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孙权之前,江南为什么荒了四百年

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孙权之前,江南为什么荒了四百年

先讲一件让我第一次读到时愣了一下的事。

今天浙江余姚有一处遗址,叫河姆渡。上世纪七十年代,考古队在那里挖出了成堆的稻谷、成套的骨制农具,还有一只黑陶钵,钵壁上刻着一头猪。距今大约七千年。也就是说,早在黄帝传说都还没影的年代,长江下游这片土地上的先民,已经会种稻、会养猪、会烧一锅像样的饭了。

按理说,一块这么早就学会种地的土地,应该早早富起来才对。可事情偏偏不是这样。

把时间往后拨五千年,拨到司马迁写《史记》的西汉中期。这位走遍天下、什么富庶之地都见过的太史公,提笔写到江南的时候,用的还是这样几个字:地广人稀,火耕水耨。跟七千年前河姆渡人的活法,几乎没差多少。

五千年过去了,中原先后换了夏商周秦汉几茬王朝,关中的沃野、齐鲁的桑麻、蜀地的都江堰,一个个成了帝国的粮仓和钱袋。而江南,还停在原地。它像一间早早开了门、却始终没人肯进去住的空屋子。

这本刊子讲了整整一章东吴。孙权父子兄弟三代人,花了五十年,把山里的人一个一个抠出来,变成兵、变成纳税户,硬生生把一片边角料经营成了能和整个北方叫板的江东。可在讲他们怎么开发之前,得先回答一个更靠前的问题:这块地,为什么在他们之前,荒了那么久?

答案的第一层,藏在司马迁那句话里。《史记·货殖列传》是中国最早的一篇经济地理,司马迁把天下各地的物产、民风、贫富,一片一片点评过去。轮到南方,他写下了后世讲江南开发绕不开的一段:

楚越之地,地广人希,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,果隋蠃蛤,不待贾而足,地埶饶食,无饥馑之患,以故呰窳偷生,无积聚而多贫。

——楚越一带,地广人稀,吃的是稻米、鱼羹,种田用火耕水耨的法子,瓜果螺蛤这些东西不用买卖就够吃,土地的出产足以养活人,没有闹饥荒的忧患,所以人们苟且偷安、得过且过,没有积蓄,多半贫穷。

这段话得一句一句拆开看,每一句都藏着江南停滞的一个理由。

先说“火耕水耨”这四个字。它是一种具体的耕作法:放一把火把地上的杂草秸秆烧成灰,草木灰就是肥;播下稻种,等秧苗和杂草一起长出来,再往田里灌水,水一淹,稗草烂掉,稻子留下。烧一遍、淹一遍,一年的农活大半就干完了。

这套办法的好处是省力,坏处是产量低、地力也养不住。它不需要精心翻耕,不需要施粪追肥,不需要修沟筑渠去精细地控水。跟同一时代北方那种深耕细作、一年恨不得伺候庄稼十几遍的农法比起来,火耕水耨是一种“靠天赏饭”的粗放农业。河姆渡人挖土用的那种骨耜,几千年过去,田里的活计并没有被逼着往前走多少。

更关键的是,火耕水耨背后,是一整套“人少”的逻辑。精耕细作是要人堆出来的:深翻土地要人力和耕牛,追肥保墒要反复伺候庄稼,尤其是修渠筑陂、把水一寸一寸引进田里,更得靠成百上千人抱团协作。北方那套铁犁牛耕、沟洫纵横的农业,本身就是密集人口的产物。江南人少,凑不齐这样的人手,也就没必要、更没能力去精耕,只好退回到烧一把火、放一次水的省力老法。农法的粗放,说到底是人口稀薄在田里投下的倒影。



再看“饭稻羹鱼”“果隋蠃蛤,不待贾而足”。江南水网密布,河里有鱼,滩上有螺蛤,山里有野果,田里有稻。这些东西不用去市场上买卖,伸手就能取。听起来像天堂,可对一个想要发育出复杂经济的社会来说,这恰恰是一种温柔的诅咒。


