北京
在克里斯托弗·诺兰的《奥德赛》中，最令人不安的场景不是独眼巨人，也不是海难，而是发生在家里的一幕幕：几十个男人涌进伊萨卡岛上奥德修斯的王宫，屠杀他的牲畜，喝光他的美酒，懒散地躺在大厅里逼他的妻子改嫁。他们每天蚕食一分这座他们永远不可能拥有的庄园。年轻的忒勒马科斯只能眼睁睁看着，他无依无靠，没有军队，也不知道父亲何时归来——甚至不知道他是否还能回来。 这并非青铜时代才有的问题。 我们即将跨过40万亿美元国家债务的门槛。多年来，我作为并购银行家，职业生涯都在评估事物的真实价值。我可以告诉各位这个数字意味着什么：它是对那些还不能投票的人们的索取权——没有代表权的征税。去年我当上了祖父。看着孙子玩耍时，我心里从未闪过一个念头——我怎么能偷他的钱？我认识的人里没有谁会这样想。然而，年复一年，我们的政客们集体地用尚未出生的人的钱来购买选票。 那就是伊萨卡的大厅。那些求婚者并非怪物，他们只是普通人，在无人能阻止他们的房子里，遵循着普通人的激励行事。 苏格拉底曾提议让“爱智者”来为社会做决策。两千五百年后，我们做得如何？他会说我们从未理解他的“国家之船”。赢得选举的才能，并不是治理所需的才能，而我们却一再对此感到惊讶。 把时间缩短到1776年，建国先贤们对派系如此警惕，以至于在立国文件中就写下了警告。他们把国会放在第一条——不是三权中的普通一权，而是本应负责制定法律的核心机构。可如今呢？国会成了那个大厅，政党轮替成了那群求婚者，而负债的账单，正寄给尚未出生的忒勒马科斯。 我们需要停止这场盛宴，夺回属于未来的那个家。否则，奥德修斯归来时，看到的只会是荒芜的宫殿和破碎的承诺。
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