山东
苏轼和苏辙兄弟二人，再加上他们的老父亲苏洵，并称为三苏，苏洵称老苏，苏轼称大苏，苏辙称小苏，全部位列“唐宋八大家”。
苏轼只比苏辙大了三岁，二人从小在一起长大，一块生活，一块学习，一块玩耍，简直到了形影不离的地步。
年少时的兄弟二人经常一同读书，当读到韦应物“宁知风雨夜，复此对床眠”的诗句时，就约定日后早早辞官回老家，在某个下雨的夜里，对床而眠，闲话家常，再也不分离。
长大以后，他们二人又一起跟着父亲入京参加科举考试，一同科举及第，一同踏入仕途，从此，互帮互助，同进共退。
他们不只是一母同胞的兄弟，更是彼此唯一的知己，苏轼自己就曾说过，他二十岁之后，整个天下能懂他所有心事的人，就只有苏辙一个。
只不过苏轼和苏辙性格完全不同，苏轼一生刚正不阿、性格张扬、口无遮拦，苏辙相对来说，比较圆滑。
正是因为苏轼总是忍不住要议论时政，导致他因言获罪，陷入乌台诗案不能自拔。
苏轼身陷乌台诗案的怨狱后，早已做好了赴死的准备，他没有把身后事托付给同僚或门生，甚至没有先交代给家中妻儿，而是第一时间就想到弟弟苏辙。
一日，苏轼得到一个误传，以为自己的死期到了，就写下一首绝命诗《狱中寄子由》，并托狱卒转交给弟弟苏辙。
诗作原文如下：
圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结来生未了因。
这首诗的大意是：
圣明的君主如苍天般广布恩泽，让世间万物都沐浴在春光里。
而我这个小臣愚昧无知，不明事理，讥谤时政，最终落得个自取灭亡的境地。
还没完整地过完的一生，却要先去偿还前世的夙债。
只是自己家中还有妻儿十口无依无靠，往后就要更加拖累你啦。
其实，世间到处都是青山，随处都可埋葬我的尸骨，我对生死之事并不十分在意。
只是他年我死之后，恐怕每逢夜雨孤灯之时，只剩你一人暗自神伤。
只能寄希望于有来生来世，我与你生生世世做兄弟。
来生来世，我们还要把这辈子没了结的手足因缘续上，继续做一对好兄弟。
苏轼这首《狱中寄子由》是一首寄给其弟苏辙的绝命七言律诗。
整首诗首先自我反省，就自己的入狱进行了忏悔，本来是千载难逢的盛世，又遇上开明的君主，却因自己的愚蠢而自蹈死地，言下之意是说，自己身为微臣，却妄图用文字批评朝政，实在是不明智。
接着，对弟弟苏辙表达歉意，意思就是说估计我要中年殒命了，算是提前偿还了前生的孽债，只是一家老少十多口人，从此以后，就要辛苦弟弟来抚养，只能是拖累弟弟啦。
然后，又道出了对弟弟苏辙的牵挂，意思是说，青山处处可埋骨，我这一死倒没有什么，只是当年和弟弟相约夜雨对床的约定再也无法实现了，恐怕从此以后，弟弟你只能对着夜雨独自伤心了。
最后，对于那份难以割舍的手足之情，在自以为将死的情况下，只能寄希望于来生来世，对弟弟苏辙发出的期望，即但愿我们世世代代都做兄弟，把未了的因缘付诸来生。
全诗语言质朴，毫无雕饰；娓娓道来，如话家常；平中有味，感情浓烈；层层递进，充满哀伤；字字血泪，沉郁厚重；凄怆动人，感人至深。
突出特点是往日诗作中的豪迈气势全然不见，彻底褪去了苏轼作为文坛大家的光环，只露出一个身处生死边缘的普通人最柔软的软肋，完全不在字句上进行雕琢，而是在绝境里掏出真心，用最朴素的语言，诠释了最真挚的手足之情。
最后两句“与君世世为兄弟，更结来生未了因”，历来是表达手足之情的名句。
这不是普通的手足感慨，是苏轼在断头前许下的跨越轮回的承诺，这辈子我们做兄弟还没做够，下辈子，还有下下辈子，我们还要接着做兄弟，把这辈子没说完的话、没兑现的约定，生生世世地延续下去。
好在，这不过是一个让人笑中带泪的误会，最后，在王安石的大力斡旋下，再加上遇到太后大寿大赦天下，苏轼终于保住了一条命，也才得以让苏轼和苏辙继续演绎这一辈子未了的手足情。
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