陕西
如果说君主制的没落是源于科举制，而科举制没落的本质就是源于三个字：穷怕了！纵观古代科举制不是没有过高光，比如唐朝就因科举制人才济济。但唐朝以后科举制为何腐朽不堪呢？很简单，唐朝以后黄巢起义极大削弱了世家大族，让寒门这个都有了进入仕途的机会，这是一种进步，也是一种退步。原因还是三个字：穷怕了，下面我们就来分析一下：为何说寒门子弟进入仕途是整个民族的灾难呢？
首先，极致的苦难背后带来的是极致的心理缺陷。从逻辑来说，长期性格的压抑其实就是对身心的自我伤害。这类人会精于算计而疏于情感，然后变成精致的利己主义者甚至是心理扭曲的人。比如越王勾践卧薪尝胆却在统一吴越以后彻底丧心病狂，他以残忍的手段杀害帮助自己统一的功臣文种，而且大肆滥用民力。
而同样李绅也是如此，他在考取功名以前关心百姓疾苦做出悯农，而在功成名就以后却大肆浪费。越是贫苦出身的人，其性格就越是狠厉，就越不会尊重一个人。因此这些人对待同样和自己出身的就越是恶毒，最典型就是电子厂那些出身员工的线长，他们才是对待员工最恶毒的存在。只不过这群人对功利执念太深，因此他们可以放弃一切追求功利比如认知和尊严，但当他们取得功利的时刻，他们的报复心就会更加变本加厉。
其次，越是出身贫寒的人，他们对于金钱就有着更加狂热的执拗。原因很简单，几千年祖祖辈辈的贫瘠已经让他们从骨子里感到冰冷，当你出身京城烟柳之地，你看到的便是富丽堂皇和人间美好。而当你出身穷乡，你看到的便是贫瘠和死亡，因此一旦让他们有翻身的机会，他们宁可拿着自己的身价性命去做一场豪赌。因为这种贫困的本质和死亡是没有区别的，甚至其绝望程度比死亡是有过之而无不及。
比如明清时期赋税那么沉重，生产力那么高却依然财政亏空呢？和珅和严嵩这样金额虽然巨大却是少数，而“三年穷知县，十万雪花银”这样的集体腐烂却是一种司空见惯的常事。一方面是花出去的钱如泥牛入海了无音讯，另一方面一个很简单的事情都因为臣子大面积捞钱而千疮百孔。比如康熙在15年里决堤60多次，而高邮清水坝更是年年修堤，年年决堤。因此明清从建立到灭亡，农名起义基本没有断绝过，因为当一群穷怕了的人进入仕途，他们不会在乎王朝的兴衰和百姓的死活，因为这种几十年的贫苦已经让他们成为了一个从地狱里爬出来的恶魔。
最后，穷怕了的人生远远比没有尊严更可怕。纵观历史，那些赞美骨气的人其实都是不愁吃喝的人，那些宣扬品德的人，都是踏着这群穷怕了的人坐吃山空的人。在极度的饥饿面前，别说所谓的尊严，就是一个人的生命都是不值一提的。这也是历史上为什么会出现易子而食的情况，当你饿了三四天生不如死的时候，什么都是虚的，只有活下去是实的。只不过很多人压根就没尝过何为饥饿，太过于夸大自己的认知。
尤其在山村，饥饿不是有期限的体验，而是没有尽头的苦难。因此这些人进入仕途就会不择手段的逢迎别人，因为他们太恐惧回到那个见证死亡和经历过死亡的故乡了。他们也太懂这些人的思想了，因此他们也会疯狂打压这些人的人生。比如朱元璋出身贫寒，童年更是经历家人被饿死，因此他建立王朝后实行了严格的户籍制度，比如乐户就是世袭的，因此彻底抹杀了百姓翻身的可能性。他太清楚百姓的喜好了，因此他大张旗鼓的整治贪官收获民心。另一方面这种出身贫寒的环境已经让他丧失了对人的信任，因此他大规模封王，一方面惩治贪官，一方面纵容自己的儿子，比如秦王朱樉。一方面当街屠戮百姓，另一方面强孩童进行阉割，还用各种严酷刑罚草菅人命，因此朱元璋时期农民起义多达190多次。
说白了朱元璋并不是好皇帝，只是他出身底层经历饥寒，他太懂这些底层人喜欢什么了。而历史上穷怕了并不是无解的，说到底除了人员本身律法的失灵也是原因之一。因此只要一方面加强律法约束臣子，一方面加强商业提高百姓收入，改变这种穷怕了的认知。只有这样，一个王朝的发展才会越来越好。世界上从来没有恶人，只有恶毒的规则，人说到底只是受害者而已。很多人说穷山恶水出刁民，但却忘了是谁让这里的人遭受贫瘠呢？是那些在京城烟柳之地奢靡的人抢夺了他们的劳动成果，换句话如果你像他们这样贫困，你的良知还不如他们呢！
参考资料：
《资治通鉴》
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