司马迁自己把这层意思点破了:“地埶饶食,无饥馑之患,以故呰窳偷生。”正因为随手就能糊口、饿不着,人就没有非拼命不可的压力。“呰窳偷生”四个字虽然刻薄,说的却是一个很硬的道理:一个不缺饭吃的地方,反而缺少那种逼着人去精耕、去协作、去积累的动力。

而这段话的题眼,是最后一句:“无积聚而多贫”。没有积蓄,所以普遍贫穷。这看着有点矛盾——不是饿不着吗,怎么又穷?司马迁在同一篇里给了另一句更精准的判词:

是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。

——所以长江、淮河以南,没有挨冻受饿的人,也没有家财千金的富户。

“无冻饿之人,亦无千金之家”,这十个字,是整个江南前史最精准的一张速写。它是一片饿不死、也富不起来的土地。人人温饱,人人没有余粮;没有巨富,也就没有巨富背后那套能把资源攒起来、组织起来的机器。而一个国家想要从一块地上抽取兵和赋税,它抽的从来不是温饱,是余粮,是积聚。江南恰恰就缺这个。

过了一百多年,班固写《汉书》,专门有一篇《地理志》。写到南方,他几乎是照抄了司马迁的判断,只是补了两笔更狠的细节。

楚有江汉川泽山林之饶;江南地广,或火耕水耨。民食鱼稻,以渔猎山伐为业……饮食还给,不忧冻饿,亦亡千金之家。信巫鬼,重淫祀。

——楚地有长江汉水、湖泽山林的丰饶;江南地广人稀,有的地方用火耕水耨。百姓吃鱼和稻,靠打鱼、打猎、砍山林为生……吃喝能自给,不愁挨冻受饿,也没有家财千金的富户。当地人信奉鬼神,看重各种祭祀。

“信巫鬼,重淫祀”六个字,是班固添的新料。在中原士大夫眼里,一个动不动就杀牲祭鬼、事事求神问卜的地方,是没开化、没被礼法收编的化外之地。这句话背后,其实是一种带着优越感的边地想象:江南不只是穷,还“野”。

紧接着,班固又写到吴地,落下更冷的一笔。这一笔,司马迁其实先写过:

江南卑溼,丈夫多夭。

——江南地势低洼潮湿,男人多半早死。(《史记·货殖列传》原作“江南卑溼,丈夫早夭”,《汉书》改作“多夭”,意思相同。)

“卑溼”,是地势低、水多、湿气重;“丈夫早夭”,是青壮年男子活不长。这八个字,把江南在古人心里的形象钉死了:那是一片瘴气弥漫、容易生病、会要人命的湿热之地。汉朝人贬官流放,最怕的就是被发配到岭南、江南这些“卑湿”的地方去。当年贾谊被贬到长沙,就一路愁着自己活不久。

今天我们知道,这种恐惧并非全是想象。学界一般认为,古代南方低湿地带的疟疾等疾病负担,确实远重于干燥的北方,这对早期开发是实打实的拦路虎。但要紧的是另一层:在没有大规模水利、没有足够人口去排水垦荒、去改造这片湿地之前,“卑湿”就是一道跨不过去的坎。它不是江南天生的缺陷,是江南“没被收拾过”的证据。

话说到这里,都还只是文人的形容。要看江南到底有多荒,得看数字。班固最了不起的地方,是他在《地理志》里,一个郡一个郡地记下了西汉平帝元始二年(公元2年)的户口。这是中国传世最早的一份全国人口清册,拿它一比,江南的“空”,就从形容词变成了铁一样的数目。

先看南方。当时整个江东加浙南、闽中,是一个大郡——会稽郡,底下管着二十六个县,从今天的苏州、绍兴一直铺到福建。这么大一片地方,账面上是二十二万三千余户、一百零三万余口。它南边的丹阳郡,四十万余口;再往南的豫章郡(今江西一带),只有三十五万余口;长沙国二十三万余口,桂阳、武陵、零陵这些郡,更是各自只有十几万口。

这些数字单看没感觉,得放到中原边上比。同一份清册里,中原腹地的汝南郡,二百五十九万余口;南阳郡,一百九十四万余口;颍川郡,二百二十一万余口。

把它算清楚,是件让人心里一沉的事。中原随便拎出一个郡,人口就抵得上整个江东加浙闽;汝南一个郡的人,比会稽、丹阳、豫章三郡加起来还多。那一年,全国登记在册的是五千九百五十九万余口,而广袤的江南,只稀稀拉拉地摊着其中很小的一撮。地图上那么大一片绿,落到人头上,几乎是一片空白。

