托勒密四书-卷二|固定星座、双体星座与日食月食预测

托勒密四书 2026-08-09

托勒密四书-卷二 · 固定星座、双体星座与日食月食预测

托勒密《四书》卷二原典全译

原典

托勒密《四书》卷二 · 原典全译分篇

古典占星理论研究

文章封面

二、固定星座与双体星座的划分说明

导读

原文说明

此章为天气与气象占星之方法论补充，托勒密在十二星座逐部分之论后，进一步阐明固定星座与双体星座之划分及其命名缘由。固定星座（金牛、狮子、天蝎、水瓶）为紧随二至点星座与二分点星座之后者，因其时季节之湿、热、燥、寒触身更坚，故得名“固定”；双体星座（双子、处女、射手、双鱼）为紧随固定星座之后者，因其介于固定星座与二至点、二分点星座之间，兼有二种天气之性质，故得名“双体”。此章为理解十二星座之性质与天气之变化提供分类之框架。

在其余八个星座之中，四个称为固定星座，四个称为双体星座。固定星座，即金牛、狮子、天蝎、水瓶，为紧随二至点星座与二分点星座之后者；其所以得名，盖因太阳行于其中时，前座所始之季节之湿、热、燥、寒，触吾人更坚——非谓其时天气自然更为酷烈，乃因吾人已惯于斯，故更觉其力。

注：这里的“固定星座”（the solid signs）指的是金牛、狮子、天蝎、水瓶这四座，它们紧跟在二至点星座和二分点星座后面。原文“they are so called because when the sun is in them the moisture, heat, dryness, and cold of the seasons that begin in the preceding signs touch us more firmly”直译过来就是“其所以得名，盖因太阳行于其中时，前座所始之季节之湿、热、燥、寒，触吾人更坚”。托勒密想强调的是，固定星座之所以叫“固定”，不是说天气变得更猛烈了，而是因为我们已经在前面几个星座适应了那种天气，这时候再遇到类似的变化，感觉会更明显。

注：这里的“二至点星座”（the solstitial signs）指巨蟹（夏至）和摩羯（冬至）两座；“二分点星座”（the equinoctial signs）指白羊（春分）和天秤（秋分）两座。固定星座就排在这些星座后面：金牛跟着白羊，狮子跟着巨蟹，天蝎跟着天秤，水瓶跟着摩羯。这种划分，是古典占星里理解星座性质的基本框架。

双体星座，即双子、处女、射手、双鱼，为紧随固定星座之后者；其所以得名，盖因其介于固定星座与二至点、二分点星座之间，于终与始之际，兼有二种天气状态之自然性质。

注：这里的“双体星座”（the bicorporeal signs）指双子、处女、射手、双鱼四座，它们紧跟在固定星座后面。原文“they are between the solid and the solstitial and equinoctial signs and share, as it were, at end and beginning, the natural properties of the two states of weather”直译过来就是“其介于固定星座与二至点、二分点星座之间，于终与始之际，兼有二种天气状态之自然性质”。你可以理解为，托勒密用“双体”（bicorporeal）这个词，是想说这类星座兼具两种天气的特性。

注：这里说的“双体”（bicorporeal）这个词，来自希腊语，原意是“两个身体”，用来比喻这类星座同时带上了两种天气状态的特点。双体星座排在固定星座后面，具体来说：双子跟着金牛，处女跟着狮子，射手跟着天蝎，双鱼跟着水瓶。这个划分和固定星座的划分是相互呼应的，一起构成了古典占星理解星座性质的完整框架。

此即吾人关于固定星座与双体星座划分之简要陈述。凡此诸论，皆本于“天人感应”之宇宙观——黄道诸星座之性质，非徒为天象之分类，实为地上天气之根源。固定星座之“固定”，双体星座之“双体”，各有所主；明乎此，则可知天气之变化，而预为之备。此一划分，为理解十二星座之性质与天气之变化提供分类之框架，亦为后文日食月食预测之基础。

注：托勒密在这里用“天人感应”的宇宙观，把固定星座和双体星座的划分做了个收束。固定星座和双体星座怎么分，是古典占星理解星座性质的基本框架。这个观念是整个古典占星的核心，后面讲日食月食预测的时候，也都要用到它。

