康熙26年,孝庄太皇太后病逝了。
康熙将祖母生前居住的慈宁宫东王殿的五间拆掉,在昌瑞山下修建了“暂安奉殿”,将祖母的棺椁停灵于此,至死都未为祖母修建陵寝将祖母安葬。
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直到雍正帝继位后,雍正三年时,雍正帝才下旨在暂安奉殿原处修建陵园,将孝庄太皇太后安葬地宫之中。
就这样,去世37年之久的孝庄太皇太后终于得以入土为安。
康熙对祖母十分孝顺,但为何在祖母去世后,三十余年间都未为其修建陵寝呢?
可能有人会说:
孝庄在去世前,曾给康熙留下遗言,要孙儿在孝陵的附近为自己修建陵寝安葬,而不是与太宗皇帝合葬。
素来都是帝后合葬,像太宗皇帝的生母孝慈高皇后,便是与太祖皇帝努尔哈赤合葬福陵;像太宗皇帝的皇后哲哲,去世后棺椁也是被运送回了盛京,与太宗皇帝合葬昭陵。
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孝庄在去世前,为孙儿出了一个难题,康熙并不知该如何为祖母修建陵寝安葬,才妥当?
但孝庄去世后不久,康熙二十七年到康熙三十二年间,康熙便已经开始为嫡母仁宪皇太后修建单独的皇后陵,如此便意味着,仁宪皇太后去世后,并不会与顺治帝合葬孝陵;既如此,康熙为何不为祖母也修建一座单独的皇后陵呢?
这篇文章,就让我们一起来深究一下:康熙既然能为嫡母修建单独的皇后陵,为何至死都未为祖母修建单独的皇后陵呢?康熙都未解决的事情,雍正怎么轻而易举便解决了呢?
提到孝庄,我们都很熟悉,但鲜有人知晓她的名字——布木布泰,更多的是习惯将孝庄称之为大玉儿,其实大玉儿是影视剧中的名字,而非孝庄真实的名字。
明万历四十一年十二月,布木布泰在科尔沁草原出生了。
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两年后,她的姑姑哲哲离开了科尔沁草原,前往建州女真的赫图阿拉城,嫁给后金大汗努尔哈赤的第八个儿子皇太极为福晋。
哲哲在嫁给皇太极的时候,皇太极身边除了大福晋钮祜禄氏外,还有福晋乌拉那拉氏,钮祜禄氏为皇太极生下第三子,乌拉那拉氏为皇太极生下第一子与第二子。
但即便如此,哲哲仍旧反超钮祜禄氏与乌拉那拉氏,逐步成为皇太极身边地位最高的福晋。
并且在天命十年(1625年)第一次怀孕,生下了一个女儿。
而布木布泰,便是在这一年嫁给了皇太极,为侧福晋。
皇太极继任后金大汗之位后,布木布泰与姑姑哲哲,是皇太极后宫中地位最高的大福晋与西宫福晋,接连生五个女儿;天聪八年(1634年),布木布泰的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极。
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崇德元年,皇太极称帝,册封崇德五妃:
哲哲,自然为中宫皇后;
海兰珠作为皇太极一生挚爱,封东宫大福晋宸妃;
而布木布泰,则是被封西次宫庄妃,位居崇德五妃最后一位。
虽然海兰珠曾生下皇八子,皇太极将皇八子视为第一子,想要皇八子继承自己的皇位;但皇八子不足百天便夭折了。
至于布木布泰,在崇德三年正月生下了第四个孩子,是一位皇子,为皇九子福临。
虽然布木布泰,不是皇太极最宠爱的妃子,但她却是皇太极后宫中唯一一位能在朝政上帮助皇太极的人。布木布泰不仅时刻关注朝政事务,而且还曾帮助皇太极劝降洪承畴,也难怪史料中评价布木布泰“佐太宗文皇帝”。
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崇德八年,太宗皇帝突然病逝,并未留下遗诏要哪位皇子继位。
布木布泰以退为进,主动请求殉葬太宗皇帝,好在诸王以福临尚且年幼为由,并未让布木布泰殉葬。回想多年前太祖皇帝努尔哈赤病逝后,多尔衮的生母阿巴亥被逼殉葬,这足以看得出布木布泰的胆识与机智。
在睿亲王多尔衮与肃亲王豪格争夺皇位,互不相让时,福临能捡漏做了皇帝,布木布泰从中出了不少力。一开始忠于太宗皇帝的两黄旗大臣提出:肃亲王豪格继位,皇九子福临为太子,但是在布木布泰的三寸不烂之舌下,两黄旗大臣改为了“必立皇子”,而非坚决支持豪格为新帝了。
虽然在福临继位后,多尔衮掌握大清实权长达八年的时间,但顺治七年年底多尔衮去世了,顺治帝亲政。
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这八年间,布木布泰为了保住儿子的皇位,吃了多少苦、费了多少心思,或许只有布木布泰自己知晓吧。
顺治帝亲政后不久,便为生母布木布泰上徽号——昭圣皇太后。
如此,布木布泰便成为大清第一位正式的皇太后。
在做了10年皇太后后,布木布泰年仅24岁的儿子福临病逝了。
布木布泰挑选了已经得过天花的皇三子玄烨为新帝,史称康熙皇帝。
孙儿年幼,布木布泰其实完全可以垂帘听政,毕竟历史上并不乏垂帘听政的太后或者太皇太后。然而布木布泰却拒绝垂帘听政,而是支持四位辅政大臣辅佐年幼的康熙皇帝。
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而且为了不让大清再次出现第二个摄政王多尔衮,布木布泰与儿子顺治帝并未从皇族中挑选顾命叔王,而是从上三旗中挑选昔日对顺治帝忠心耿耿的臣子:赫舍里索尼、瓜尔佳鳌拜、钮祜禄遏必隆与叶赫那拉苏克萨哈。
