一、日子是个好日子,就是有人心里不踏实
本来今天该是个消停日子。
8月15号,八十一年前,那边正式宣布无条件投降。对挨过打的人来说,这是个该踏实下来的日子;对当初动手的那边来说,这本该是个低头反省、把账算清楚的日子。
可你猜怎么着?咱们这边刚准备安静纪念一下,隔壁邻居又整出点幺蛾子。
今年这波操作挺典型。首相高市早苗8月15号当天没去靖国神社"拜鬼",可转头给那边送了份叫"玉串料"的祭祀费;说话里头保不保得住"反省"这两个字,到现在还是个悬念。嘴上说着要顾及外交影响、要和平,背地里小动作一样没落。
我不是要煽情。我是带着一种看戏的清醒在看:这么多年了,那边这套"嘴上承诺、暗地动作"的戏码,演得越来越熟练,也越来越让人犯嘀咕。你真反省,就不会每年到这天都玩这套文字和姿势的功夫了。
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二、第一层剥皮:玩弄文字,把"投降"包装成"终战"
先剥最表面那层皮:文字游戏。
那边官方和右翼媒体,最爱用的词是"终战"。1982年日本内阁一拍板,把8月15号定成什么"追悼战殁者及祈愿和平之日",民间干脆叫它"终战日"。你品品,“终战”,战争结束了。听着多体面,多像双方握手言和、各回各家。
可白纸黑字摆着呢。1945年9月2号,在东京湾的"密苏里"号军舰上,日本代表签的是《降伏文书》,开头写的就是无条件投降。那是正式投降书,不是什么"停战协议"。
要是真像他们说的,是主动"终战",那当初干嘛喊"一亿玉碎"?那口号的意思是,宁可全日本一亿人碎成渣,也不认输。真有那么硬气,后来怎么又乖乖在投降书上签字了?
一字之差,“终战"和"投降”,差的不是修辞,是态度。把"战败"换成"终战",就是为了模糊自己是被打服的这个事实,给自己留点面子。可面子这东西,是靠认账认出来的,不是靠改词改出来的。
今年高市早苗的8月15号谈话,外界都在盯一个词:还保不保留"反省"。去年石破茂好歹把"反省"俩字捡回来用了,那是时隔十三年头一回。今年换人了,这词还在不在,全看她心情。一个连"反省"都要斟酌要不要说出口的国家,你跟它谈"深刻反思",谈了个寂寞。
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三、第二层剥皮:教科书里的"橡皮擦",擦不掉血淋淋的真相
光改说法还不够,那边连下一代的课本都动手了。
最恶心人的几笔:文部科学省前阵子审定通过一批从2027学年起用的高中教材,把"强征慰安妇"“强制劳工"悄悄改成了"送往战场”“召集”;“从军慰安妇"这个词,早在2021年就被内阁会议认定是"不恰当的教科书用语”,硬把"从军"俩字抠掉;“南京大屠杀”,好些教材里直接换成轻飘飘的"南京事件"。
还有更离谱的。今年6月,长崎那个核爆资料馆,居然打算把馆里"南京大屠杀"的展板文案改成"南京事件",顺手把日本殖民侵略的相关表述也删了。一个纪念自己挨了原子弹的馆,转头去淡化自己造的孽,这脑回路也是没谁了。
这毛病不是一天两天。1958年岸信介政府就把教科书里的"侵略中国"改成"进入中国"、“战败日"改成"休战日”,开了头;到2025年初中新版教材,干脆把卢沟桥事变的起因写成"日军演习时遭不明枪击",把侵略说成"自卫还击"。一步一个脚印,往后退。
我有个比方。这就好比你打了人,转头把受害者的名字从病历本上划掉,再把"殴打"俩字改成"肢体接触",然后跟全世界说:你看,啥事没有。这种掩耳盗铃的劲儿,说实话,挺可笑的。可惜笑不出来,因为真有人信了。
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四、第三层剥皮:只喊疼不认错,把自己演成"受害者"
第三层皮最厚,也最招人烦:只当受害者,绝口不提自己是加害者。
每年广岛、长崎的原子弹纪念,那边办得大张旗鼓,请国际社会来围观自己挨了多大的苦。可绝口不提一件事:为啥会挨这俩原子弹?因为你自己先发动了侵略战争,把战火烧到了半个亚洲,才把这祸引到了自己头上。
不提也就罢了,连九一八、七七事变这种铁板钉钉的侵略起点,都有人敢说成"偶发冲突"、说成"自卫"。
我就纳闷了。只说自己挨了打,绝口不提自己先动的手,这逻辑放谁家说得通?你被人揍了疼得嗷嗷叫,大家同情你;可你要是先冲出去把邻居家砸了、把人打进医院,回头自己挨了反击也嗷嗷叫,还指望大家只心疼你,这上哪讲理去?
记住历史血泪的,不该只有自己挨的那一下。真正该刻进骨子里的,是你当初举起的那只手。
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五、结尾正告:历史不是任人打扮的小姑娘
话说到这,该收个正形了。
有句话这些年常被提起,我认:历史就是历史,事实就是事实,任何人都不可能改变历史和事实。
忘记历史就意味着背叛。这不是吓唬谁,是给那边提个醒。想真赢得邻国的尊重,别光在谈话里挑字眼、在靖国神社门口晃悠又不进门,得把承诺落到实处,跟军国主义那套彻底切干净。
日子还得过,街坊邻居该往来还得往来。但账本得记清楚。想翻案?门儿都没有。
八十一年了,该醒醒了。
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