固定星座与双体星座对照

三、日食月食预测

导读

原文说明

此章为天气与气象占星之收束，托勒密由天气转入日食月食之预测，论其地区判定与预测之层面。就地区判定而言，当察日食月食所发生之黄道区域，及其三分一对宫所亲和之国家；更当察诸城市，或由其建城时之天宫图与当时发光体之位置，或由其当时统治者出生星盘之天顶，是否与日食月食之黄道星座相感应。就预测之层面而言，一为时序，一为类别，一为具体。固定星座关联地基与房屋之建造，双体星座关联人与君主。此章将日食月食之天象落实为具体之灾异预测，为古典占星“天人感应”之最终体现。

关于地区判定

吾人当以如下方式判断此探究之第一部分，即地区之判定：在日食月食之发生时，尤以较易观察者为甚，当察其所发生之黄道区域，及其三分一对宫所亲和之国家；更当以类似之方式，察诸城市——或由其建城时之天宫图及当时发光体之位置，或由其当时统治者出生星盘之天顶——是否与日食月食之黄道星座相感应。凡吾人发现此类亲和关系之国家或城市，当以为同一事件将临于其全体，尤以与日食月食之黄道星座有实际关系者，及其中日食月食发生于地平之上而可见者为甚。

注：这里的“三分一对宫”（the triangles）把黄道十二星座按三分一对宫来分组，也就是火象（白羊、狮子、射手）、土象（金牛、处女、摩羯）、风象（双子、天秤、水瓶）、水象（巨蟹、天蝎、双鱼）这四组。托勒密会根据日食月食发生在哪个黄道区域，以及这个区域对应的三分一对宫和哪些国家关系亲密，来判断灾祸会波及到什么地方。

注：这里的“建城时之天宫图”（their horoscope at the time of their founding）指的是城市建立那一刻起的天宫图；“统治者出生星盘之天顶”（the mid-heaven of the nativity of their then rulers）则是指当时统治者出生星盘上的天顶。托勒密凭着城市建城时的天宫图和统治者的天顶，来判断这座城市和日食月食发生时所在黄道星座之间的联系。

日食月食预测流程

关于预测的四个层面

此探究之另一部分为时序之预测，于此当预告灾异之时及其持续之久暂。又一部分为类别之预测，于此当知事件所关之阶层。最后为具体之预测，于此当知事件之具体情形。

注：这里的“时序”（chronological）、“类别”（generic）、“具体”（specific）是预测日食月食的三个层面。托勒密用“时序”来预测灾异发生的时间和持续时间，用“类别”来推断事件影响的是哪个阶层，用“具体”来预测事情的具体样子。这套判断体系，是古典占星预测灾异的重要方法。

关于固定星座与双体星座的关联

固定星座，关联地基与房屋之建造；双体星座，关联人与君主。又，日食月食之时较近东方地平线者，指示关于作物、青年与地基之事；较近天顶者，另有其对应之含义。

注：这里讲“固定星座关联地基与房屋之建造”（the solid signs, for foundations and the construction of houses），意思是固定星座主管地基和房屋建造；“双体星座关联人与君主”（the bicorporeal, for men and kings）则是指双体星座主管人和君主。托勒密借助固定星座和双体星座的不同性质，来判断灾异会牵涉到哪些事物。

注：这里“较近东方地平线”（closer to the orient）指的是日食月食发生时，如果位置比较靠近东方地平线，那就预示和作物、年轻人、地基相关的事；“较近天顶”（near the mid-heaven above the earth）则是说如果靠近天顶，则另有对应的含义。托勒密根据日食月食的位置，来判断灾异会关联到哪些事物。

全文收束

此即吾人关于日食月食预测之简要陈述。凡此诸论，皆本于“天人感应”之宇宙观——日食月食之天象，非徒为自然之变化，实为地上灾异之根源与先兆。其地区之判定，当察日食月食所发生之黄道区域及其三分一对宫所亲和之国家，更当察诸城市之建城天宫图与统治者之天顶；其预测之层面，一为时序，一为类别，一为具体；其关联之事物，固定星座主地基与房屋之建造，双体星座主人与君主。明乎此，则可知灾异之地区、时间、类别与具体情形，而预为之备。

注：托勒密在这里用“天人感应”的宇宙观，为整个日食月食预测的讨论画上句号。日食月食这些天象，是地上灾异的根源和先兆；至于灾异会落在哪个地区、从哪些层面去预测、会关联到什么东西，都有各自的对应。这个观念是古典占星的核心，也是第二卷的最终收束。

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