【艺术】富顺碑拓：千年古县的墨韵传承‖刘谦  张逸

欢迎关注“方志四川”！

富顺碑拓

千年古县的墨韵传承

刘谦 张逸

富顺，一座承载着深厚历史文化的古县城。文庙、牌坊、明清碑刻等历史遗迹在这里交相辉映，以其丰厚的文化底蕴和独特的建筑艺术闻名蜀南。富顺碑拓，这门源于东汉时期的传统技艺，在南朝至唐代已普及成熟，而在富顺这座西南古城中，同样承载着文化发展的重要使命。

碑拓技艺，简单来说，就是以宣纸覆盖于碑版或器具之上，再用墨打拓出碑版、器具上的文字、纹饰和图案的过程。本文旨在深入探究富顺碑拓的历史渊源、工艺特色及其在当代的传承与发展，以期让更多人了解并珍视这一宝贵的文化遗产。

一、富顺碑拓的历史渊源

据史书记载，富顺自北周建县以来，已有近一千五百年历史。在这漫长岁月中，富顺以文风昌盛、才子辈出而著称，孕育了丰富的文化遗存。其中，碑刻作为记录历史的重要载体之一，广泛分布于富顺县域各处。这些碑刻不仅记录了当地的历史变迁、风土人情，还蕴含着深厚的书法艺术价值。

碑拓作为一种复制和保存碑刻文字及图像的技术，在千年古县的历史背景下逐渐发展并传承下来，历经宋、元、明、清各代，富顺碑拓由此形成了自己独特的艺术语言。

二、富顺碑拓的艺术特色

富顺碑拓的拓制过程繁琐而精细，其艺术特色主要表现在以下几个方面：

工艺特色：选纸覆盖于石刻或器具之上，拓印出黑白分明的文字和纹饰图案。每一个环节都需要匠人精湛的技艺和丰富的经验，才能制作出高质量的拓片。

艺术价值：富顺碑刻上的文字多为官宦名士书丹，刻工精美，具有可观的书法艺术价值。通过碑拓技术，这些珍贵的书法得以显现并留存于世，为后人学习和研究提供了宝贵的历史资料。

历史文化内涵：富顺碑拓不仅记录了当地的历史变迁，还蕴含着丰富的文化内涵。通过拓片研读碑文，可以了解古代社会的政治、经济、文化等方面的信息，从而更深入地认识富顺的历史和文化背景。

三、富顺碑拓的制作工艺

富顺碑拓的制作工艺复杂而精细，主要包括以下几个步骤：

选材：制作碑拓的首要步骤是选材。优质的宣纸是制作高质量拓片的关键，需挑选质地细腻、吸墨性好、拉伸力强的宣纸，以确保拓片上的文字或图像清晰可辨。

清洗碑刻：制作拓片之前，需对碑刻进行细致清洗，以修旧如旧的原则去除碑刻表面的污垢、苔藓、沉泥等杂物。这一步骤对于保证拓片的清晰度和完整性至关重要。

拓印：拓印是制作碑拓的核心环节。匠人需将宣纸紧贴在碑刻上，然后用拓包均匀有序地扑打在宣纸上。拓印过程中，匠人需掌握适当的力度和速度，以及墨色的均匀度，才能确保拓片上的文字或图案完整而清晰。

晾干与整理：拓印完成后，需将拓片晾干，然后进行整理，包括裁剪、颖拓、拼接、托裱等工作，旨在提升拓片的观赏性和保存性。

四、富顺碑拓的碑文考证实例

碑拓不仅是技艺的呈现，更是历史考证的重要手段。富顺境内多处碑刻经拓片研读，为地方史研究提供了珍贵线索。

何秀璋妻叶氏寿坊：距富顺县城南三十里，有一座高约八米、仅存主柱、正上匾和雀替部分的石牌坊遗迹，残缺严重。其上凿刻的“恩荣五代”和“五世同堂”两处擘窠大字依稀可辨，串枋处刻有“处士何秀璋之妻叶氏寿坊”。据《富顺县志》载：“何秀璋之妻叶氏，寿九十六，五世同堂，赐‘寿世祯祥’匾额，府知事（何）耀南母，浙江诸暨县丞（何）绍先祖母。”牌坊仅存的文字信息与县志记载相吻合。此牌坊落款时间为清同治七年五月初二日，上款第一列“头品顶戴，兵部尚书兼都察院……”就落款时间、官衔及主匾书法字迹来看，应出自时任四川总督吴棠之手，或与其授意相关。吴棠，安徽滁州人，以举人大挑一等授县令，后升任总督，同治朝与李鸿章、曾国藩、左宗棠等疆臣齐名。此牌坊的建造与书丹，既昭示皇恩浩荡，又彰显了何氏一门荣耀乡里的历史见证。

