额。
《仓央嘉措情歌》里，仓央嘉措大事年表记述（1706年前大事本文略去）：
1708年，26岁仓央嘉措游康定，在峨眉山短住；1709年经理塘、巴塘秘密回拉萨，返山南地区；1711年在达孜被囚，后逃跑；1712年30岁，游尼泊尔加德满都，随国王去印度朝圣；1714年在山南朗县塔布寺，人称塔布大师；1715年再次秘密返拉萨；1716年34岁，率拉萨木鹿寺16僧人至阿拉善旗；1717年35岁，同12名从侍人员前往定远营（现巴彦浩特）晋见阿拉善王阿宝老爷和道格甚公主，获准修建昭化寺。中秋，随道格甚公主入京半年，驻锡阿拉善王府，游黄寺、皇宫等，在德胜门见第斯（应为当年摄政王，此时拉藏汗之流被团灭）子女解递到京；1718年春，回阿拉善；1730年在兰州为岳钟祺征准噶尔大军祝祷，作法7日；1733年动工修昭化寺；1735年，仓央嘉措自筹10000两纹银，派阿旺伦珠达吉进藏随班禅学经；1736年自阿拉善迁至青海湖某地，居9年；1739年，昭化寺举行了规模宏大的祝愿法会，迎请仓央嘉措就坐于八狮法座，主持法事5昼夜；1743年，61岁，塔布寺建成，历时16年；1745年返回阿拉善，10月底，染病；1746年5月8日，在阿拉善旗承庆寺坐化，享年64岁；1747年，六世肉身被移到昭化寺高尔拉木湖水边立塔供奉；1756年，广宗寺（南寺）开始修建，并将昭化寺全盘搬现广宗寺址；1757年。弟子阿旺伦珠达吉写成《秘传》，贺兰山中广宗寺建成，寺里供六世达赖肉身塔；1760年，清廷为南寺赐名“广宗寺”。
看到了吗？遁去后的仓央嘉措，还有这么多的故事，而且由自称的他的亲传弟子所述，你认为可信吗？如果这些都是真实的，在内地40年的生活经历，已使他与大中华文化有了难以割舍的情怀，而且这些时间，也足够他写出千百首诗篇来。所以，我们对他的诗歌的了解与理解，还差得很远很远。
2026年1月20日 写于咸阳明月阁
作者：李春光 编辑：司马君
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