吉林
文林，地处江阴的南大门，紧贴无锡锡山区。
在解放前后，海内外寄往这里的书信，地址五花八门：门村、文村、问村、文林。
一个地方，四个名字，每一个称谓背后，都藏着一段岁月故事。
一、远古溯源：西舜古城的前世
据《宋志江阴全境图》记载，上古时期，文林这片土地归属西舜乡，辖门村、塘石堰等十八个村坊。
富杯河畔，矗立过一座西舜城，相传四千六百多年前，虞舜曾经在此居住生活。
光绪三十年（1904）重编《包氏宗谱》卷三有记：
"文林古西舜城地，城废后名西舜乡，后讹为西顺。"
古城废弃之后，此地唤作西舜乡，口口相传，慢慢讹传成“西顺乡”。
西舜城东面，隔着一条小河，便是富杯村。
村子恰似舜城的门户，当地人又叫它门村。
早年，这里地处偏僻，交通闭塞，只是一处规模不大的乡间小集市。
二、改名文林：一门风雅，文人如林
“文林”这个美名，源自南宋的当地名士包天麟。
包天麟，字仁甫，自幼勤学苦读，咸淳四年（1268）考取博学宏词科，曾经为《诗》《书》《易》《春秋》作注解，八十三岁，依旧手不释卷。
他家是实打实的书香世家：父亲包翠是南宋嘉熙二年（1238）进士，祖父包震也是一代名儒。
到了元代，他的两个儿子包植、包松双双成才。
包植出任宜兴教谕，后升任福建乐清县尹。
包松官至浙江儒学提举司副提举。
元延祐元年（1314），朝廷因包天麟才学出众，加上二子显贵，封他为承事郎浙江儒学副提举。
衣锦还乡的包天麟，在家乡捐出书籍，兴办学堂，大兴文教。
一时间，门村读书风气蔚然成风，数十人考取秀才、举人，读书人济济一堂。
朝廷特派钦差微服前来探访。
一踏入地界，眼前景象让钦差大为惊叹：
学堂书声琅琅；富杯河上，渔翁船头捧卷；旷野草地上，牧童骑牛诵书；寻常百姓家，纺纱妇女织布间隙翻看启蒙读物；街边商铺，掌柜伙计也手不释卷。
全村老少，不分身份高低，都以读书为乐。
钦差回京如实禀报，皇帝感慨万分，称赞此地真是文人如林的文化之村，还嘉奖包天麟。
包天麟亲手写下“文人如林”“文化之村”两块匾额，悬挂在社学堂门前。
自此，原来的“门村”，便改叫文林，民间也简称为“文村”，两个名字并行流传。
清代江阴志书这样描绘文林：
"文林，在县东五十五里，贸易集江村，小市也。绿野平畴间，茅墟鸡声，板桥流水，颇擅野趣。"
一派江南水乡小集镇的悠然模样。
三、民间趣谈：正德皇帝随口得来“问村”
四个名字里，“问村”最有传奇色彩，来自正德皇帝下江南的民间传说。
相传，正德皇帝巡游江南，一日日暮西斜，御驾行至文林贺架桥驿站。
皇帝随口询问侍从：“此地是何村落？”
侍从一时答不上来，灵机一动，顺着话回话：“皇上问这个村子，那便叫‘问村’！”
正德皇帝随口应道：“噢，这个村叫问村。”
说罢继续赶路，去往梅陇镇歇宿。
就这么一句无心对话，“问村”的叫法，就此传开。
四、岁月流转：名字更迭，文脉长存
斗转星移，时光流逝。
如今，门村、文村、问村这三个旧称，渐渐淡出人们日常，慢慢被淡忘。
唯有“文林”二字，流传至今。
“文林，文林，文人如林”，千年前沉淀下来的崇文重教的底色，成为这片土地最闪亮的印记。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
