靖难之役,朱棣攻城时,姚广孝力劝朱棣不可杀一人,朱棣非但未听,还诛人家十族,结果100年后出事了。
出生于医学世家的姚广孝,父母对他的希望就是发扬祖宗基业。
可他偏不走寻常路,14岁就出家为僧,法号道衍,人称道衍禅师。
作为一个僧人,大家的刻板印象是:慈眉善目,慈悲为怀。
可道衍在嵩山寺游学时,有位叫袁珙的相士看到他的相貌不禁一惊:
三角眼,体态如病虎,天性好杀戮,是刘秉忠一样的人物。
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图|AI完成姚广孝图片
刘秉忠是谁?元朝的开国功臣,出家又还俗,追随元世祖忽必烈,出谋划策,被誉为元朝的总设计师。
相士说一位僧人好杀戮,道衍非但没生气,反而意味深长的一笑。
虽然他精通兵法、阴阳之术,儒释道,但明始祖朱元璋还健在,明朝的发展如日中天。
即使他有一身本事,恐怕也难以改天换日。
谁能想到,他将目标投向了一个不可能的人身上——燕王朱棣。
此时朱标是太子,是未来皇位的既定继承者。朱棣驻守燕京,防止北元势力死灰复燃。
姚广孝向朱棣自荐时,朱棣都没有正眼瞧他,直到他说出那句:
贫僧愿为您献上一顶白帽子。
给王爷送一顶白帽子不就是“皇”字吗?
不知是这句话打动了朱棣,还是惊到了朱棣。
朱棣将他带回了王府,从此他不住在寺庙,而是住在王府。
他让朱棣深信,自己有帝王命。
朱棣在王府里练兵时,他让朱棣在王府里养鸡鸭,用来遮盖兵器的声音。
当狂风暴雨大作,屋檐上的瓦砾掉落时,朱棣以为是不祥之兆,吓得开始退缩。
他跟朱棣说:
这是飞龙在天,风雨跟随的祥兆。王爷府瓦片掉落,意味着要改用皇帝那黄色的瓦砾。
毕竟谋反成功一人之下,万人之上。万一谋反失败,就是株连后代的事。
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图|姚广孝的影视形象
是姚广孝一再让朱棣坚定了决心。
朱棣提着脑袋走钢丝的时候,他何尝不是。
之前,姚广孝专门叮嘱朱棣说:
破城后,方孝孺一定不肯投降,但你不能杀他,保住他就是保住天下读书人的种子。
姚广孝的意思是:你要让天下读书人看到你是爱才的明君。
确实方孝孺宁死不屈,他是朱允炆的老师。
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图|方孝孺
朱棣一气之下不仅将方孝孺杀了,还将他灭了十族。
所谓“十族”,就是父族四、每族三、妻族二这九族外,又加上方孝孺的学生和朋友,养成了史无前例的“十族”。
从朱棣诛杀方孝孺十族来看,朱棣不是爱才之人,谁不听他的他就杀,谁威胁到他的权力就杀谁,毫不留情面。不光方孝孺,还有给朱允炆献计削藩,将朱棣的封地从燕京移至南昌的桌敬,被诛了三族。
这也就是姚广孝在功成后,拒绝加官进爵,拒绝还俗,拒绝豪宅和美女,躲在寺庙,青灯古刹为伴,表现出一副清心寡欲的样子。
实际上这何尝不是一种自保呢?一则保性命;二则防止被后世骂。
虽然保住了性命,但他还是背上了后世的骂名。
轼侄夺位,对读书人赶尽杀绝,朱棣成了天下读书人眼中的暴君。
姚广孝助纣朱棣篡位登基,被称为妖僧。
朱棣为了证明他是一位好君主,努力建树,开创了永乐盛世,死在了北征的途中。
姚广孝晚年回乡省亲访友,其姐姐不仅对他避而不见,还骂他。他的朋友王宾远远看到他就跑了。
他的一生,是佛性与权谋交织的一生,是慈悲与杀戮的矛盾。他成就了永乐盛世,也背负了千古骂名。
他自己忏悔:
此身罪业,不入轮回也罢,只愿人间少一个道衍,多一世太平。
他圆寂后,朱棣为了纪念他,将他的牌位移至太庙,他成为了明初唯一一位享太庙的文臣。
嘉靖九年,也就是公元1530年,明世宗嘉靖皇帝一边用水送服着一颗丹药,一边下令:将姚广孝的牌位移出太庙。
这是距离姚广孝去世一百年后的事了。
嘉靖皇帝不信佛信道,所以当有人提出姚广孝一个文臣怎能入太庙的质疑后。
嘉靖二话没说将姚广孝的牌位从太庙移出。
移出后换成刘温的,可见开国功臣刘温的口碑在后世要比姚广孝好。
到了南明时期,读书为了怀念方孝孺,给他建了一座祠堂。祠堂里,他们还模仿岳飞墓前的秦桧跪像,也用铁铸了一个姚广孝跪像,跪在了方孝孺的石阶下。
于是姚广孝在后世人的眼中,不断的妖魔化,甚至成为了秦桧一样的奸臣。
其实,《明史》中都有记载,姚广孝劝朱棣不要杀方孝孺,是朱棣没有听。
朱棣活着的时候,大家对于方孝孺的死也是敢怒不敢言。
朱棣死后,这所有的怨气全部反噬到了姚广孝的身上。
到了清朝,乾隆甚至将他定义为乱臣贼子。
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从功臣到罪人,从一个极端到另一个极端。四百年间,朝廷主导着他的形象,士人们跟风评论,骂他的人换了一茬又一茬。
所以说,没有真正的历史,历史是成功者的历史。
当然也有人不解,姚广孝折腾这么一遭为啥?
你可以换位思考下,你读了那么多年的书,从小学读到大学,考了研,读了博,熬过夜、翻烂书、写秃笔,难道就是为了换一张盖了章的纸。
你是不是也想找一份喜欢的工作,施展报复,验证毕生所学,实现人生理想。
姚广孝成就了朱棣,同时朱棣成全了姚广孝的抱负。
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