缺人,是江南所有问题的总根子。人少,精耕就不划算,于是只能火耕水耨凑合着种;人少,排水垦荒的工程就没人手去做,卑湿也就一直治不了。至于没有积聚、没有千金之家,道理更简单:市场、分工、财富,全要靠人堆起来,人不够,什么都攒不住。一切都卡在同一个瓶颈上:这片富饶的空屋子里,住的人太少了。

缺人的背后,还压着一层地理的账。江南与中原之间,横着一条长江,隔着连绵的丘陵水泽。在漕运水路尚未大规模打通的年代,人流、物流、政令要越过这道天堑,成本都高得吓人。秦汉两代虽然在这里设了郡县,可官府的手真正按得住的,往往只有沿江沿湖的那几座城;越往山里、越往水乡深处,编户就越稀,控制就越松。大量越人土著散居其间,名义上归了王化,实际上山高皇帝远。这片账本上的空白,恰恰为四百年后那群钻进深山、被官府唤作“山越”的人,早早留好了藏身的缝隙。

可江南真的“不好”吗?恰恰相反。

还是那篇《货殖列传》,司马迁在数落江南贫穷的同时,忍不住写下了它藏着的家底:

豫章出黄金,长沙出连、锡,然堇堇物之所有,取之不足以更费。

——豫章出黄金,长沙出铅、锡,可是这点东西太少,开采所得还抵不上花费的成本。

这句话,才是江南前史里最耐人寻味的一句。金子有没有?有。铅锡有没有?有。可为什么没人去挖?司马迁说得明白:“取之不足以更费”——开采的花费,比挖出来的东西还贵,划不来。

资源不是不在,是缺人、缺技术、缺组织去把它从地里、水里捞出来。一座金矿,得有人去挖、有路把矿运出去、有市场把它换成别的东西,它才叫财富;否则它就只是一块埋在无人之地的石头。江南的富,在西汉是一种“悬空的富”:它明明躺在那里,却没有一套机器能把它兑现成粮食、兵员和赋税。

“取之不足以更费”,是一句极冷静的经济判断。它说的并非江南没有资源。恰恰相反,正因为资源就在那里,司马迁才特意点出:在当时的人口与技术条件下,把它挖出来的投入,算下来还盖不住产出。一块地值不值得开发,从来不由它埋着多少金子决定,而由有没有足够的人、足够的组织去把金子变现决定。江南的家底,就这样悬了四百年:物产写在史书里,财富却始终没能落进任何一个国家的府库。

这,正好接上了本刊这一整章要讲的东西。开发江南,说穿了就是往这间空屋子里装人、装组织——把散在山里水边的人抠出来编成户,把火耕水耨的粗放田改造成精耕的水田,把“取之不足以更费”的悬空资源,变成国家账本上抽得出来的实实在在的东西。孙吴五十年干的所有事,从贺齐、诸葛恪进山围剿,到屯田、复客、设新郡,本质上都是在补江南这份缺了四百年的课。

那么,这份课是从什么时候开始补上的?

转机,其实在东汉就悄悄开始了。范晔《后汉书》里保留的《郡国志》,记下了东汉中期(约汉顺帝时)的另一份户口清册。拿它跟西汉那份一比,江南的数字,第一次动了起来。

最惊人的是豫章郡。西汉时它只有三十五万余口,到了东汉,猛增到一百六十六万八千余口,户数从六万余户涨到四十万六千余户。两百年间翻了将近五倍。会稽郡人口涨到需要在东汉顺帝时一分为二,从中析出一个吴郡:一个会稽四十八万余口,一个吴郡七十万余口,两郡相加,比西汉那个大会稽还多。地图上那片空白,正在被一点一点填上颜色。

