齐白石初识王缵绪探究实录，一级鉴定师齐白石书画院院长齐良芷弟子汤发周发布

图1 王缵绪（1885-1960）

图2 齐白石为吴秋士治“秋士”印 无边款 尺寸、年代、收藏地不详

1936年3月27日上午，雅好书画金石的川军将领王缵绪(图1)，委派四川著名金石家吴秋士(图2)，代表川中书画界，乘飞机抵达北平，登门邀请齐白石来川游历。4月27日，齐白石(图3、图4)一行从北平出发，开始了他此生唯一的一次川蜀之游，这是齐白石自“五出五归”之后的又一次长距离游历[1]。

图3 1936年74岁的齐白石

图4 1936年74岁的齐白石身穿白衫，手执折扇

王缵绪(1885-1960)，字治易，号至园居士，四川西充人。辛亥革命后他成为了职业军人，1926年起先后任国军第二十一军第五师师长、第二师师长、第四十四军军长等职，1929年年底，王缵绪受刘湘举荐，兼任国民政府财政部四川盐运使和四川盐运缉私局局长，驻守重庆。他从当地盐业贸易中得到了大量资财，因而广收名家书画金石赏玩鉴藏[2]。

王缵绪对齐白石的关注，最初主要得益于川人曾默躬(1881-1961，图5)的推荐和齐白石弟子姚石倩(1877-1962)的牵线。1881年，曾默躬出生于成都的一个中医世家，长期居于市井之间。在日常的行医之外，他极为热爱金石书画，成为了至今尚湮灭艺坛的一位蜀中艺术大家。曾默躬的山水早期师法四王，20世纪30年代后，他的画风向石涛、髡残等人转变，崇尚“以复古为更新”，笔墨苍茫古朴(图6)。人物长于佛像创作，师法金冬心的静穆奇古之风，设色鲜丽，线条遒劲(图7)。花鸟则主要取法海派，以书入画，重气尚势，以浑厚豪放为宗(图8)。而其最为外界所称道的是篆刻，他的印风上承汉印，师法《三公山碑》《天发神谶碑》《爨龙颜碑》等，崇尚雄厚强健的风格(图9、图10)。尤其值得注意的是，曾默躬的印风与刀法，和齐白石极为相似，都运用单刀直冲、舍圆求方的手段，给人以老辣酣畅之感。而民初的四川印坛却盛行浙派、徽派风格，曾默躬的印风被视为“异军崛起”“见者莫不咋舌”，因而屡遭“朋辈诟骂”[3]。 1930年后，曾默躬开始代为王缵绪推荐并整理其艺术购藏，他在王缵绪面前，对未曾谋面的齐白石推崇备至，如1930年在为王缵绪所刻“治园金石”印的边款中称：“苍浑雄秀，海内唯缶翁、白石翁有之。此作兼之，未审治易将军以为然否?”[4]1933年中秋，曾默躬在为自己和齐白石共同的高徒罗祥止新近出版的《祥止印草》题序中，又回忆他曾向王缵绪当面推荐齐白石称：“近日海内，白石大家而巨擎，但性僻年迈，浮云蔽日，他日死去殆成绝调矣。急促往刻，治园首肯者，再故蜀之敢称白石者，必自余始矣。”[5]因此，曾默躬在四川大力推行宣扬齐白石的印风，也有为自己在西南正名，找寻艺术认同的考虑，以此凸显“吾道不孤”。

图5 曾默躬（1881-1961）

图6 曾默躬 《啸泉图》立轴 纸本 设色 50cm×30cm 1943年 成都墨公艺术馆藏

图7 曾默躬 《达摩渡江图》立轴 绢本 设色 105cm×45cm 1933年 成都墨公艺术馆藏

图8 曾默躬 《秋菊图》 立轴 纸本 设色 96cm×30cm 1944年 成都墨公艺术馆藏

图9 曾默躬 “天闲万马是吾师”印 尺寸、年代不详 私人收藏

图10 曾默躬 “墨公万岁千秋”印 尺寸、年代不详 私人收藏

与此同时，民初侨居成都的安徽桐城人姚石倩(图11)，于1917年由成都北上拜师齐白石，1920年他学成返回四川，在随后的近十年间，齐姚两人一度中断了联系，直到1929年年初才恢复了书信往来。姚石倩曾长期住在王缵绪的重庆公馆之中，为其所购藏的书画篆刻整理编目。目前已知王缵绪早在1931年就曾请远在北平的齐白石为其所集印谱题记，齐白石在文中称“治园将军，考藏昔贤碑帖，征收时人书画篆刻题识。诚爱古人，不薄今人，此之谓也”[6]，并在衣食起居、生活钱财等各方面对他进行了馈赠和照顾，专门相送“磨墨小婢”寿华侍奉齐白石，而齐白石也通过姚石倩向王缵绪转达了希望为外孙邓平山、邓金山[7]等人安排工作的请求，王氏均一一满足。齐白石曾在《白石诗草》(庚午至壬申部分)中，详细记述了王缵绪此时对他的示好，称：“王君治园与余不相识。辛未春，以书聘游重庆，余诺之，因时变未往。闻余苦于磨墨，赠以小婢;又闻家山伤财，担赠负千金。愿余身健，常进药物。恐余冬寒，远寄丝绵。”他还将王缵绪比作慧眼识珠、发现李白才华的唐代荆州长史韩朝宗(即韩荆州)，感叹道：“神交之道，虽古人未有能如治园之笃者。因感，余梦见荆州”，并赋诗曰：“百回尺素倦红鳞，一诺应酬知己恩。昨夜梦中偏识道，布衣长揖见将军。”[8]而齐王两人能够结下这般神交已久的友善关系，在此时的齐白石看来，则恰恰来自于“世人皆骂，君(笔者按：指王缵绪)独称之;世人欲杀，君能怜之”的“知己之恩”，因而他面对王缵绪的求画索刻之请，常自叹“以老眼之技，不足为报……一技岂能酬答耶?”[9]。