“诸恶莫作、众善奉行”摩崖石刻：刻于清光绪二十五年（1899年），长达八米，落款署名为张世恒。民国二十年宋育仁纂《富顺县志》及蜀南张崇祀祠《家谱》中，均提及张世恒之名。尤为重要的是，光绪三十二年（1906年）获准建成的“富顺官立中学一堂”（今富顺县第二中学校），刻有一块建校置业碑，碑文记载创建者十人，张世恒赫然在列，堪称“富顺官立中学一堂”的奠基者之一。

廖氏宗墓碑：富顺县赵化镇观音滩廖氏宗墓群中，有一块刻于光绪元年（1875年）的石碑，为朝廷按制貤赠廖文煃祖母张氏为宜人的诰命书。此碑为时任贵州候补州判廖文煃嘱刻，立于祖母墓前以彰显门庭。另一块碑刻于咸丰五年，碑文提及“乙卯科举人侄孙世清”。以两块墓碑所刻的姓名、辈分、地点、出仕情况分析，可确认同出于廖家。据蜀南富顺县廖氏族谱显示，富顺廖氏由闽迁蜀后，新定二十六字辈“肇嗣先世文、思时显荣光……”，由此可推断廖文煃的曾祖廖嗣勉是由福建迁入富顺县赵化镇之后的第二代。

五、富顺碑拓在当代的传承与发展

随着时代变迁，富顺碑拓面临着新的机遇与挑战。一方面，随着人们对传统文化重视程度的提高和保护意识的增强，富顺碑拓虽尚未列入非物质文化遗产名录，却日益受到大众关注。另一方面，现代科技的发展和人们生活方式的改变，也对富顺碑拓的传承与发展提出了新的要求。

在富顺政府和相关部门的支持下，一系列保护与传承措施正在推进：通过举办碑拓展览、培训讲座、碑文研讨、文物保护等活动，提高公众对碑拓艺术的认知和兴趣；同时，加大对碑刻等不可移动文物的保护力度，防止碑刻因自然和人为因素而损坏。此外，碑拓艺人们也在积极探索创新之路，将传统碑拓技艺与现代审美相结合，创作具有时代特色和文化内涵的作品回馈社会。

在传承与发展的道路上，富顺碑拓仍需解决一些关键问题：如何培养更多碑拓传承人，以确保这一技艺得以延续；如何创新碑拓作品的表现形式和传播方式，以吸引更多关注和参与。这些问题需要政府、社会和碑拓艺人共同努力来解决。

六、富顺碑拓的文化意义与社会价值

富顺碑拓作为中华民族传统文化的瑰宝，具有深远的文化意义和社会价值。它不仅记录了富顺乃至整个自贡地区的历史变迁和文化传承，还为后人提供了学习和研究古代社会政治、经济、文化等方面的宝贵资料。同时，富顺碑拓的制作工艺和艺术魅力也吸引了众多书法爱好者和艺术收藏家的关注。

从社会层面来看，富顺碑拓的传承与发展有助于提升当地的文化软实力和知名度。通过举办碑拓展览、文化交流、开发文创产品等方式，可以吸引更多游客和投资者前来参观和投资，从而推动当地经济发展。此外，富顺碑拓还可以作为文化桥梁，促进不同地区之间的文化交流与合作。

碑拓作为中华民族传统文化的瑰宝，承载着无数历史的记忆，经历了从诞生到发展再到传承的漫长历程。面对新的机遇与挑战，富顺碑拓需要政府、社会和碑拓艺人的共同努力来保护和传承。唯有如此，才能让更多人了解并珍视这一宝贵的文化遗产，让富顺碑拓在新的时代背景下焕发出更加绚丽的光彩。

在未来的日子里，我们期待富顺碑拓能够继续发扬光大，成为连接古今、沟通省市间的文化纽带，为中华民族的文化繁荣和发展贡献力量。同时，我们也希望更多人能够加入到保护和传承富顺碑拓的行列中来，共同书写这一古老艺术的新篇章。

本文内容系原创

转载请注明：“来源：方志四川”

来源：四川省地方志工作办公室

作者： 刘谦 张逸

方志四川部分图片、音视频来自互联网，仅为传播更多信息。文章所含图片、音视频版权归原作者或媒体所有。