丹阳郡也是个有意思的例子。它夹在长江与皖南群山之间,人口从西汉的四十万余口涨到东汉的六十三万余口,可越是往那片“山险”里走,官府就越数不清里面到底藏了多少人。几十年后,正是这片丹阳的深山,逼得诸葛恪拿三年时间去围、去困,才从山谷里抠出四万甲士。人口的账面在涨,账面之外没被数清的人,涨得只会更快。江南被填满的过程,从一开始就是一部官府与“看不见的人”反复拉锯的历史。

这些新增的人是从哪来的?一部分是当地人口的自然滋长,一部分,是北方的移民顺着水路、翻着山岭,一批批往南挪。而真正把这股细流冲成大潮的,是汉末那场天翻地覆的大乱。本刊第三章算过一笔账:帝国末年,无数人为了躲赋役、躲兵灾,从官府的账本上消失了。他们没有凭空蒸发,很大一批,是钻进了山里,或者渡过了长江。

我一直觉得,江南的命运,是被一场灾难改写的。太平年月里,中原的人守着熟地,谁也不肯背井离乡,去一个“卑湿多夭”的陌生地方从头开荒。是战乱,是一次次崩溃,才把成千上万的人像赶羊一样赶过了淮河、赶过了长江。他们带来了北方成熟的农具、水利和人手,也带来了一片土地被开发所最缺的那样东西——人。

江南等了五千年,从河姆渡的稻田等到孙权的江东。它等的从来不是一块更好的地——地一直都很好。它等的,是一群不得不来的人。乱世把这群人送到了长江以南,一部分躲进了山,成了下一篇要讲的“山越”;一部分落进了平原,成了孙吴要争夺的编户。江南开发这盘大棋,就在这样一个满是流民与逃户的乱世里,落下了第一子。

读江南这段前史,最容易得出的结论是“南方落后”。可越往下看越觉得,落后是果,不是因。真正的因,是缺人:人一少,田就懒得精耕,病就没人去治,金矿就懒得去挖,财富就攒不起来,连带着整片土地都显得又荒又野。江南不是一块坏地,是一间好屋子空关了太久。把它住满、把火点着的,不是什么盛世恩泽,偏偏是把人逼得走投无路的乱世。历史有时候就是这么冷:一片土地的春天,常常是从另一片土地的崩塌里,被人流冲刷出来的。

下一篇起,我们就正式走进孙吴的江东,去看那群消失在账本之外、被官府唤作“山越”的人,究竟是谁。

从河姆渡到汉末:年代坐标

距今约七千年:河姆渡文化,长江下游已有成熟的稻作、家猪饲养与骨耜农具。

西汉平帝元始二年(公元2年):《汉书·地理志》户口清册。会稽郡约一百零三万口、丹阳郡约四十万口、豫章郡约三十五万口;同期中原汝南郡约二百五十九万口。

东汉(约顺帝时):《续汉书·郡国志》户口。豫章郡增至约一百六十六万口,会稽析置吴郡。江南人口开始被逐步填充,至汉末大乱而加速。

本文涉及史料与研究

正史:《史记·货殖列传》(“楚越之地,地广人希,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫”“是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家”“江南卑溼,丈夫早夭”“豫章出黄金,长沙出连、锡,然堇堇物之所有,取之不足以更费”);《汉书·地理志》(楚地“江南地广,或火耕水耨。民食鱼稻,以渔猎山伐为业……饮食还给,不忧冻饿,亦亡千金之家。信巫鬼,重淫祀”;吴地“江南卑溼,丈夫多夭”;以及西汉平帝元始二年会稽、丹阳、豫章、汝南、南阳、颍川等郡户口与全国“口五千九百五十九万四千九百七十八”之数);《续汉书·郡国志》(东汉扬州各郡户口,豫章郡“户四十万六千四百九十六,口百六十六万八千九百六”,吴郡为顺帝分会稽置等)。

考古:浙江余姚河姆渡遗址所出稻谷、骨耜、猪纹陶钵、夹炭黑陶釜,为长江下游新石器稻作文化的代表,本文用作江南农业古老的实物背景。文中西汉南方低湿地带疾病负担较重、汉末人口南移等,均作学界一般认识之谨慎表述;江南开发的长期影响与永嘉南渡承接,另见后章,本篇不展开。

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四部十二章,从任意一处读起

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