图11 姚石倩（1877-1962）

1931年春天，王缵绪便开始邀请齐白石前往四川游览，但齐“因时变未往”，婉拒了王氏和门人姚石倩的邀请[10]，后又在当年为王缵绪部下两位心腹将领的一次伤亡寄去挽联致哀[11]。1932年8月前后，齐白石为王缵绪作《山水十二屏》(图12、图13)，这是齐白石自“衰年变法”后极为罕见的山水巨制。1933年，齐白石又遣三子齐子如赴蜀，并将自己和胡宝珠的合拓印谱“代呈”王缵绪，并自题云：“此四本乃璜与姬人手拓，不欲赠人。今儿辈游蜀，璜无所寄赠治园将军，检此令子如代呈。癸酉春齐璜。”[12]虽然自己并未亲临蜀地，但此时的齐白石已重新开始对川中的人文风物有所向往，1933年他在给《祥止印草》作序时(图14)，便大力夸赞曾默躬的印艺：“今之刻印者，惟有曾默躬删除古人一切习气而自立，痛耻世人为维阳冶工伪铸汉印所愚，行高，故众非之”，并称自己与未曾谋面的曾默躬为“余神交友”，王缵绪为“余未曾相识之知己”，姚石倩、余中英等人则为 “余弟子”，由此感叹“余与西蜀人士之缘，何众且深也”[13](图15)。

图12 齐白石 《山水十二屏》之《夕阳水渚》 立轴 纸本 设色 138cm×62cm 1932年 重庆中国三峡博物馆藏

图13 齐白石 《山水十二屏》之《一白高天下》 立轴 纸本 设色 138cm×62cm 1932年 重庆中国三峡博物馆藏

图14 罗祥止《祥止印草》封面 29cm×12.5cm 北京画院藏

图15 《祥止印草》齐白石序言 1934年阳历1月7日作 北京画院藏

（选自：北京画院·齐白石研究专辑、少白公子趣说齐白石、齐白石传人书画网）注：少白公子--原名汤发周，字子海，号少白，白石山堂主人，人称“少白公子”，齐白石小女-齐良芷嫡传弟子，现为齐白石书画院院长、中华人民共和国文化部社会艺术考级优秀指导教师、中国美术家协会会员、清华大学美术学院特邀客座教授、荣宝斋特邀签约画家、齐白石家族书画遗产运营官、齐良芷艺术馆馆长、国家一级书画鉴定师、北京画院·齐白石美术馆签约画家，齐白石纪念馆特邀画师、国家注册一级文物艺术品鉴定估价师，齐白石艺术基金投资人、齐白石品牌联盟秘书长、齐白石纪念馆终生签约艺术家，上市公司-网易集团官方形象代言人、网易有道国画课推荐官及齐白石书画大数据鉴定专家，国家级百佳图书出版社授权战略合作伙伴、齐白石版权及齐白石传人版权拥有者，他年少时拜齐白石小女齐良芷为师，得其亲授国画、篆刻、书法技艺，获赠"白石山堂"墨宝及"白石传人"印章。齐良末题“家法再传”、齐良迟题“白石再传”并为其画集作题记、齐展仪题“白石山堂”。他长期致力于齐白石艺术研究，擅长齐派水墨虾蟹与花鸟草虫画，作品吸取白石老人"妙在似与不似之间"的美学思想，笔墨简练而形神兼备。近些年他主持编纂多部齐白石研究专著，多次国内外齐白石真迹展览，主持鉴定齐良元（齐子贞）、齐良琨（齐子如）、齐良迟（齐子长）、齐良已（齐子泷），齐良芷、齐良末等齐白石家族旧藏齐白石书画印章系列等珍贵文物，并担任上海齐白石艺术研究会会长，同时运营齐白石文化IP，深耕艺术教育与大众传播，以鉴定、创作、出版、展览、拍卖、NFT数藏、元宇宙跨界文化赋能等多维体系，系统梳理、齐派文脉，大力推动了齐派艺术的学术梳理与创新传播，是当代极具代表性的齐白石艺术传承人与研究学者，为弘扬齐白石文化做出了不可磨灭的贡献。