金叶裁诗,古木为魂——论忆君银杏诗词与诗画共生之境

当银杏的千年沧桑遇上诗人的笔墨春秋，会碰撞出怎样的火花？忆君先生以诗画双向赋能，构筑起当代艺坛颇具辨识度的诗画双璧艺术格局。

揖云/文

银杏，作为华夏孑遗的亿年嘉木，儒称圣树、道尊神树、释奉佛树，承载着民族绵长的精神图腾，成为人们心底的国树。回望古典诗苑，历代文人咏银杏之作虽代有传承，却多流于浅表。宋贤吟咏偏重果实风物与交游寄情，李清照借双银杏喻君子清品，葛绍体因金叶飘零慨叹时序流转，欧阳修、梅尧臣的鸭脚杏酬答之作，皆以风物寄一己闲思。千百年来，始终未有以银杏为核心创作母题的诗人，能穷尽心力遍历天下古木，以系统格律创作，打通古木实景、岁月沧桑、古今文脉与个体生命体悟，建立专属的银杏诗学体系。当代忆君先生的创作实践，恰好填补了这一长久的文学史空白。

先生深耕数十载，积淀三百余首银杏格律作品，体裁涵盖绝句、律诗、排律、词、赋等，题材囊括山居遣怀、古谷寻秋、禅院访隐、村落纪游、画案题咏、夜宿悟道诸多品类。其作品格局宏阔，意境多元，凭此独树一帜的银杏诗文成就，忆君得有“鸭脚诗翁”“平仲诗人”“银杏诗史”“古枰诗椽”“银杏诗宗”之称。其诗文与独步当代的银杏绘画双向赋能而互为表里，构筑起当代艺坛颇具辨识度的诗画双璧艺术格局。

忆君先生作品

忆君诗文功底扎实，师承脉络清晰严谨。少时受昆曲名家谢也实熏陶，积淀文字音韵素养；青年师从诗家单人耘系统研习诗律，后为诗坛泰斗丁芒先生关门弟子。其诗作恪守唐人近体诗法度，格律规整，章法森然，无俚浅浮俗之弊。尤为可贵的是，其银杏诗作绝非书斋空想与应酬敷衍的咏物文字，皆是遍历山河和亲晤古木的生命实录。

五十载踏遍神州大地，他逐一寻访天目山万年银杏、贵州福泉五千多年古银杏、天台苗寨四千七百年古枰、莒县四千年老杏、秦岭三千五百年神树、王屋山三千年古杏，以及随州千年银杏谷、安陆钱冲、白河古杏群落等杏林胜迹，更远赴五大洲，探访迁徙域外的银杏古树。每遇古木，必摩挲沧桑老干，静观金叶飘零，于荒刹古寺、空山古道、村居野渡之间静对生灵，将山川气象、碑刻文脉、岁月沉浮尽数熔铸于诗行。其长律《题唐僧村三千三百年银杏巨石碑》《长歌浮来山四千年银杏》《怀古安顺苗寨四千七百年老银杏》《咏谢桥千年古枰》等代表作，皆为亲历实景与触景生情的真挚落笔，其气象，其格局，跳脱传统咏物诗单纯状物和浅淡抒情的局限，融纪游、考史、怀人、题画、悟道于一体，实现物、史、人、思四维共生，兼具广博的题材广度与深邃的思想厚度。

忆君先生作品

忆君的银杏诗词，可分为层层递进的三重审美境界。首重状物写境，取象空灵，不滞于形。传统银杏诗作多囿于“金叶满地”“鸭脚为名”的表层意象，取景狭隘，表意单一。忆君深谙古典含蓄笔法，诗中极少直白提及“银杏”本名，娴熟以“平仲”“公孙”“檭”“檘”“万扇”“鹅掌”“飞蛾”“金蝶”“鸭脚”等古雅别称代指物象，不着一字而尽得风流。其写景格局更是挣脱纤巧窠臼，大景苍茫磅礴，小景幽寂空灵，层次丰盈而意境立体。

