山东
荆轲是战国著名剑术家，与秦王一对一交手却挨了八剑，还被砍断了腿，这是什么原理？
在司马迁的《刺客列传》中，司马迁多次暗示荆轲的剑术名过其实，徒有其表。
据司马迁记载，荆轲“好读书击剑”，其实这两样有时候是相悖的，历史上鲜有文武双全的人，正常情况下，要么是文强，要么是武胜。因为一个人的时间和精力是有限的，在一件事情上投入多了，必然在另一件事情上投入就少。而且要想在文武某一方面做出成绩，必须倾力为之，像荆轲这种又好读书又喜欢击剑的，反而啥都不突出。
荆轲曾以“术”去游说卫国君主卫元君，结果卫元君没瞧上他，荆轲没找到工作就去了燕国。关于荆轲“以术说卫元君”中的“术”，学界主流观点认为是“剑术”或者包含兵法在内的“纵横之术”。估计荆轲把这两样拿出来游说卫元君了，但他的剑术和纵横之术实在平平无奇，都没有引起卫元君的兴趣。
看来卫元君还是识货的，要是荆轲展示的才学和剑术很高超，他不可能不任用荆轲。
荆轲还曾游历过榆次，与隐居在此的剑术大师盖聂论过剑，但俩人对剑术有分歧，盖聂对荆轲“怒而目之”，荆轲居然不敢怼回去，灰溜溜的离开了。盖聂单凭用目光威慑就吓退了荆轲，要是荆轲剑术高超，怎么着也得跟盖聂比划两下。
后来荆轲游历邯郸，和鲁勾践下棋，但两人棋品很差，居然为了一步棋争执起来，鲁勾践对荆轲人“怒而叱之”，荆轲居然“嘿而逃去”，意思是荆轲一个屁没敢放就吓得逃走了。
众所周知，剑士都是有脾气的，又喜欢分个输赢，但荆轲却没有这两样素质，可见他不是个纯粹的剑士。
还得归咎于那个问题，既好文又喜武，学杂了。
通过荆轲这几次遭遇，可以大体推断出荆轲剑术一般，但脾气很好。这是显而易见的事情，武艺不高强可不就是脾气好，要不然容易挨揍。
荆轲到了燕国后，和燕国杀狗的屠夫以及善于击筑的高渐离成了好朋友，荆轲又有嗜酒的毛病，天天和屠夫、高渐离在一起喝大酒，每天喝的烂醉如泥。
如你所知，酒多伤身，一流的武学家都是滴酒不沾的，荆轲这个喝法，说明自控力很差，身体也不会好到哪里去，从而剑术也就越来越生疏了。
等到燕太子丹找到荆轲，嘱托他刺秦大事时，荆轲是有点没底气的，他知道这些年太放纵了，原本就不精通的剑术更加荒疏，所以他跟太子丹说，他已经给一个精通剑术的好友写信，让他一起去。
先不说荆轲剑术怎么样，他的胆量还是有的，刺杀秦王是个有去无回的活，他居然敢接下这个任务，说明他是有侠义精神的。
荆轲那个剑术高强的朋友一直没有到燕国，不知道是有事耽误了还是害怕了不敢来，这让太子丹很着急，就催促荆轲出发。
荆轲无奈，只能和乳臭未干的秦舞阳一同出发前往秦朝。
到了秦朝后，秦始皇听说荆轲是来献燕国城池和仇人樊於期的人头的，就召见荆轲。秦舞阳终究是半大小子，来到秦国大殿上，立即就被吓尿了，荆轲少了一个重要的刺杀帮手，只能自己硬着头皮上殿。
其实荆轲是有机会一击即中杀死秦始皇的，只是他太贪了，想要挟持秦始皇，让他写下盟书退兵。就在这迟疑之间错失了刺杀秦始皇最佳时机，荆轲虽抓住了秦始皇的袖子，但袖子被挣断了，秦始皇仓皇逃命，和荆轲拉开了身位。
秦始皇情急之下并没有拔出佩戴的宝剑，只能绕柱躲避荆轲的追赶，在追赶的过程中，荆轲还要赶走前来阻挡救驾的大臣。在关键时刻，秦始皇的御医夏无且用药囊击打荆轲，又让秦始皇跑出了一些距离。
秦始皇在朝臣的提醒下，把宝剑背在身上，双手抽出了宝剑。
有了长剑在手，攻守就异形了，秦始皇毕竟时常练剑，也是个剑术高手，他持长剑，荆轲持匕首，荆轲根本近不了秦始皇的身。
秦始皇一剑就斩断了荆轲的左腿，荆轲只能扔出匕首，企图命中秦始皇，结果却击中了铜柱，秦始皇一看荆轲没了武器，又上前补了八剑，荆轲最终被赶上来的卫士格杀。
荆轲的剑术一般，又长久荒疏，刺杀时还贪念挟持秦始皇，结果被秦始皇反杀。
单论剑术，荆轲确实“名过其实”，但如果论胆识、谋略和舍生取义的精神，他的名声当之无愧。
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