北京
张 鸿
今夏大家都在聊一部潮汕方言电影《给阿嬷的情书》。这部片子上映前没人看好，全素人阵容，对白基本都是潮汕方言，排片少得可怜。结果口碑把片子带火后，方言版反而成了观众主动选的版本。做了半辈子文字工作，我忍不住想：电影能做到的事，文学能不能做到？
方言出现在电影里，不是今天才有的。早在1933年，就有了粤语有声片《白金龙》。后来的电影，《黄土地》里有西北方言，《疯狂的石头》用重庆话让喜剧更接地气。这几年，《爱情神话》里的上海话被夸有腔调，《路边野餐》里的贵州凯里话读诗被追捧，各地乡音轮番登上大银幕。如今又有了《给阿嬷的情书》，它让全国观众心甘情愿盯着字幕哭了两个小时。
方言在银幕上能火，在纸上呢？
我做编辑这些年，收到过不少带方言的稿子。有的写得真好，那股子从土地里长出来的语言力道，换成普通话就少了那个味儿。广东是语言大省，粤语、客家话、潮汕话，各有各的腔调和脾性。你让一个潮汕阿嬷用普通话讲“食未”，味道一下就没了。潮汕话被学者称为古汉语的“活化石”，不光是语音词汇的历史遗存，更关键的是它仍然活在一代代人的日常里。
方言装着地方的风俗和智慧，也养着地方戏和曲艺。方言给文学带来的，不只是特殊词语，更是一整套民间看待世界的眼光。
方言写作这事，我觉得有意义，但传播确实是个问题。我退过不少方言稿子，不是写得不好，是真的读不懂。有些稿子方言浓度太高，满篇生僻字，一边读一边猜，读到第三页就放一边了。有个潮汕朋友给我一篇小说，开头一段用了七八个方言词，没加注释。我跟他说，这东西发出去，除了潮汕人谁看得下去？他说方言写作就是要原汁原味，我说原汁原味没问题，但你得让读者读得懂呀。
这不是我一个人的困惑，文学史上一直有这个问题。《红楼梦》《水浒传》虽然带些方言，主体还是白话，流传比主要以吴语写成的《海上花列传》广得多。赵树理的小说方言土语多，但读起来顺畅，因为他的追求是“老百姓喜欢看”。柳青在《创业史》里，叙述用书面语，人物对话用陕西方言。这种分寸感，到今天也罕有人能比。
有些作家在方言写作的路上走得更远。金宇澄的《繁花》用“改良沪语”写，拿了茅盾文学奖，书里那个“不响”，上海人一听就懂，外地人得靠上下文猜；韩少功的《马桥词典》以方言词条为叙事骨架，用当代汉语阐释地方性语言，重构了一个湖南村庄的微观世界；林白的《北流》深挖粤语语言特质……这些作品证明了方言在文学里的可能性。但事实摆在那里：方言用得太多，传播受限；用得少了，似乎又不过瘾，丢了地道的东西。
《给阿嬷的情书》让我有了新的思考。
导演蓝鸿春说得实在，潮汕文化是载体，情义与亲情才是内核，乡愁、坚守、善良，全人类共通。观众听不懂潮汕话，照样能被故事打动。你听不懂“食未”，但你能感受到那句问候里的温度。
电影有字幕，文学有什么？生硬的注释和括号释义没法完美地解决问题，且会让阅读磕磕绊绊。好的方言写作，靠的是语境，让读者在上下文里自然猜出词义；靠的是分寸，方言像盐，放多了咸，放少了淡。
随着普通话的普及，方言的使用场景少了。不少青少年只能听懂，没法流利开口，擅长方言写作的创作者自然跟着减少。其实方言写作的核心，从来不是用或不用，而是怎么用。电影用字幕搭了一座桥，文学也需要自己的桥。可能是更克制的方言浓度，可能是更精妙的白描，也可以像《马桥词典》那样，借方言的视角重构一个世界。
写的人得替读的人多想一步。扎根方言的表达，最终要抵达的，是所有能共情人性的读者。
《 人民日报 》( 2026年08月24日 20 版)
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
