“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”作为中国古典文学的巅峰之作,《红楼梦》早已跨越地域与民族边界,成为各民族共同珍视的文化瑰宝。这份跨越时空的文化共鸣,在江苏大剧院原创民族舞剧《红楼梦》的舞台上,带来久久回响。
该剧自2021年9月首演以来,便掀起经久不衰的“红楼热”,成为当代国产舞剧中极具代表性的现象级作品。这股热潮背后,是黎星、李超两位导演领衔的青年主创团队,为古典文本与当代受众搭建起了一条情感共鸣路径。
面对《红楼梦》这样一部鸿篇巨制,舞剧主创首先要破解的改编难题,是规避面面俱到、流于空泛的创作弊病,在恪守原著精神内核的基础上,打造属于当代观众的舞台“红楼”。正如黎星、李超在创作手记中所言,作品将叙事视角由家族沉浮转向年轻群像的塑造,锚定“青春”这一核心主题,以肢体舞动出红楼儿女最动人的生命绽放与凋零。舞剧中十二金钗命运的书写,不只是对封建制度压迫的控诉,更饱含对青春易逝、美好难驻的深切怅惋。
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▲ 民族舞剧《红楼梦》剧照。
这一创作取向,既扎根于对原著的解读,也来源于对当代青年生命体验的体察。正是这份对青春与美好消逝的感怀,与当下年轻人的内心感受形成跨越时空的精神呼应。
核心主题确立后,主创团队不再执着于完整线性情节的铺叙,转而聚焦“青春理想国”由繁华盛景走向彻底崩塌的过程。剧目撷取情绪张力最为饱满的关键片段搭建叙事框架,层层递进,深化悲剧主旨。
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▲《红楼梦》第一幕《入府》剧照。江苏大剧院供图
自第一幕 “入府”,黛玉踏入贾府门庭;继而展现“省亲”“游园”中一众少女的鲜活韶华;转入“葬花”一幕,传递出宝玉与黛玉二人对青春美好、精神知己的珍视;“元宵”宴罢,众姊妹陆续离散;及至 “冲喜” 上演生死殊隔,再到 “花葬”见证群芳零落,终以“归彼大荒”写尽大梦归寂。舞剧循着十二钗的命运脉络向前推演,一幕幕次第展开,紧扣青春生命由盛放走向消殒的主线,引领观众一同亲历这场红楼幻梦。
这般删繁就简的改编策略,既为舞蹈表达预留出充足的施展空间,也使观众在一幕幕青春聚散中,体会主创寄寓其间的生命感怀。与此同时,舞者在二度创作中,或是将自身对舞台生命倏忽而逝的怅惘、曲终人散后的落寞,自然内化于人物塑造之中;或将当代青年离乡漂泊的生命体验,倾注于探春远嫁的舞段之中;又或是把亲人相逢又转瞬别离的隐痛,融入元春省亲的复杂情绪之中,最终完成编创者、舞者、角色与当代观众间的情感互通。
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▲ 民族舞剧《红楼梦》剧照。
舞剧《红楼梦》的舞美设计同样紧扣叙事脉络,借由色彩更迭、空间流转与光影调度,重构出独属于舞台的红楼意象。“幻境”一幕以层叠白纱裹挟氤氲白雾,辅以判词文字形成黑白灰冷调,铺就虚无缥缈的梦境。转入“游园”篇章,十二钗群舞多用温润柔和的暖色系,烘托出少女鲜活明媚的青春姿态,喻示大观园转瞬即逝的人间繁华。
人物服饰亦善用色彩外化性格与心绪:黛玉一身浅青素白,衬出其清冷孤高的品性;宝钗取淡金与柔粉,呼应其端庄温婉的气度;王熙凤则以浓烈艳红,映射强势泼辣的性情。及至“冲喜”一幕,视觉冲突抵达极致。薛宝钗身披红嫁衣完成婚嫁大典,林黛玉却一袭白衣卧于病榻,焚稿断痴情。群舞者身着红袍,翻飞素白水袖,炽烈的红与凄冷的白激烈对冲,将人间大喜与生命大悲并置交错,以极具冲击力的视觉张力直击观众内心。
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▲ 民族舞剧《红楼梦》剧照。
幕帘设计的匠心独运,同样是舞剧《红楼梦》舞美创作的点睛之笔。该剧依托帷幕、轻纱、珠帘等不同材质幕体的组合与调度,承担起空间区隔、场景切换、情绪渲染等多重表意功能,为全剧核心主题构筑起有力的视觉支撑。幕体的开合起落,始终与剧情脉络、人物命运同频共振。
不仅如此,主创更以幕布变化串联起来一条完整的视觉叙事线:剧目开篇,连片金色反光垂幕以璀璨流光的视觉质感,烘托出大观园鼎盛繁华的盛景气象;至“元宵”篇章,烟花光影投于金色垂幕,绚烂转瞬消散,悄然埋下繁华易碎、盛景难留的伏笔;随着剧情推进,纯白纱幕垂于舞台,以素净凄冷的视觉基调,渲染群芳零落的氛围。终章落幕之际,所有幕体尽数撤去,舞台归于空旷,完整对应大观园由极致繁盛走向彻底荒芜的命运轨迹,也具象化了“落了片白茫茫,大地真干净”的舞台意境。
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▲ 民族舞剧《红楼梦》剧照。
舞剧《红楼梦》能够维系长久的观演热度,既得益于精妙的舞蹈编排,更源于原著所承载的文化底蕴与情感内核,回应了当代观众文化寻根的精神诉求。在全球多元文化交融碰撞的当下,锚定中华优秀传统文化坐标,已然成为当代青年精神世界建构的关键命题。以舞剧《红楼梦》《英歌》为代表的民族舞剧,为大众提供了回望传统、审视文化身份的有效路径,让观众于沉浸式剧场审美中体悟传统文化的恒久魅力,在古今艺术对话中增进文化认同、厚植文化自信。
(作者单位:中国艺术研究院舞蹈研究所)
监制 | 肖静芳
统筹 | 安宁宁
编辑 | 周芳 吴艳
制作 | 石建杭
来源 | 中国民族报
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