寸心知小满 尺水兴波澜

　　当二十四节气遇上高考语文，一道关于“小满”的情境选择题，以区区五分之力，撬动了传统文化与现代测评的深层对话。这道题不考死记硬背的节气歌诀，不考标准化的知识复述，而是让学生在“满而不溢”的四字箴言中，触摸古人平衡节制的生命智慧。它如同一枚精巧的钥匙，打开了高考命题从“知识本位”向“文化育人”转型的一扇窗。

　　生活情境中的文化解码

　　首先，本题的创新性体现在选材的“接地气”。二十四节气是中国人耳熟能详的文化符号，小满更是近年来社交媒体上的“网红节气”——“人生最好是小满”的说法广为流传。命题者敏锐地捕捉到这一文化热点，将其嵌入高考语文的测评框架，实现了传统文化与当代生活的无缝对接。这与以往脱离语境、孤立考查文化常识的命题方式形成了鲜明对比。

　　其次，设问方式突破了“识记型”考查的窠臼。题目没有让学生列举节气名称或背诵节气歌，而是要求他们在理解“小满无大满”这一文化现象的基础上，辨析选项是否符合文段内涵。这种“理解—辨析—判断”的认知链条，考查的是学生对文化概念的深层加工能力，而非表层记忆。第一题辨析“不符合文段内涵”的选项，第二题选择“最契合‘小满’精神”的语句，层层递进，由表及里。

　　再者，题目呈现出鲜明的“反套路”特征。选项中故意设置了“追求极致圆满”这一与文意完全相反的干扰项，精准地检测了学生是否真正读懂了“满而不溢”的哲学内涵。那些习惯于凭感觉或套路答题的学生，很容易落入陷阱；而真正理解文本、具备审辩思维的学生，则能从容应对。

　　文化传承的活态转化

　　这道题深度契合了新课程、新教材背景下高考改革的核心理念。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》明确提出，要引导学生“增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感”。这道题正是对这一要求的生动实践。

　　值得注意的是，题目对“文化传承与理解”素养的考查，实现了从“静态认知”到“动态理解”的升级。它没有停留在“二十四节气是什么”的知识层面，而是深入到“二十四节气为什么这样命名”的文化逻辑层面。学生需要理解：节气命名中的“大小相对”并非简单的物理量级区分，而是蕴含着“满而不溢”“过犹不及”的哲学智慧。这种对文化深层逻辑的追问，正是“双新”背景下语文教学改革所追求的目标。

　　此外，题目还体现了“跨学科整合”的趋势。二十四节气涉及天文学、农学、民俗学、哲学等多个领域，需要调动多方面的知识储备和思维方法。同时，第二小题联动先秦儒家典籍选句，将节气文化与诸子思想进行勾连，打通了必修古诗文与传统文化研习任务群的壁垒，落实了“源于教材、融于生活”的要求。

　　审辩思维与文化理解的融合

　　这道题对学生语文素养的考查，精准地指向了两个核心维度：思维发展与提升、文化传承与理解。

　　从思维层面看，题目考查的是学生的审辩式思维能力。第一小题要求判断四个选项中哪一项“不符合文段内涵”，这本质上是一个“排除谬误”的审辩过程。学生需要仔细比对选项与文本之间的逻辑一致性，识别出“追求极致圆满”这一表述与“满而不溢”之间的根本矛盾。A选项的“平衡节制”、B选项的“恰到好处”、D选项的“对立统一”均与文意暗合，唯有C选项与之截然相反，这一小题考查的正是学生对“辩证命题”的精准辨识能力。第二小题要求选择“最契合‘小满’精神”的语句，则考查了学生的类比迁移能力——能否将一个文化概念的核心内涵，准确地映射到另一句经典名言之上。四个选项分别指向进取、持中、壮志、公义四种价值取向，考生需在理解“小满”不盈不亏的精神内核后，完成跨文本的价值匹配。

　　从文化理解层面看，题目考查的是学生对传统文化精髓的把握能力。“小满”二字看似简单，实则承载着儒家“中庸”思想和道家“知足不辱”哲学的深刻内涵。学生要正确解答此题，不能仅凭对节气的表面了解，而需要真正理解“满而不溢”背后的文化逻辑——中国人为何崇尚“花未全开月未圆”的境界？这种对文化深层结构的理解，远比记住几个节气名称更有价值。

　　从“知节气”到“悟文化”

　　这道题对日常教学与复习的启示是具体而深刻的。它告诉我们，传统文化教学必须从“识记型”走向“理解型”，从“知识灌输”走向“文化浸润”。

　　首先，要改变“浅层化”的教学倾向。许多教师在讲授传统文化时，往往满足于让学生记住概念、背诵名句，却忽略了对文化内涵的深度挖掘。这道题提醒我们：教学不能止步于“二十四节气有哪些”，而要追问“二十四节气为什么这样命名”“节气名称背后体现了怎样的世界观和价值观”。只有深入到文化逻辑的层面，学生才能真正理解传统文化的精髓。

　　其次，要注重“情境化”的教学设计。本题的成功启示我们：好的传统文化考查，不是让学生脱离语境复述知识，而是在具体的情境中运用知识、理解文化。教学中可以设计类似的情境任务，如“为某个节气撰写解说词”“从节气命名中提炼人生智慧”等，让学生在真实的任务驱动下，主动探究文化内涵。

　　再次，要加强“审辩式”的思维训练。这道题的两个小题，都要求学生具备较强的辨析和判断能力。教学中应有意识地设计“找不同”“辨真伪”“选最佳”等类型的练习，训练学生在多个选项中作出精准判断的能力。同时，要引导学生养成“回到文本找依据”的习惯，杜绝凭感觉或套路答题的陋习。

　　最后，要打通“课内外”的文化连接。小满之所以能成为命题素材，正是因为它在当代生活中依然具有鲜活的生命力。教学中应引导学生关注传统文化在当代社会的传承与创新，如节气美食、节气养生、节气文创等，让学生在日常生活中感受传统文化的温度，从而实现文化传承的“活态化”。

　　一道节气题，丈量的是文化传承的深度，考验的是素养育人的诚意。当语文教学不再满足于让学生知道二十四节气，而是引导他们理解节气背后的东方智慧时，语文教育便真正完成了从知识传递到文化传承的升华。这，正是这道“小满”题带给我们的最大启示。

　　（作者系上海师范大学康城实验学校正高级语文教师）

　　附：题目

　　（1）二十四节气均为双字命名，两两相对，如大暑/小暑、大寒/小寒，以极简文字浓缩时序物候，唯有小满无“大满”对应。古人以小满喻处世，讲究“满而不溢”。下列说法不符合文段内涵的一项是（ ）（3分）

　　A.节气命名暗含古人平衡节制的生命智慧

　　B.“小满”象征恰到好处，拒绝极致盈满

　　C.缺失“大满”体现传统文化追求极致圆满

　　D.两两对应的节气构建对立统一的时序体系

　　（2）下列语句最契合“小满”精神的是（ ）（2分）

　　A.天行健，君子以自强不息

　　B.盈虚有数，持守中道

　　C.老骥伏枥，志在千里

　　D.大道之行，天下为公

《中国教育报》2026年08月31日 第07版

作者：程立海