郭靖想不到，他的徒孙比杨过还强，那小子娶了妖女，还成了明教教主

金庸笔下塑造得最为成功的角色是哪一个？

其实真要说起来，金庸刻画角色的能力当真堪称一绝，比如《天龙八部》中的少林扫地僧虽然只是个龙套角色，但那老僧的形象却是深入人心，乃至于“扫地僧”这个名字都已经成了“大隐隐于市的高人”的代名词，所以一个龙套尚且如此出彩，更别提他笔下的那些主角了。

（郭靖剧照）

而在所有的角色中，笔者觉得郭靖无疑是金庸写得最棒的一个，甚至对于他而言，郭靖这个角色都是有里程碑意义的一个角色，不为别的，就因为金庸是通过郭靖这个角色把“武侠”抬到了原本不属于它的高度，郭靖让读者知道，原来大侠可以不止拘泥于解决江湖纷争，他们也可以心怀家国大义。

只可惜金庸在《倚天屠龙记》中让郭靖战死襄阳，一代大侠就此陨落，甚至让人感到绝望的是郭靖家族的其他角色结局也不太好。

书中是这么写的：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”

郭靖一家唯有郭襄活了下来，唯一的男丁郭破虏则与他一同战死，从传统观念上来说，郭靖已然算是绝后了，何况后来郭襄也不知在哪一年郁郁而终，早已出家为尼的她也同样没有留下后人，郭靖就连外孙也没有一个。

（郭靖、黄蓉剧照）

不过没有后人，却不一定没有传人，到了倚天时代，其实就有一位高手算得上是郭靖的徒孙，而且那小子不仅得到了郭靖一脉的真传，甚至还娶了妖女，当了明教教主。

真的有这么一个角色吗？

乍一看，似乎这描述很玄乎，《倚天屠龙记》中并没有符合这些条件的角色，然而当笔者说出他的大名时，你便会恍然大悟。

不卖关子，笔者所指的那人，正是大名鼎鼎的张无忌。

张无忌这小子的故事，读过原著的人都知道了，他后来是与赵敏走到了一起，至少书中是这么写的：“张无忌最后与赵敏前往蒙古，从此不回中土，但如出现其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和赵敏同去波斯找小昭，可能为了明教而不得不独自回中土办事，也可能在西域遇到殷离……世事主要是人为的，而张无忌只记得别人对他的好处，于是，人人都是好人，人人都很可爱……”

他是与赵敏在一起，还想着其他姑娘，当真是花心，至于那赵敏算不算妖女，笔者心中的答案无疑是肯定的，甚至可以说赵敏这个角色能被洗白，都有些不可思议。

要知道当初她率领一众手下横行中原武林时，可没少祸害中原群雄啊，就说少林派的几位高僧就是死在他手下阿二、阿三手中，这笔账，少林派后来没跟她算，都算是便宜她了。

但武侠小说就是这样，一个角色只要与主角扯上关系，就能被洗白，张无忌那义父谢逊不也是如此吗？

至于张无忌成为明教教主的事，那看过《倚天屠龙记》的人自然也都清楚了，光明顶一战之后，这小子就成了明教群雄心中的英雄，他将乾坤大挪移练到了顶层，想不当那教主都不成了。

不过话说回来，张无忌什么时候算是郭靖的传人了？

答案很简单，就因为金庸在连载版中提到了一段设定，那就是张无忌修炼降龙十八掌的设定。

（张无忌、赵敏剧照）

那是原著第二十二回，张无忌与那贺老三对决时的一段描述。

当时的张无忌还只不过是个孩子，照理说，他绝不可能是贺老三的对手，但主角之所以是主角，就是因为你不知道他什么时候就会开挂。

接着书中就提到这么一段：“俞莲舟回到岸上，问无忌道：“你打他的一掌，叫作什么掌法？”无忌见他神色严峻，心中害怕，哭了起来说道：“我不是故意打他的，他——他要放蛇咬我，我怕得很，我——我怕得很。”俞莲舟叹了口气，抱起他来，伸袖给他拭了拭眼泪，道：“二伯没怪责你。那人若是放毒蛇来咬我，我出手也不能容情啊。俞莲舟安慰了一阵，无忌才止了啼哭，说道：“义父说，这是武林中久已失传的掌法，叫做『降龙十八掌』！”这“降龙十八掌”五字一出口，俞莲舟和张翠山夫妇尽皆失色，俞莲舟手一松，将无忌放下地来。”

不过这就怪了，照书中的设定来看，这降龙十八掌是属于丐帮的武功，张无忌是从何习得此招？

原来是他那义父谢逊传了他几掌，至于谢逊是从哪里习得此招，书中也写得很清楚，说是：“张翠山道：“无忌跟我义兄学艺之时，小弟夫妇都引嫌避开，没想到他竟教了孩儿这等早已失传的神功。”无忌道：“义父跟我说，他只会得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隐士学的，但他总觉得其中的变化有点不大对头，想是其中真正奥秘之处，那位隐士也是没有体会到。””

（大小武剧照）

所以这位江湖隐士是谁？

金庸没解释，但严格来说，后神雕时代有机会习得此招的人，必然是郭靖的弟子，不是耶律齐，就是大小武，后来书中提到武修文创立了连环庄一脉，那武敦儒却不见了，若无意外，这学艺不精的隐士多半就是武敦儒了。

如此算来，张无忌也就算是郭靖的徒孙了。

大侠的徒孙还是大侠，这种侠义的传承，是让故事又多了几分史诗感。