河北
孙存周，孙禄堂先生的次子，为人谦虚低调，虽武功超群，但从不炫耀，虽得父亲真传，但自称未及父亲造诣的十之一二。
他对孙氏形意拳、八卦拳、太极拳，以及纯阳剑、八卦剑、太极剑、雪片刀、七星杆、八卦奇门枪、六合大枪、方天大戟等兵器掌握精纯，功至化境。可双手各持长杆将砸入地下的木楔一抖之下拔出，还可手持大枪利用反作用力原理，将埋入地下的地砖粘拿起来。
据江苏国术馆学员们回忆，说孙存周教拳非常强调基本功，要求他们把基本功练得准确、坚实、明白。
他把孙式拳必练的基本功浓缩为无极式、三体式、劈拳、崩拳、单换掌、揽扎衣。
在谈到技击功夫时，孙存周讲道：“练技击有3个台阶，第一步是基本功，把基本功练通了，浑身都是拳。但到了这一步也还仅仅是一个拳匠，还不能称师。第二步是知拍，与人对打，感应确切，应对自如，如是才出得来节奏。一般人不易做到，到了这一步可以称师。第三步是拳与性合，遇敌制胜，尽情尽性，喜怒哀乐因拳而出，皆能制敌，则可称家，如今能至是者极少。最终至木呐虚无，动静无兆，制敌于不觉中，如家严也。”
此论可谓道出了拳术技击功夫的三个阶段，三个层次，三个境界，而到虚无之境界，在当时拳坛，为数不多，当属他的父亲，一代宗师孙禄堂先生了。
备注：孙禄堂曾经论及功夫达虚无之境者有四人，形意拳李洛能，八卦掌董海川，杨氏太极拳杨露禅，武式太极拳武禹襄。
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