浙江
台州自古号称“海滨邹鲁”，两宋文教爆发，明代科举鼎盛。在台州地方史志中，真正配得上“宋代临海文脉第一世家”且名震天下的，非“杜岐三徐”莫属，他是台学的开山鼻祖。北宋台州进士仅三十多人；经过徐家父子开启文教，南宋台州进士暴涨五百多人，一跃成为浙江文教重镇。台州还有多少人，记得杜岐三徐？
一、父亲：徐中行（？‑1123），“八行先生”，台学开山鼻祖
字德臣，老家就在章安杜岐下白岩。青年远赴汴京求学，拜理学先驱胡瑗一派门下读书。京城期间，得到范纯仁、司马光赏识。司马光给出极高评价：“不为国器，必为儒宗”。
北宋后期，罗适、台州郡守多次向朝廷举荐他。恰逢蔡京掌权、朝堂黑暗。徐中行不愿和奸佞时代同流合污，为躲避朝廷征召，直接全家搬到黄岩委羽山隐居讲学，终身不入仕途。《宋史·隐逸列传》专门为他立传，后世尊称“八行先生”，南宋赐谥真定先生。
二、长子：徐德明（徐筠）——三徐当中的“隐形传人”
史书笔墨不多，但地方志将他纳入“杜岐三徐”。他留在父亲身边，辅助打理讲学事务，恪守家族家风，淡泊功名，隐居乡里传道授业。后世名气不及弟弟徐庭筠，但是家族文脉传承重要一环。
三、三子：徐庭筠（1095‑1179），温节先生，台州精神符号人物
字季节，名字“庭筠”，“筠”本义就是竹子。人如其名，一生风骨凛然。随父定居黄岩委羽山，一住60年，直至终老。南宋朝廷赐谥温节先生。
一辈子清贫度日，租房子居住。官府送田地宅院，一概谢绝。四十岁才成家娶妻。广收门徒，永嘉学派大儒郑伯熊、后来南宋宰相杜范的祖辈，都是他门下弟子。台州一大批南宋进士，学问源头都来自二徐父子的讲学。
四、家族历史地位
1.明代《台学源流》将徐中行、徐庭筠父子视为台州儒学的开山鼻祖，清代学者王棻评价“言台学者，必首二徐，七百年来无异议矣”。
2.朱熹巡行台州时亲谒二徐墓，题诗赞曰“道学传千古，东瓯说二徐”，将其视为两浙道学传承的典范。
3.该家族将胡瑗的安定之学传入台州，为南宋永嘉学派、台州本地儒学发展做了重要先导，是台州儒学史上里程碑式的家族。
台州徐氏尊唐代徐赂为台州开基祖，如今是台州第七大姓氏，主要分布在天台、临海、椒黄路三区，“杜岐三徐”正是台州徐氏家族在宋代最具代表性的人物群体。临海三徐，两代布衣，一生没有做大官。依靠道德人格、讲学传道，奠定整个台州的儒学根基。
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