公元525年前后,罗马的一位修士狄奥尼修斯正在编制复活节日期表。他做了一件影响后世极深、在当时却未必显得惊天动地的事:不再沿用以罗马皇帝戴克里先为起点的纪年,而改用“从基督降生计算的年份”。
更反常的是,他并不是站在所谓“公元1年”的现场宣布新时代开始。那一年早已过去五百多年,他是在自己的时代,回过头去确定一个纪年起点。
此后,人们把起点之前的岁月称为公元前,起点之后称为公元纪年。于是,秦始皇、汉武帝、孔子这些从未听说过“公元前”的人物,都被后人安放进一条统一的时间轴。
那么,这条线究竟怎样划分?它跨过中国历史时,落在了哪个朝代?
### 那个所谓的“元年”,当时没人这样称呼
狄奥尼修斯制定复活节表,需要一套能够连续标记年份的方法。他选择以基督降生为纪年基准,用拉丁文“Anno Domini”表示,意思接近“主的年份”,英文缩写便是AD。
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今天常见的“公元”,是相对中性的中文表达;“公元前”对应英文中的BC或BCE,“公元”则对应AD或CE。叫法虽然不同,数字分界没有改变。
需要说明的是,狄奥尼修斯并没有把今天完整的“公元前—公元”体系一次设计完成。他主要使用的是起点之后的年份。到了8世纪,英格兰学者比德在历史著作中广泛采用这种办法,纪年体系才逐渐扩大影响;起点以前的倒数纪年,则是在更晚时期逐步固定下来的。
因此,生活在罗马帝国早期的人,不会说“今年是公元1年”。他们可能按照执政官任期、皇帝在位时间,或者罗马建城以来的年数计算。所谓公元1年,是后世统一年表时向前追定出来的名称。
这也解释了一个常见误会:公元纪年并不等于公历本身。
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公元纪年解决的是“这一年编号多少”;儒略历、格里高利历解决的是“一年怎样安排月份和日期”。格里高利历直到1582年才开始推行,而公元纪年的出现比它早了一千多年。今天人们把两者结合使用,才形成我们熟悉的日期表达。
至于这条基准线是否准确对应耶稣实际出生的年份,历来存在讨论。现代研究一般认为,它不是一次可以精确复原的现场测定。换言之,公元1年是一条约定俗成的纪年界线,而不是历史突然重新开始的时刻。
### 公元前1年之后,直接就是公元1年
这套纪年最容易让人算错的地方,是中间没有公元0年。
年份排列是这样的:
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公元前3年、公元前2年、公元前1年、公元1年、公元2年、公元3年。
公元前的数字越大,距离现在越远;进入公元纪年以后,数字则不断增加。公元前1年结束后,直接进入公元1年,没有一个“公元0年”夹在中间。美国海军天文台介绍历史纪年规则时,也明确说明AD 1之前就是1 BC。
原因并不神秘。狄奥尼修斯所处的时代,欧洲尚未普遍使用现代意义上的数字零。他面对的也不是今天这条包含正数、零和负数的数学数轴,而是“第一个年头、第二个年头”这样的次序。
就像一座新王朝建立,开头称“元年”,不会先安排一个“零年”。公元纪年保留了这种古老的顺序观念。
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这条规则对计算时间影响很大。例如,从公元前1年到公元1年,相邻的是两个年份名称,却不能按“1减去负1”等于2来计算。再如,公元1世纪不是从0年开始,而是从公元1年到公元100年;公元2世纪则从101年到200年。
现代天文学为了计算方便,另有一套包含零年的编号法,把公元前1年记作0年,公元前2年记作负1年。但那是科学计算规则,不能直接套进通常的历史叙述。讨论秦汉人物时,仍应遵守传统纪年方式。
也就是说,公元前和公元的真正分界,不是一段隐藏的空白,而是两个紧挨着的年份:公元前1年与公元1年。
就在这两个年份交接之际,万里之外的中国,正处在西汉末年的权力转折中。
### 长安城里,九岁皇帝坐在西汉晚期
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把中西年表对在一起,答案十分明确:公元1年属于西汉,在位皇帝是汉平帝刘衎,对应年号为元始元年,岁次辛酉。
不过,年号对上了,真正控制局势的人却不是年幼的皇帝。
汉哀帝在公元前1年去世,没有留下能够继位的儿子。太皇太后王政君出面处理朝局,王莽重新进入权力中心。中山王刘兴之子刘衎被迎立为帝,即汉平帝。《汉书》记载,平帝即位时年九岁,由太皇太后临朝,王莽秉政,百官听命于他。
次年改元“元始”,正是公元1年。
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“元始”二字听上去像一个新时代的开端,可对西汉而言,这个年号反而处在王朝的暮色之中。元始元年正月,群臣称颂王莽功德,将他比作辅佐周成王的周公。王莽被任为太傅,获得“安汉公”的称号,地位进一步上升。
这件事比“公元1年属于哪个朝代”更能说明那个年份的分量。
从名义上看,天下仍是刘氏的汉朝,长安宫殿中的皇帝也姓刘;从权力运行看,年幼的汉平帝无法亲政,重大政务逐渐集中到王莽手中。公元1年并不是西汉最强盛的时刻,而是旧秩序仍保留完整外表、内部权力却已经发生转移的一年。
随后几年,王莽的身份继续抬升。汉平帝去世后,年幼的孺子婴被立,王莽先以“摄皇帝”名义掌权。到公元9年,他正式建立新朝,西汉统治由此结束。
这第二个年份,重新照亮了公元1年的位置:它不是一个孤零零的换算答案,而是西汉走向终局的关键节点。元始元年授予王莽“安汉公”称号时,人们使用的理由是安定汉室;八年之后,建立新朝的人,恰恰也是王莽。
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当然,中国人当时并不会在诏书上写下“公元1年”。朝廷使用的是年号纪年,民间生活还要依据汉代历法安排月份与节令。今天所说的“公元1年等于元始元年”,是将两套独立形成的时间体系进行对照。由于汉历岁首与西方历法年初并不完全重合,这种对应主要用于历史年表,不能简单理解为两套历法的每一天都同时开始。
那位6世纪修士划出的纪年起点,最终跨越宗教、王朝和地域,把罗马的复活节表与长安的汉家年号放在了同一条时间轴上。答案因此可以落得很具体:公元1年,中国处于西汉汉平帝时期,是元始元年;当时王莽已掌握朝政,并获封安汉公。
如果让你站在元始元年的汉廷中,一边是年幼但代表刘氏正统的皇帝,一边是确实控制朝政、又以“安汉”自居的王莽,你会选择继续依靠强臣维持局面,还是尽早限制他的权力?欢迎在评论区说说你的理由。
参考资料:
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① 班固《汉书·平帝纪》,纪传体断代史
② 班固《汉书·王莽传》,纪传体断代史
③ 李崇智《中国历代年号考》,中华书局
④ Alden A. Mosshammer《The Easter Computus and the Origins of the Christian Era》,Oxford University Press
⑤ 美国海军天文台《The 21st Century and the 3rd Millennium》纪年说明
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