四川
2026年8月15日，这一天对于东亚国家来说，意义非凡。它是日本宣布无条件投降81周年的“战败日”，也是韩国纪念摆脱日本殖民统治的“光复节”。
就在这个本应深刻反省历史罪责的日子里，日本政客们又集体上演了一出挑衅闹剧，毫无意外地，首先被彻底激怒的，是韩国朝野上下。
说实话，看到这条新闻，我心里那股火“噌”地一下就上来了。感觉每年到了这个时候，就像设定好的程序一样，日本那些右翼政客非得出来恶心一下邻国。
这次尤其过分，不是个别议员偷偷摸摸去，而是现任防卫大臣小泉进次郎直接去“拜鬼”了。
他参拜的那个靖国神社，供奉的可是包括东条英机在内的14名二战甲级战犯啊，那不是什么普通的神社，那是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征。
一个国家的防务最高长官，去祭拜曾经的战犯，这相当于什么呢？相当于德国国防部长去给希特勒献花圈，这完全是在挑战人类的良知和国际正义的底线。
而且日本媒体也报道了，这是连续第七年有日本现任阁僚在8月15日这天参拜靖国神社，这说明什么？
说明这已经不是个人行为了，而是日本政府内部一种系统性的、惯例化的对历史正义的亵渎。
更让人不齿的是，他们的首相高市早苗虽然没亲自去，但也没闲着，供奉了名为“玉串料”的祭祀费。这种半遮半掩的做法，比直接去更显得虚伪和狡猾。
而且今年还开了个恶劣的先例，自民党的干事长铃木俊一、总务会长有村治子等高层首次进行了“集体参拜”。这哪是什么宗教活动？
这分明是一场精心策划的政治表演，是在向国内外宣告其右翼保守势力已经全面掌控了政权，他们企图通过这种仪式感，来美化那段不光彩的侵略历史，为所谓的“正常国家化”和“再军事化”铺路。
这种赤裸裸的挑衅行为，第一个就点燃了韩国的怒火。
我注意到，这次韩国的反应，无论是执政党还是在野党，口径都出奇的一致，表现出了一种“朝野齐怒”的局面。
韩国执政党共同民主党发言人全秀美的声明说得很重，直接斥责这是“逆时代潮流的挑衅”和“极其不负责任的行为”。
这话说得在理啊，在21世纪的今天，还在搞这种军国主义的招魂仪式，不是逆潮流是什么？
但最让我觉得讽刺，也最能刺痛韩国人神经的，是被称为“日本通”的韩国议员金大植在社交媒体上揭露的一个细节。
他提到，小泉进次郎在今年6月27日，也就是不到两个月前，才刚刚去参拜过韩国国立首尔显忠院，当时还大谈特谈什么深化韩日防务合作。
结果转头就在韩国最悲痛的光复节这天，去参拜了供奉着侵略韩国的元凶的神社。
这种当面一套背后一套的两面派做法，简直是把韩国的信任放在地上踩。金大植议员说这损害了两国来之不易的互信，我说这哪是损害，这简直就是摧毁。
任何建立在虚假态度上的所谓“合作”，都是空中楼阁。小泉进次郎的举动，彻底暴露了日本政府所谓“正视历史”的承诺，连屁都不如。
面对日本的这种顽固态度，韩国总统李在明在光复节的讲话也提供了一个非常值得玩味的视角。
他没有仅仅停留在口头抗议上，而是拿出了实际行动方案，表示要依据《亲日反民族行为者财产归属特别法》，追缴当年那些亲日卖国贼非法聚敛的财产，用来补偿给独立运动有功人士的后代。
这一招很高明，也很有力。它把历史清算从政治口号落到了具体的经济追责上，是在拔掉日本殖民主义在韩国国内残存的根基。
李在明总统还提出韩国需要一场“新的光复”，我想这不仅是指经济发展上的突破，更是指在精神上彻底摆脱历史包袱，成为一个真正自信、不内耗的国家。
中国外交部也在当天表达了强烈谴责和严正交涉。确实，作为那场侵略战争最大的受害国之一，我们对于日本这种开历史倒车的行为，必须时刻保持高度警惕。
我们敦促日本政府要深刻反省，但说实话，从他们连续七年这种“你骂你的，我拜我的”的态度来看，我们早已不抱幻想了。
与其指望他们良心发现，不如我们自己强大起来，并且和韩国等有着共同历史遭遇的国家站在一起，共同维护二战后奠定的国际秩序。
历史不容篡改，血泪不能白流，这笔账，亚洲人民都替他们记着呢。
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