其《古枰忆君》“已是苍须耳顺翁，终归竹畔做陶公。闲抛世路纷嚣累，总得枝头鸭脚风”，疏朗笔致连合年齿、归隐、尘怀、物趣四重意致，于鸭脚清风间寄寓陶公高致，物心相契，襟抱悠然；《过钱冲》“浓晖粉蛾金，山冲惹客吟。诗仙眷白兆，鸭脚捻天琴”，谷间幽抱绾合杏叶曜彩、丘壑诗怀、前贤遗迹、天籁奇思四重意致，于古林之中遥接太白余韵，物境通灵，逸响高远；《品随州千年银杏谷》“霜天曦射万林融，野渡枝欹半岸风。漠漠鹅黄轻漾汐，萧萧鸭脚欲行空。寒窗对影秋怀古，暖榻孤灯句琢工。待到来春重藉翠，犹凭尺牍寄魂中”，霜郊古谷绾合晴林渡景、杏叶物华、灯窗吟思、笺牍幽怀四重意致，于千株古木之间驰骛来春之想，景心相契，沉慨悠长；《题秦岭四千年神树》“千山云气乱，万木曳苍茫。夹岸摇金屑，乱鱼嚼碎阳”，以群山云雾与万木苍茫烘托水岸倒映中的如屑杏黄，一显千年银杏吞吐天地和阅尽沧桑的气度与浪漫；《夕访石湫古银杏》“暖日逆浓金，清塘客漫吟。公孙凡落处，鸭脚似游禽。古影横樽酒，枰缠梦入衾。怜心生羽翼，不悔海山寻。”借暖日澄塘、金叶纷扬的清寂秋景，状落叶翩跹宛若水畔游禽，将飘零物态融于醉梦襟怀，笔致轻灵别致，意趣生机盎然。全诗跳出一树一叶的琐细刻画，把千年古木安放于天地时序与山河俯仰的宏大视域之内，使银杏脱去案头清玩的小巧格局，化为见证岁序迁流及阅尽山河沧桑的天地灵木。

忆君先生作品

第二层境界为钩沉文脉，寄寓禅心，构筑古今对话的精神场域。忆君的银杏诗作，既赓续前代文人文脉，又融入通透禅理，极大拓宽了传统咏杏诗的精神维度与艺术格局。其扛鼎长律《赓古银杏行》，遥承林散之先生同名诗作，完成一场跨越岁月的诗心共鸣。林公原作立足乱世荒寺与孤木残垣，于萧瑟寥落中寄寓乱世文人守志藏锋的风骨；忆君赓和之作立足盛世图景，以山河安宁与古木葱茏的今时盛景，对照往昔乱世板荡与花木飘零的凄寂，化用前贤诗意重构当代语境，以一树文脉牵起两代文心，将个人观木之思升华为艺文薪火代代相传的深沉慨叹，溯源六朝昭明、韩熙载、苏门诸子的千年文脉，让沧桑古木成为江南文脉与文人精神的核心载体。

在此基础上，其诸多短篇诗作融禅意、隐心、诗思于一体，清雅超然、意境高远。其《访兜率画僧不遇》“梵雾溟濛笼素毡，尘踪杳绝苦行禅。三椽矮舍三无殿，半寺鹅黄半壁莲”，古刹幽绪绾合香雾禅居、高人杳迹、荒殿尘容及半墙圆霖法师所画莲花这四重意致，于空庭落叶之间写访僧不遇，境寂神遥，清澹幽玄；其《长安古风》“鸭脚旋晨月，鹅黄染暮池。朝翻平水韵，夕弄宋唐诗”，清简句章绾合景、物、韵、文四层意趣，于银杏光影之间浸淫唐宋风雅，景文相融，气韵沉厚；其《过徽县田河村》“烛影因风乱，孤衾带雨寒。藤黄怜万扇，不肯染长安”，荒村夜绪萦合羁窗灯影、雨榻孤怀、杏林物色、丘壑襟抱四重意致，于山野杏叶之间托志避趋，语短格高，清峭隽永；其《题白头翁》“三开素纸费思谋，二裂飞蛾悄作秋。欲问林间头白鸟，清风暗斡世人愁”，尺楮幽思，融笔墨画意与银杏幽思于一体，诗画相融，情思绵长，以白头翁寄写人间怅惘，画思世情，凄淡含蕴。这些依附古木胜迹而生的诗作文字，与千年古树共生共存，挣脱纸页的轻薄局限，承载起山河浸润与岁月沉淀的金石质感与人文底蕴。

忆君先生作品

第三层境界为观心证道，以身担道，完成从观物到立心的终极境界跃升。《赓古银杏行》层层铺陈，由外及内，从写景纪游与怀古溯源，逐步升华至物我相融及天人合一的生命睿思。“出世方知天道秘，观心始觉木侪王”一句，是全诗哲理核心。诗人观千年银杏历经雷火摧折、朝代更迭、风雨侵蚀，依旧扎根厚土而生生不息，从中参悟天地运行与万物存续的自然大道。尾联“遐绪默肩凭息托，秉擎幽烛曜玄黄”更是全篇诗眼，彻底跳出传统咏物诗怀古伤今与叹惋流年的浅层窠臼，以极致精微的炼字章法，层层递进，步步深耕，完成由观物、悟道至承古守心、传道曜世的完整精神闭环，将千年文脉和文人道统化为一己生命担当，向内沉潜守心，向外高举文烛，传承斯文，让个体精神与天地大道和千年文脉遥相呼应，成就咏物诗中难得的精神高度。

