吉林
我和王宏刚都是珲春英安公社富民大队的知青，对珲春有一种厚重的乡情，我们把珲春视作我们的第二故乡！
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我的孩子二次探访珲春，看看他们的父辈在这里与黑土地和淳朴的农民结下终身情义的地方。
王宏刚和我，我们两位是中学时期的初、高中同学，也同在珲春富民大队插队，离开珲春后，总有一个心结在心中滚动，我们总觉得应该为珲春做点事，于是，我们就有了一个特别宏伟的梦想——用我们学到的知识为珲春做点什么！
王宏刚是我国著名的萨满教研究专家，王宏刚和我的孩子正好学习文学和历史。我的孩子曾在，《康熙御制《望祀长白山》与满族的萨满教圣山崇拜》一文中写道：长白山是坐落在我国东北的名山，是女真人的发祥地，康熙帝的《望祀长白山》诗谈及满族人的长白山情结，由满族三天女的神话可知，长白山是祖先神也是自然神，长白山对于满族人的意义极为重大，就如同泰山之于汉人。
因此，满族人在问鼎中原后，极力抬高长白山的地位，清圣祖不仅封长白山神，亲自望秩，而且设柳条边，将长白山列为禁区，同时写下《泰山龙脉论》，最终使长白山地位凌驾五岳之上。他们采用传统的萨满教祭祀仪式去祭奠长白山神，以示不忘祖先，祈求得到上苍的庇佑。长白山当为三江之源，即混同（黑龙江）、鸭绿（鸭绿江）、爱滹（图们江）三江之源，并把她视作是“祖宗的龙兴之地”！
这就奠定了长白山的地位！
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珲春三家子乡是满族之乡！历史上的珲春是明代东海女真人瓦尔喀布的所在地，也是清代满族的重要聚集地，是满族王室贵胄曾经生活的地方，留下了丰富的满族风俗，有的可以申报非物质文化遗产保护项目，有的可以充实瓦尔喀古寨的满族文化旅游展示项目，有的可以拍摄成纪录片，故事片，卡通片等。
如今的珲春市是东北亚金三角的中心地，是国务院批准的首个国际合作示范城市，于是我们就有了一个在珲春打造满族风情的文化旅游区的设想：在珲春三家子建立“瓦尔喀古寨”满族文化园区。一是复古凸显珲春的满族文化特色；二是，建立有满族特色的旅游景点；三是，推广满汉全席，建立满汉全席菜系基地；四是，成为中国旗袍的原创地。
早在16年前的2010年我们四人开始运作。王宏刚是上海社会科学院研究员，他开始率领他的孩子王海冬上海科学院文学研究助手（曾承担了2009年《上海郊区非物质文化遗产保护与新建设互动研究》，）和我的孩子夏宁，她毕业于复旦大学中文系古代文学专业，（那时曾完成《康熙御制诗“望祀长白山》与满族的《萨满教圣山崇拜》），我们开始考察，调研，走访三家子乡。
在吉林省驻上海办事处主任祁建军协调下与在上海与时任文化厅长长时间交流商谈，并在吉林省文化厅领导田梅的帮助下与吉林省文化主管处室具体协商有关文化申遗事宜和文化政策。
我利用我的人脉关系则开始筹资！由于那时候珲春还不像现在那么发达，还属于边城，我没有如愿拉到投资珲春边城的投资人！
尽管王宏刚率领的两位助手把报告和方案做的非常完美，因为我的能力限制终究没有拉到投资人。最后功亏一篑，至今，这件事还是我心中的痛。最近，在周培兴和何永根两位老友的鼓励下，我准备把我们原来整理的《关于向国家申报长白山满族文化生态保护区（实验区）的建议报告》《在珲春三家子建立“瓦尔喀古寨”满族文化区的初步构想》《建立珲春满汉全席生产园区》整理出来，以此来袒露我们心中深深的期盼。
希望这些材料对珲春建设还有些微的作用。
以此寸草之心，报得珲春培育之晖！
本文作者
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作者简介：祁秀娟，1949年出生于上海，中共党员、大学学历、副编审。1969年赴吉林省珲春县英安公社富民大队插队，先后在哈达门公社、吉林省文教办、省委宣传部、省出版局工作。1993年至2009年任吉林新闻出版上海公司经理、上海大家文化传播有限公司总经理。
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