在顺治帝还在世时,布木布泰若有事,也经常会通过索尼等人告知顺治帝;有一次布木布泰生病,鳌拜等人护卫左右,不分昼夜。
这足以看得出,四位辅政大臣早在顺治年间便得到了布木布泰的器重与信任。四位辅政大臣在康熙继位之初,尚且能一心辅佐康熙处理朝政事务。
但是慢慢地,四位辅政大臣便变了,尤其是鳌拜越来越跋扈。
为了孙儿,布木布泰便将自己最为倚重的辅政大臣之首—索尼的孙女,立为皇后,嫁给康熙。
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虽然此事遭到了鳌拜坚决反对,但布木布泰坚持,鳌拜也不能再说什么。
康熙六年,索尼病逝之前,鳌拜等人曾提出要康熙提前亲政。但被布木布泰拒绝了,这年六月索尼病逝后,布木布泰才让孙儿亲政;虽然亲政,但其布木布泰叮嘱道:虽然皇帝亲政,但你们仍旧需要辅佐。
鳌拜虽然同意了康熙亲征,但其实并不愿放弃辅政大权;
所以他不顾及康熙的反对,害死了苏克萨哈。
至于遏必隆胆小,并不能帮康熙什么。
康熙八年,康熙将索尼的儿子索额图调任到自己身边,担任一等侍卫。不久鳌拜被活捉,康熙真正地开始掌握大清实权。
康熙能够真正地做到亲政,布木布泰从中起到了不可忽视的作用。
而布木布泰对于康熙来说,还不仅限于此。
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康熙年仅八岁失去父亲,11岁失去母亲,布木布泰不仅尽心抚养孙儿,而且还将所有的心血都用在了教养孙儿上,教孙儿如何做人,教孙儿如何处理朝政。
哪怕是康熙亲政以后,也经常在朝政事务上请教祖母。
在后来康熙平三藩、平定察哈尔叛乱上,都有布木布泰的功劳。
祖孙二人的感情可谓是十分深厚,以至于布木布泰在康熙二十六年病逝后,康熙十分悲痛,康熙至死都对祖母很是怀念,尤其是朝中遇到什么大事的时候,康熙总是能梦到祖母;哪怕是康熙年过花甲时,提到祖母,仍旧是泪如雨下。
既然康熙对祖母的感情如此深厚,为何不尽快为祖母修建皇后陵,将祖母安葬呢?
康熙并非不愿,而是至死都没有想出一个两全其美的办法,来为祖母修建皇后陵。
按照自古以来的规矩,都是帝后合葬。
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在布木布泰之前,也确实都是帝后合葬一处。
但是孝庄在去世之前,跟孙儿康熙说道:
太宗皇帝奉安已久,不可为我再轻易地打开昭陵地宫,毕竟“卑不动尊”;况且我实在是舍不得你们父子,就在孝陵(顺治帝的帝陵)附近将我安葬吧
若是,在孝陵附近为祖母修建陵寝,便是违背祖制;
但若是将祖母运回盛京,与太宗皇帝合葬,便是违背祖母的临终遗愿。
康熙不知该如何是好?
更何况,“母随子葬”,大清从无此先例。
即便康熙,真的决定将祖母安葬在孝陵附近,但该在孝陵的何处为祖母修建陵寝呢?如何修建才能不破坏孝陵的格局?
毕竟顺治帝作为大清第一位入关的皇帝,他的帝陵在整座陵寝中轴线的位置,位置最尊。
至于康熙的嫡母仁宪皇太后,自然跟康熙的祖母不同:
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顺治帝与孝献皇后(董鄂妃)、孝康章皇后(康熙生母)合葬孝陵后,地宫便封闭了。仁宪皇太后作为顺治帝的第二位皇后,去世后自然有资格与顺治帝合葬,但仁宪皇太后还是很长寿的,活到了康熙五十六年,也就是说仁宪皇太后去世的时候,顺治帝的地宫已经封闭多年,而“卑不动尊”(孝庄太皇太后的嘱咐),为了不打扰顺治帝,仁宪皇太后自然要葬在其他的地方。
而仁宪皇太后不仅是康熙嫡母,还将康熙抚养长大,康熙对嫡母十分孝顺,自然不会委屈了嫡母,所以便为嫡母修建了单独的皇后陵。
仁宪皇太后虽然不与顺治帝合葬,但是她的皇后陵距离顺治帝的帝陵很近,在规制上依附孝陵,所以被称之为孝东陵。
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如此,康熙为仁宪皇太后修建单独的皇后陵,并不是一件难事,毕竟仁宪皇太后是顺治帝的皇后。
但,孝庄太皇太后便不同了,是顺治帝的生母。
该如何在孝陵附近,挑选位置为祖母修建皇后陵呢?
不管将祖母葬在孝陵的哪一处,地位都比顺治帝低,这跟辈分不相称。
康熙至死都没想出,一个好的办法,如此这个难题便只能留在儿子雍正了
雍正帝继位后,在雍正三年时为曾祖母孝庄修建了陵寝,将曾祖母安葬。雍正是如何做的呢?
雍正帝将曾祖母的陵寝修建在了清东陵的南面,而且将曾祖母的陵寝称之为昭西陵,与太宗皇帝的昭陵仍旧是属于同一体系。
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正因为如此,孝庄的昭西陵修建在了清东陵的风水墙以外,在风水墙大红门的东侧。从清东陵整体地势来看,大红门东侧的地势高一些,而且东为尊,自然位置更加的尊贵。
如此,后世子孙来清东陵拜谒的时候,自然便要先拜谒孝庄这位辈分最高的皇后了。
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