湖北
《明史·礼志》详细记录明代帝王陵寝的营建规制，从选址、建筑形制到丧葬礼制，留下系统的文字制度。永乐七年，明成祖朱棣选定昌平天寿山作为皇家“万年寿域”，开启十三陵两百余年的营建历程 。明朝一共十六位皇帝，朱元璋葬于南京明孝陵，建文帝下落不明无陵寝，景泰帝朱祁钰死后以亲王规格安葬，其余十三位帝王，尽数归葬天寿山麓，明十三陵由此得名。
六百年来，地面红墙黄瓦依旧矗立，但深埋封土之下的玄宫，长久笼罩在猜测之中。古籍文献只能记录陵寝制度条文，地宫内部究竟如何，没有传世文字加以描述。直到1956年，定陵考古发掘启动，新中国唯一一次主动发掘帝王陵寝，将一座完整的明代地下宫殿展现在世人眼前。这次考古既拿到大量一手实物证据，也留下深刻的教训，让后世形成不主动发掘帝王大墓的保护原则。
整个陵区占地四十平方公里，以长陵为中心，其余十二座陵墓依山势分列两侧。不同于汉唐宋帝陵各自独立设置神道，十三陵共用一条总神道，石牌坊、大红门、神功圣德碑、石像生依次排布，各陵又拥有自己独立的陵宫院落。每一座陵墓都遵循“前方后圆”格局，前方是祭祀用的祾恩殿院落，后方圆形宝城之下，就是埋葬帝后的地下玄宫 。
地面建筑是给后世祭祀所用，真正安放帝后棺椁的地宫，全部埋藏在宝城封土的深处。在定陵发掘之前，后世只能依靠《大明会典》的丧葬记载，推测地宫的结构，没有人亲眼见过明代帝陵玄宫真实样貌。
定陵是明神宗万历皇帝朱翊钧的陵寝，动工于万历十二年，历时六年完工，地宫埋深二十七米，是一座全部由巨石砌筑的石砌宫殿，分为前殿、中殿、后殿，左右两座配殿，七扇厚重汉白玉石门，每扇门重达数吨，关门之后依靠“自来石”从内部顶住，外部很难开启。
考古队最初目标本是规模最大的长陵，多次勘探找不到墓道入口，才改为试掘定陵。探沟开挖之后，先后发现刻有“隧道门”的城砖，以及明代工匠留下的指路石碑，碑文写着“此石至金刚墙前皮十六丈，深三丈五尺”，顺着这条线索，考古人员找到地宫入口金刚墙，推开封存三百三十八年的玄宫大门。
地宫内部没有传说当中的机关暗器，中殿摆放三套汉白玉神座、长明灯油缸，后殿安放万历皇帝、孝端皇后、孝靖皇后三口朱漆棺椁，棺椁周边摆放二十九个随葬木箱，出土各类器物两千多件，金丝翼善冠、四顶皇后凤冠、成批织锦袍服、金银玉器，直观还原晚商皇家的陪葬制度与手工业水平。
部分研究者推测，左右两座配殿原本规划用来安放妃嫔棺椁，明代中后期废除人殉制度，配殿最终空置，不再用来安葬活人。这一点，也和《明史·后妃传》记载的殉葬制度废止可以相互印证。
这次发掘也暴露出早期文物保护技术的短板。地宫密闭环境被打破，大量丝织品、木器快速氧化损毁，帝后尸骨与原始棺椁也没能妥善保存，成为考古史上一次沉痛的教训。自此之后，国内确立原则，对于保存完好的帝王陵，不再进行主动性发掘，其余十二座明陵的地下宫殿，至今依旧封存于封土之下。
尚存在争议的是，民间一直流传十三陵在明末遭到大规模盗掘的说法。目前学界认为，明末战火主要损毁的是祾恩殿这类地面木构建筑，多数地宫并未遭到盗扰；清代入关之后，出于政治考量，对十三陵还有过修缮看护，清末民国时期，个别陵寝地面建筑遭破坏，但地下玄宫大多保持原本封闭状态 。
读《明史》，可以看见皇帝一生的功过荣辱，而地宫、陵寝建筑、出土器物，看见的是文字之外的另一个大明。礼制如何落地，器物如何制作，皇室怎样看待死亡与身后世界，这些细节，史书不会完整写全，要依靠考古遗存进行补充。
十三陵不只是一座帝王墓葬群，它是一套完整的陵园体系。皇帝、皇后，还有妃子陪葬墓、太监墓分布其间，把明代的等级秩序、风水观念、建筑工艺，全部凝固在天寿山的群山之间。
定陵地宫的揭开，解答很多关于明代地下宫殿的疑问，同时也告诉后人，不是所有古墓都需要挖开才能研究。剩下十二座陵墓，地宫样貌依旧属于未知，不主动发掘，同样是对历史遗存最大的尊重。纸上的史料和地下的遗存，二者相互参照，才是接近真实历史的正确路径。
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