文|静舒
编辑|唐婉
8月17号下午的外交部蓝厅,新华社记者抛出日本首相战败日致辞相关问题。
发言人林剑作答时,说出四个字:战犯神社。
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以往公开表述,大多称靖国神社。这四个字一出,信息量十足。
先梳理8月15日,日本宣布无条件投降81周年这一天发生的一幕幕。
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高市早苗以自民党总裁身份,向靖国神社奉上“玉串料”,也就是祭祀费。
在武道馆追悼会的停车场,她面朝神社方向,行二拜二拍手一拜,完成场外遥拜。
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同一天,防卫大臣小泉进次郎,连同地方创生、经济安保、经济财政三位阁僚,一共四名现任大臣踏入神社参拜。
这已经是连续第七年,日本现任阁僚在战败日上演参拜闹剧。
追悼仪式的致辞文本,也悄悄动了手脚。往年“不重演战争惨祸”,被替换成“不让战争惨祸重演”。
外交部尚未表态,日方已经在文字上玩起文字游戏。
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翻看过往,高市早苗的历史观早有迹可循。
早在1994年,她就公开质疑村山谈话的道歉内容。2002年在节目上,将侵略战争称作“自存自卫的战争”。个人官网推崇战前《教育敕语》这类军国主义旧思想。
8月广岛、长崎原子弹纪念活动,谈及无核三原则,只说“坚持”,绝口不提“继续坚持”,态度模棱两可。
数十年一贯的表述转向,绝非简单口误。
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高市早苗上台刚满三百天,民调一路下滑。读卖新闻民调支持率从69%跌至57%,时事通讯社更是跌破50%。
内阁压力陡增,便拿历史议题博取保守选民支持,算盘打得十分清楚。
东京千代田区的这座神社,供奉十四名二战甲级战犯,东条英机位列其中。对外冠以“护国英灵”的光鲜名头,里面供奉的却是沾满鲜血的战争罪犯。日本山口大学名誉教授纐缬厚直言,这里就是一座“侵略神社”。
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8月15日东京下起小雨,上百名普通民众冒雨走上街头。
标语牌赫然写着“靖国神社解体”“高市下台”。抗议民众宫崎接受采访直言,参拜行为本质就是否认侵略,日本应当真诚反省。雨中民众的呐喊,远比神社之内的拜祭更加实在。
事件一出,多国接连发声。
韩国外交部发表评论,表示深感遗憾;韩国共同民主党发布声明,痛斥现内阁否认战争罪行。俄罗斯史学家发出警告,日本再军事化将带来巨大威胁。菲律宾慰安妇受害者团体“祖母联盟”公开表态,警惕军国主义死灰复燃。
所有遭受过侵略伤害的国家,全都看得明明白白。
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回到外交部“战犯神社”这四个字。
这不是凭空捏造的新称呼,而是撕开日本数十年刻意美化的外衣。神社建筑没变,供奉战犯的事实没变,只是不再沿用美化后的叫法。招牌再光鲜,掩盖不住内里的真相。
究竟是中方改口,还是高市早苗不断虚化历史表述?
字字句句的改动,日本普通民众是否买账,也值得世人深思。
免责声明:本文仅基于公开报道梳理事件脉络,不构成任何政治立场评判,亦不构成投资建议。 信息来源:外交部例行记者会、新华社、央视新闻、人民日报海外版、中国新闻网、腾讯新闻等公开报道。
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