山东
盼着快点退休，是不是想要老得快，是不是嫌命长？
所以，长寿是不是命好？
几乎没有人会嫌弃自己命好吧，但如何才能好命是个问题。
有人说想要“命好”就是聪明，让自己比别人聪明就行，或者就是所谓的主体性强大，一辈子以自我为中心，我行我素，这样就“值了”。
真的是这样吗？
一定不要低估古人的智慧，数千年人类文明史，不知道多少聪明智慧的人深思、研究过这个问题，在如何趋利避害、趋吉避凶方面前人已经留下了太多的经验和教训。
聪明反被聪明误。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。这都是血泪的试炼，是真实不虚的道理，但前面的人总结出了教训，后面的人未必当回事。
只有自己经历过后才能感同身受，所以太阳底下没有新鲜事。
而且按照古人的说法，一味地自私自利不行的，生于忧患死于安乐，只考虑自己的吃喝玩乐享受，从古至今，又有几个人得偿所愿呢？
人性就是想为所欲为，可现实却是过犹不及，过则成灾，什么事都需要适可而止。
事实上，“好命”必然是包含了“歹命”的部分，事物总是包含了自身的反面，祸福相依，好和坏是一件事的正反两面。
另外天有不测风云，人有旦夕祸福，不是你想要有好命就有的，从前人无数次的观察和实践、思考和验证之后，最终归纳出来的真理就是一个“德”字。
厚德载物，换句话说就是“你想要得到什么的最好方法就是让自己配得上它”，这绝非那种想当然的“配得感”，不是心理暗示，而是真正让自己趋于宇宙的运行规律。
动机至善，私心了无。如果你这样做的话，你就能够厚德载物，让自己具备好命的基础。
善和德是联系在一起的，积善成德嘛。
我自己深有体会的还有两点：
1、静以修身，俭以养德；
克勤于邦，克俭于家。士非俭无以养廉，非廉无以养德。勤俭节约是中国人的传统美德，每个中国人都知道奢侈、挥霍是不好的，你看那些自以为“配得”的人，肆意妄为的结果是怎样？
2、见性是功，平等是徳；
体悟自己的本性，向外显现无分别的平等心为自然德行，这是很高的修养。
天命之谓性，率性之谓道。老方说人生在世，不见真我终究是竹篮打水一场空。而真的“见自己”之后，自然就能够一视同仁，平等对待每一个人。
谦受益，满招损。如果一个人还是三六九等、自视甚高的心态和作为，那这个人就还是没有功德。
惟贤惟德能服于人。做管理，做领导者的人一定要细细品味这句话，刘备之所以能够驾驭群雄，这句话是心法。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这也是日常行善积德的法门，只要三省吾身，克己复礼，言行一致，那久久为功，自然可以厚自己的德，好自己的命。
要相信所谓好命绝不是跟别人比较，更不是唯我独尊，让自己最强最厉害最高高在上，一个人的命好不好跟这个人的思想和行为息息相关。
正心明道，怀德自重。修身养德，积德累善。进德修身，君子进德修业，惟德惟一，一以贯之。
反过来说如果一个人整天胡思乱想，肆意妄为，那就是德薄，容易由吉变凶，比如傲为凶德，骄傲自大的人，难有好命。轻视别人，就是罪过。
修身养性，这是经年累月的水磨工夫，德无常师，主善为师，没有道德就没有文化，人活在这个世界上必须是养德以固其本。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
善哉！
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