新快报讯“站在留耕堂里打鼓,和在剧场舞台上的感觉完全不一样。”何柳年的饰演者金超感慨道,“脚下的每一块青砖、头顶的每一根梁柱,都在告诉我这个角色的根在哪里。”
8月25日下午,大型原创舞剧《沙湾往事》的主创、主演团队走进番禺沙湾古镇,开展一场跨越舞台与现实的文化对话。此次“溯源行”是继8月7日至8日该剧时隔三年回归广州舞台、拉开2026年全国巡演序幕后的重要活动,既是艺术寻根,也是文艺IP反哺地方文化、推动文商旅深度融合的生动实践。
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走进原生现场,读懂角色灵魂
“咚—咚—咚……”留耕堂内,何氏家族的宗族史与广东音乐的发源史在此交织。作为沙湾何氏的祖祠,留耕堂不仅是岭南祠堂建筑的典范,更是舞剧《沙湾往事》中何氏家族守护粤乐精神的重要文化原型。
在留耕堂内,金超现场演绎了舞剧中的打鼓片段,与番禺区青少年宫舞蹈班的小朋友互动交流。金超坦言,剧场里的鼓声是演给观众听的,而在这里,鼓声仿佛能穿越时空。“何柳年一生守着粤乐理想,而留耕堂就是这份理想扎根的地方。脚下的每一块青砖、头顶的每一根梁柱,都在告诉我这个角色的根在哪里。”
留耕堂内何氏家族“耕读传家”的家训,让第一次走进这里的新生代演员们,对剧中人物的精神世界有了更具象的理解——何柳年宁可牺牲一切也要守住粤乐,这不是一个人的选择,而是一个家族、一片土地的文化基因。
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走出留耕堂,演员们沿着庐江週道、安宅里、车陂街等古街巷陌前行。镬耳山墙错落有致,蚝壳墙斑驳古朴,蜿蜒的麻石街巷记录着沙湾八百年的烟火人间。潘红英的饰演者谢天栩、陈锐奇手持油纸伞,在镬耳山墙下驻足留影。“潘红英生长在沙湾这片粤乐沃土,她的命运和这片土地紧紧相连。”谢天栩说,以前在舞台上演绎潘红英的悲欢离合,更多靠的是想象和技巧,“今天走在这些古巷里,触摸着青砖墙,吹着和百年前一样的风,好像突然懂了潘红英为什么对这片土地爱得那么深沉。”
陈锐奇对此深有同感。在她看来,三稔厅是沙湾粤乐的发源地,也是舞剧故事重要的精神原型地,而古街巷陌则是粤乐生长的日常土壤。“粤乐不是高高在上的,它就藏在这些巷子里,藏在街坊邻居的烟火气里。”陈锐奇说,“站在这里回望潘红英的命运,最直观的感受是——她不是一个虚构的舞台形象,她是许多沙湾女性的缩影,坚韧、深情,与这片土地共生共荣。”
复现经典场景,唤醒骨子里的热血
三稔厅是“何氏三杰”创作《雨打芭蕉》《赛龙夺锦》等经典名曲的地方,也是舞剧《沙湾往事》中最重要的精神原型地。厅内,演员们现场复现了舞剧中的经典场景。没有舞台灯光,没有交响乐团,只有三稔厅的古朴空间和百年粤乐的文化气场,却让每一个动作、每一个眼神都更具穿透力。
“何少岩是年轻一代粤乐传人,承载着传承使命。”何少岩的饰演者王元帆体会到,以前在舞台上演何少岩的热血与成长总觉得是在“演”,而今天站在三稔厅里,想到百年前何氏先辈就是在这里创作、演奏、坚守,那种少年人的热血是从骨子里涌出来的,不是演出来的。
沙湾广东音乐馆内,黎镇华小朋友与老艺人联袂演唱粤曲,非遗传承人何滋浦讲述了广东音乐从“何氏三杰”到今天的传承脉络。这一幕恰好呼应了舞剧的精神内核——传承。从何滋浦到年仅几岁的黎镇华,粤乐的火种在沙湾代代相传,从未熄灭。
如今,广东音乐的发源地之一三稔厅里至今还保留着当年“何氏三杰”创作的痕迹,沙湾广东音乐馆里不定期都有私伙局的演奏,学校里开设有广东音乐兴趣班——这些“看不见”的日常传承,才是沙湾广东音乐最坚实的根基。
而《沙湾往事》,则把这种“日常的坚守”转化为了“舞台的震撼”,让更多人看见、听见、爱上广东音乐。
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从IP到产业,文艺赋能文商旅融合
此次溯源行,主创团队也是故地重游。这一次,是剧组带着全国巡演的热度回到沙湾,用自身的影响力为本土非遗传承“站台”,让更多人知道,在舞台之外,沙湾广东音乐依然鲜活地生长在这片土地上。
此次第一站的沙湾珠宝服装服饰产业园里,剧组感受到了沙湾“传统与现代交相辉映”的另一面。这一安排,暗藏着番禺推动文商旅融合发展的深层逻辑——文艺IP不只是文化名片,更是撬动产业发展的杠杆。
据了解,通过“票根经济”,《沙湾往事》全国巡演每到一站,都在向全国观众“种草”番禺沙湾。当观众被舞剧中的岭南风情打动,便可能循着故事的足迹来到沙湾古镇,开启一场“跟着舞剧去旅行”的深度体验,形成从看剧到游古镇、品美食、购服饰的完整文旅消费链条。
更值得关注的是,此次溯源行开启了“院地合作”新模式,从舞剧巡演到古镇溯源,广东歌舞剧院与番禺区的联动正从“创作一部剧”向“IP长期运营、文化持续输出、产业共同培育”延伸。文艺精品与地方文化双向赋能,让千年古镇的文脉在新时代焕发新活力,也让“广东音乐之乡”的品牌响彻大湾区、走向全国。
采写:新快报记者 王娟 金瑜 实习生 戴丽娜 通讯员 何洋
图片:新快报记者 毕志毅 通讯员 番禺融媒
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