广东
hi，我是胖胖。
昨天我说，在几千年的历史里，溺婴一直在发生，尤其是溺女婴，人殉也一直在发生，某些朝代还是制度，凌迟酷刑一直在发生，直到清末才被废除，女人裹脚一直在发生，一裹就是上千年。
我非常担忧，如果不将告密文化的危害公之于众，不把它从守护崇高的伪装里一层一层剥出来，它只会甚嚣尘上，疯狂持续。
据史料追溯，最早可查的成体系的告密，出自秦，即“亠 丷 冂 八 口”那一套，“亠 丷 冂 八 口”呢，也是他最后的结局。从此以后，这套东西就在土地上扎了根。
汉承秦制，武帝时代，酷吏张汤、赵禹、义纵、王温舒之流大行其道，鼓励告讦成风。汉武甚至发明了“腹诽”罪，你心里想什么不满意的，虽然没说出口，只要有人告发你“心里在骂”，就可以定罪。
大司农颜异因“腹诽”被杀，因为“心里嘀咕”而被处死，在这期间，告密从“揭发行为”进化到“揭发思想”，仅仅只用了几十年。
魏晋以降，告密文化时紧时松，曹操设“校事”，专司刺探臣民言行，北魏设“候官”，遍布民间做眼线。
每一个稍微能立住脚的，都要养一批告密者作为爪牙。
武则天时代，这套东西达到了一个恶心的高峰，设铜匦，鼓励天下人告密，告密者不问真假先给饭吃、给驿马、给路费，一路送到长安来当面告状。
告对了升官，告错了不追究。于是一时间，长安街头挤满了从全国各地赶来告密的人，史称“告密之风，天下汹汹”。
酷吏周兴、来俊臣由此崛起。
他们发明了各种刑讯手段——“请君入瓮”这个成语就是这么来的，来俊臣审问周兴的时候，用的是周兴自己发明的酷刑。
告密者最后被自己启动的机器碾死，这就和“亠 丷 冂 八 口”一样。
此后，还有，“缇骑四出，天下震恐”的明。
历史上最恐怖的巅峰——清。
还有……
那《铁道游击队》，这部诞生了《弹起我心爱的土琵琶》的电影，它背后的主要创作者，几乎无一幸免于……
小说原著兼电影编剧刘知侠，曲作者吕其明，主演之一冯喆，从编剧、到作曲、到主演,这部电影背后的人，在同一个十年里，几乎全部被打倒、被禁绝、被凌辱、被逼死，而这部电影本身，以及这首歌本身，在那十年里，都是禁品。
又过了几十年，它变成了神圣不可侵犯，变成了郭德纲改两句词就要被立案的“敬畏对象”？
而当年把它禁掉，那批人的精神继承者，今天正在微博上敲键盘，举报呼吁清理，用当年打倒电影编剧的方法，对付今天改了两句歌词的相声演员。
当年来俊臣发明请君入瓮的时候，他不知道这个瓮最后会请到他自己。
包括这个货——“亠 丷 冂 八 口”
这就是为什么我要说，正常人遇到告密的第一反应是掀桌，而不是加入。
因为但凡对这几千年历史稍微有一点了解的人，都应该知道这样的殷鉴，加入告密的行列，不是站队正义，是站队地狱。
这不是历史知识，这是历史规律。
告密文化最古老的规律，就是它最终会吃掉它自己的启动者。
你今天举馒头蘸别人的血，你不知道明天举馒头蘸你血的是谁。
你以为你是“正确的一边”，你不知道“正确”的定义权明天会翻转到谁手上。
你以为你在守护歌，你不知道歌的曲作者当年就是被和你一样的人打倒的。
正常人，应该是把告密的桌子掀掉，而不是搬把椅子坐下来跟着一起喊。
因为告密文化的每一次流行，都是全社会一起下地狱的信号。
季羡林说，揭发别人成了自保的手段，甚至成了立功的机会。人和人之间最基本的信任，被这套机器碾得粉碎。
还说过——我怕忘记。因为一旦忘记，一切又会重来。
杨绛则声称——“当自己身处逆境的时候，不要指望别人替你说话。当别人身处逆境的时候，自己要有勇气说话。”
当一个人发现，踩着另一个人的脑袋可以证明自己的正确，告发另一个人可以换来掌声、奖励甚至道德上的优越感时，真正危险的东西就已经出现了。
不要帮任何一台可以随意决定谁该被打倒的机器添砖加瓦。
因为你永远不知道，下一块砖，会砸在谁的头上。
包括你自己。
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