山西
公元700年深秋，洛阳上阳宫，一位年过七旬的老者病榻前，武则天亲自探望， tears纵横。这位让女皇如此动容的老臣，便是狄仁杰。史书记载，狄仁杰去世后，武则天废朝三日——这是人臣所能获得的最高礼遇。
等等，我想想——这跟我们在电视剧里看到的那个腰悬宝剑、飞檐走壁、四处缉拿真凶的“大唐神探”，真的是同一个人吗？
一、一个被“偷换”的身份
在梁冠华版的《神探狄仁杰》里，狄仁杰简直就是唐代福尔摩斯——微服私访、勘察现场、推理断案，身边还跟着一个武艺高强的李元芳。但历史上真实的狄仁杰，忙的压根儿不是查案，而是协助武则天处理政事。
不对，应该是这样——他确实管过案子，但角色完全不同。狄仁杰早年在地方任职，积累了将近二十年的司法经验后，于公元675年左右被调任大理寺丞。大理寺相当于今天的最高法院，丞的职责是审理卷宗、复核案件，而不是跑到现场去抓凶手。他在任一年内，清理了积压旧案，涉及一万七千人，事后竟无一人喊冤。有学者根据史料推算，他平均每天要审理四十九起案件。
但是请注意——是“审理”，不是“侦查”。他坐在公堂上看卷宗、写判决，而不是拿着放大镜去找脚印。断案高手和探案高手，虽然只差一个字，性质完全不同。
二、政治家才是真身
狄仁杰真正的历史定位，是武周时期杰出的政治家。唐高宗时期他是办事认真的能臣，武则天时期则成为中枢决策的宰相。
天授二年（691年），狄仁杰被任命为地官侍郎同凤阁鸾台平章事，正式拜相。但拜相才四个月，就被酷吏来俊臣诬告谋反，打入大牢。来俊臣是武则天时期臭名昭著的酷吏，罗织罪名的本事堪称一绝。狄仁杰看透了这帮人的手段——就算你死扛不认，他们也能编出证据来。于是他一进牢就干脆认了罪：“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实！”来俊臣放松警惕后，狄仁杰偷偷拆开被子，在布上写了申诉状，借口让家人送换季衣服，把诉状递到了武则天手里。武则天召见后问为何认罪，狄仁杰答：“若不承认，早已死于酷刑。”最终免于一死，被贬为彭泽县令。
这件事说明什么？说明狄仁杰根本就不是电视剧里那个“硬刚到底”的愣头青——他懂权谋、会变通，是个成熟的政治玩家。
三、君臣之间：没有暧昧，只有信任
很多影视作品喜欢渲染狄仁杰与武则天的暧昧关系。陕西师范大学于赓哲教授在《百家讲坛》中明确澄清：这纯属艺术虚构，两人之间是纯粹的君臣政治关系。
真实情况是，狄仁杰深得武则天信任。两人常促膝交谈，就算武则天心里不太乐意，也常“每屈意从之”。狄仁杰七十岁时仍身居高位，武则天特许他入朝可以不跪。
但这段关系远比“信任”二字复杂。狄仁杰一生最重要的政治使命，是促成武周回归大唐。他一面竭尽全力辅佐武则天治理国家，一面不遗余力地布局——先后举荐了张柬之、桓彦范、姚崇等数十人。这些人在武则天弥留之际发动政变，复辟大唐。于赓哲评价说，狄仁杰既是武则天最好的助手，又是她唯一的对手——这种君臣关系在中国历史上绝无仅有。
四、“神探”是怎么来的？
那狄仁杰这个“神探”的名号到底是怎么来的？
这个锅得甩给一个荷兰人。上世纪四十年代，荷兰外交官、汉学家高罗佩在重庆读到了清代小说《狄公案》。他觉得中国古代法官的侦讯本领比起福尔摩斯来毫不逊色，于是亲自操刀，以狄仁杰为主角创作了一系列探案小说。这些小说传到西方后大火，“东方福尔摩斯”的名号就此坐实。
而清代那本《狄公案》又是怎么来的呢？说白了，就是当时公案小说流行，有人觉得狄仁杰在大理寺断过那么多案子、无一人冤诉，是个好素材，就编了几个故事。一个文学作品里的虚构形象，经过另一个文学作品的再创作，再经过影视改编的层层放大——最后，一个一辈子主要工作是审卷宗和搞政治的唐代宰相，就这么被硬生生改造成了“大唐神探”。
五、被忽略的“桃李满天下”
还有一个细节，电视剧几乎从不提及。狄仁杰一生以举贤为国，史载有人对他说：“天下桃李，悉在公门矣。”狄仁杰回答：“举贤为国，非为私也。”他推荐的张柬之、姚崇等人，后来都成为开元盛世的奠基之臣。一个真正优秀的政治家，最大的贡献往往不是自己做了多少事，而是为这个国家储备了多少人才。
你看，真实的狄仁杰，既不飞檐走壁，也不勘察现场；没有李元芳这个助手，也没有和武则天的暧昧故事。他是一个在酷吏横行的年代里靠智慧和隐忍活下来的政治家，是一个在女皇手下一边尽忠一边布局、最终把江山带回李唐的谋局者。
电视剧里的狄仁杰，满足了我们对“聪明人”的想象；而历史里的狄仁杰，才真正教会我们什么叫“智慧”。
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