广东
hi，我是胖胖。
港版《鹿鼎记》里，韦小宝把某个词叫做“焖猪肉”，这是粤语的谐音，当我要把“焖猪肉”写成焖猪肉，其实，离那个焖猪肉的时代，其实没有多远。
这焖猪肉技艺自秦便有，一脉相承，顺理成章。
话说，在焖猪肉盛行的那些年，黄宗羲把观点藏进《明夷待访录》，两百年，直到梁启超才把它翻出来。吴敬梓焖猪肉事实底下的读书人写了《儒林外史》，曹雪芹把观点藏进一家人的兴衰，写成《红楼梦》，蒲松龄把话藏进鬼狐，写成《聊斋》。
藏得深的活下来了，藏得不够深的，如戴名世，《南山集》里用了南明永历年号，凌迟处死，牵连三百多人。
藏得也不算深的还有南洪北孔中的南洪洪昇的《长生殿》让他革了国子监籍，一辈子翻不了身，最后醉后落水而死。
孔尚任的《桃花扇》让他罢了官，理由至今说不清楚。《桃花扇》最后一折余韵估计诸位都听过，三个说书唱曲的下九流艺人在山里唱《哀江南》：眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
郭德纲又被举报了：
起因他在武汉的一场演出，饰演济公期间即兴把改了几句词。
“西边的太阳就要落山了，紫禁城中静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣，我佛耶如来耶，妈咪妈咪哄哎哎哎哎耶。”
这距离他上次被举报相隔都不久。
有几点必须说。
一是、从竹知了到贾冰，再到郭德纲，这不是三件独立的事，是同一件事的三个刻度。
寒蝉即目的？
氛围已经到了这一步，一个玩具、一个演员、一段相声，任何一处松动，都可以被拆解、被举报、被立案。
这是一个防不胜防的世道，且以邻为壑只会换来更大的人心割裂。
你所发出的每一个声音，都有人在时时刻刻盯着你，找你的破绽。
欲加之罪，何患无辞。
今天被立案的是郭德纲，明天不知道是谁，但谁都可能是那个“谁”。
这种氛围造就的只能是人人自危，不是被举报者害怕，而是所有还没被举报的人替自己害怕。
演员登台前要把段子再删一遍，写字的人动笔前要先在脑子里过一遍。
这种自我阉割是无声的。
二是、
相声、戏曲，以及一切现场艺术，命脉本就在现挂、抓哏、在演员和观众之间那一次不可复制的呼吸。
凡是要求逐字预先报备的，等于要求艺术先死在纸上再上台。
这套办法之前便对相声动过一次手，效果众所周知，而这一次的角色选得更是精妙：济公。济公在民间叙事里被允许骂天、骂佛、骂……
他的全部合法性来自他不守规矩，让济公守规矩，就是让济公不再是济公。
饰演济公的人因为济公改了词而被追究，这个画面本身就是讽刺，不需要外人再多说什么。
三是、一首歌被改了词，真的就是大逆不道？条文里没有吧？
我觉得一个社会里最可怕的不是有人告密，而是告密被叫做正义。
举报者毫不知耻，他真的相信自己在做一件对的事。他不觉得自己在告密，他觉得自己在维护某些尊严，当告密，维护，净化这些词被贴到告密行为上，语言先失守，人心也愈发向下，这是必然的行为。
告密构陷永远是可耻的，猥琐的，下三滥上不了任何台面，就算是告密者的饲养者，估计都不会重用打小报告的人。
报告就是报告，为什么叫小报告呢，因为是小人打的报告嘛。
小人遍地的环境，个人不足以抵抗遮天蔽日的黑暗，我想只好互赠一句良言，传递一席真话，来作为接头的暗号——远离它们。
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