小动作不断！高市早苗“遥拜”靖国神社，日本右翼集体挑衅为哪般？

来源：滚动播报

（来源：直新闻）

8月15日，是日本宣布无条件投降81周年的日子。

然而，就在这一天，日本首相高市早苗先是向靖国神社供奉了“玉串料”（祭祀费），随后又在距离靖国神社仅几百米的日本武道馆停车场，面向神社方向按照参拜礼仪进行“二拜二拍手一拜”——被其身边人士证实为“向着几百米外的靖国神社遥拜”。

同一天，日本自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔等核心高层罕见集体参拜靖国神社，防卫大臣小泉进次郎也前往参拜，成为自2024年以来首位“拜鬼”的现任防卫大臣。这一系列消极动向引发中韩等邻国强烈反应，中国外交部、国防部均予以严厉谴责，并提出严正交涉和强烈抗议。

高市早苗当天出席所谓“全国战殁者追悼仪式”并致辞，声称“绝不能让战争惨剧重演”，却只字未提反省——而去年8月15日，时任首相石破茂在致辞中曾使用“反省”一词。观察认为，高市的讲话基本延续了其在广岛和长崎纪念仪式上的论调，刻意强调日本的“苦难历史”，即作为战败国和原子弹受害者的所谓“受害叙事”，被指在为加速日本“再军事化”铺路。

高市在靖国神社问题上搞小动作并不令人意外。作为长期鼓吹参拜靖国神社的日本右翼领军人物，她近20年来几乎每年都要“拜鬼”。早在2007年8月，高市便是安倍晋三内阁中唯一参拜靖国神社的成员，此后在内阁大臣任上，她几乎从未缺席靖国神社的“春秋大祭”及战败日的参拜。2021年她更是叫嚣：“作为一名日本人，无论我担任什么职务，都会继续参拜。”高市上一次亲自参拜是在去年8月15日，她当时尚未担任公职；去年10月当选自民党总裁后，才改为供奉“玉串料”。

高市早苗未能直接参拜

缘于其面临多重政治压力

15日，小泉参拜靖国神社 日媒

值得注意的是，日本二战后以首相身份正式参拜靖国神社的，有中曾根康弘、桥本龙太郎、小泉纯一郎、安倍晋三，安倍之后尚未有首相以公职身份参拜。2013年安倍“拜鬼”曾导致中日关系陷入邦交正常化以来最严峻局面，高层往来全面中断，并罕见引发美国公开表态“失望”，美日韩三边安全合作亦受阻。作为安倍的政治门生，高市即便有心参拜，也面临多重现实约束。

中国国际问题研究院亚太研究所特聘研究员项昊宇分析指出，高市选择供奉“玉串料”而非亲自参拜，核心原因在于：外交层面，高市面临中日、日韩关系因历史问题极为脆弱的巨大压力，若亲自参拜必将引发重大外交危机并破坏美日韩合作；国内层面，自民党内务实温和力量及企业界均担忧激化历史矛盾影响对外经济合作与国际形象；国际层面，今年恰逢东京审判开庭80周年，首相参拜将引发国际社会对日本军国主义复活的警惕。

高市本人虽未直接参拜，但自民党高层集体出动参拜靖国神社，进一步升级了挑衅。干事长、总务会长、选举对策委员长及政务调查会长这四个职位属自民党核心领导层，地位仅次于党总裁，集体参拜将成为一个极其恶劣的范例。据消息人士透露，政务调查会长小林鹰之原本也计划同行，后因其选区遭遇洪水和暴雨被迫取消。防卫大臣小泉进次郎在“拜鬼”后又在社交媒体发文称“再次坚定了今后继续履行日本战后作为和平国家不断走和平道路的责任”，这一做法与其父、日本前首相小泉纯一郎如出一辙——后者在任期间六次参拜靖国神社，曾一面赴华道歉反省，一面回国继续“拜鬼”。如今小泉进次郎继承了这种一面喊和平、一面“拜鬼”的做派。

项昊宇进一步分析认为，日本内阁要员和自民党高层集中出现消极动向，一方面反映高市政权高层右翼保守派居多的基本特点，另一方面也显示高市的多重政治盘算：一是向国内保守派选民示好，巩固右翼基本盘；二是服务于高市政权企图突破战后和平体制、加速“再军事化”的政治议程——高市本人虽未亲往，但通过供奉“玉串料”和纵容阁僚参拜，既释放强硬信号又规避直接外交冲突风险；三是通过展现“不屈服于外国压力”的形象煽动民族主义情绪，转移国内经济民生压力，维持内阁和自民党支持率。

高市政府这一系列举动也引发日本国内不安。日本前首相石破茂在敏感时间点接受《日经亚洲》专访表示，日本不能否认过去对亚洲国家的所作所为，更不能因时间流逝而淡忘历史，直面过去对日本未来至关重要。观察指出，作为保守阵营一员，石破茂此番表态出发点是为了缓和国际社会对日本的批判，为日本争取更多国际空间。

日方消极动向引发中韩俄激烈反应

中国外交部发言人15日指出，靖国神社是日本军国主义的精神工具和象征，是事实上的“战犯神社”，无论日本政客编造何种理由，都无法隐藏其为战犯翻案、掩盖战争罪责、歪曲历史事实、为加速“再军事化”铺路的真实企图。国防部新闻发言人批评称，此举充分暴露日本右翼势力严重扭曲的历史观和为军国主义扬幡招魂的危险图谋；若日方一意孤行推进“新型军国主义”，成为危害地区和平的祸根乱源，必将再次受到正义审判和历史清算。

韩国朝野政党15日也发表声明，一致批评高市内阁和自民党高层参拜靖国神社是“逆时代潮流的挑衅”和“极其不负责任的行为”。1945年8月15日朝鲜半岛获得解放，韩国称这一天为光复节，总统李在明15日在首尔发表讲话，表示将纠正错误的历史遗留问题，调查并追缴亲日反民族行为者不当聚敛的财产，追究其历史责任。

此外，在“8·15”前夕，中国驻日本大使吴江浩与俄罗斯驻日本大使诺兹德廖夫在东京联合发表署名文章，强调铭记二战历史、捍卫二战胜利成果，并指出个别国家推进军备扩张、拼凑军政同盟、制造阵营对抗，冲击亚太乃至全球战略稳定，我们对此深感关切。

台湾旺旺集团副董事长周锡玮对此评论称，韩国、俄罗斯及周边邻国普遍对日本持反感态度，若日本继续走军国主义侵略道路，只会引火烧身、招致战争。值得警惕的是，在参拜靖国神社这一大是大非问题上，作为二战战胜国、联合国安理会“五常”之一的美国，长期睁一只眼闭一只眼，为优先维护美日同盟战略利益，仅偶尔口头表达失望，从未拿出实质性惩罚。这种双重标准客观上纵容了日本右翼不断触碰历史红线，持续冲击东北亚地区的互信根基。

澳大利亚昆士兰科技大学兼职教授鲍韶山指出，目前美国和更广泛的西方轴心乐于给予日本足够空间进行挑衅性举动，因为这会在东亚和北亚制造紧张局势，最终符合美国地缘政治利益——实际上是为了在中国周边制造不稳定。

作者丨俞哲旻

编辑丨盘思仪