其短篇诗作亦多藏通透理趣，实现观物、观心、观道的统一。如《画案断想》“一笔莲舟破水哉，盈毡鸭脚踏云来。盘盂润露乾坤换，砚墨凝霜悟境开”，以作画悟道，借描摹杏木山川，观照乾坤流转，破除执念而豁然开悟；如《夜宿白河镇古银杏群落》“枯蛾浮浊水，孤盏冷清霏。落寞草堂夜，犹怜绿绮微。一弦撩梦起，半曲遣无归。但觉人消瘦，何知雪已肥”，于古林寒夜与孤灯琴韵的清冷意境中，静观草木枯荣及时序更迭，在孤寂中沉淀本心而参悟生命真谛。

忆君先生作品

忆君艺术创作的核心特质，在于诗画同源、双向滋养、共生共成。世人皆知忆君以银杏绘画享誉艺坛，被誉为“银杏圣手”。其画作开合有度，大小皆宜，鸿篇巨制可铺展万山金叶而尽揽山河壮阔，而尺牍小品则描摹一树清幽，尽显禅意幽微。焦墨写老干嶙峋，尽呈古木沧桑厚重；彩墨绘杏叶翩跹，尽写秋光灵动清雅，兼具苍茫气韵与空灵慧心，形神兼备，气韵双全。

忆君所作大量银杏诗词，是画境的文字延伸与精神内核，题画、纪游、悟道各类诗作，与绘画创作深度互嵌且完美交融。多数之下，山河寻访所得的古杏秋景与禅林幽境，先凝为画境笔墨，再衍为诗行文思；亦有画作成型后，以诗意淬炼笔墨立意，升华作品格局。画为可视之诗，笔墨构图皆无言诗意；诗为可读之画，文字意象皆有形画境。画作中苍劲蟠曲的古木老干、翩跹纷飞的金叶扇影、苍茫辽远的山河天地、清幽静谧的古寺禅林，皆能在诗词中找到细腻精准的文字回响；而诗篇承载的文脉追思、禅理哲思、精神担当，又为绘画注入深厚人文底蕴与思想纵深，让画作挣脱单纯物象描摹的浅层局限，拥有跨越时空的艺术生命力。

忆君先生作品

传统文人画素来标榜“诗画本一律”，但后世创作者多难以兼顾诗文与绘事，或画佳而诗平，或诗工而画空，诗画割裂，各有缺憾。忆君独持精进而双向深耕，数十年遍历山河积累鲜活物象与山河气韵，深耕诗律画理凝练文思洞观。山河古木为诗词提供真实可感的创作根基，规避空洞浮泛；文脉冥想为绘画撑开高远格局，赋予画作风骨底蕴。其绘画跳出浅表描摹的桎梏，兼具形态之美与气韵之魂；其诗词脱离空洞抒情的窠臼，兼具实景之真与深情之厚。画中万象皆为诗篇素材，诗中玄思皆为画作骨架，二者绝非简单的题字补白，而是根脉相通、内核共生、双向成就的完整艺术体系。

纵观千年文学史，银杏作为亿年孑遗的“活化石”，承载着厚重的自然与人文底蕴，却长期缺少与之体量匹配的系统性文学书写。古人咏杏之作多为零星即兴感怀，题材单一、意境浅薄、不成体系，无法承载古木的千年沧桑与人文精神。忆君以三百余首格律银杏诗词，为华夏银杏立文学之传，为草木文脉立艺术之史，将古树自然生命史、地域山河变迁史、文人精神传承史熔铸一体，题材广博、意境多层、文脉绵长，极大拓宽了银杏文学的创作边界与精神维度。其诗作恪守唐人近体诗严谨法度，兼具古体诗沉厚气韵，摒弃堆砌典故与刻意雕琢的浮华文风，以山河亲历见闻为基底，以通透人文邃思为内核，宏大处可容纳千年文脉，万里山河；幽微处可体察落叶孤禽与寸心秋思，于法度中见辽阔，于质朴中见担当，既是对古典咏物文脉的接续传承，也是当代艺文领域的创新突破。

忆君先生作品

金叶落满古根，笔墨凝于缣素，诗句落于纸页。历经亿年风雨的银杏古木，早已超越普通自然风物，成为勾连古今文脉与接续过往未来的精神纽带。忆君以诗铸银杏之魂，以画塑银杏之形，诗画相依，文心相守，打破古典银杏吟咏碎片化与浅层化的千年局限，让这株承载华夏文明底蕴的古老嘉木，在当代绽放出厚重、立体、饱满的文化光华，为古典咏物诗的当代传承、文人诗画艺术的创新发展，树立起独一无二的银杏艺文范式。