2026年7月31日,由四川省和山东省联合举办的川鲁同辉——纪念中国工农红军长征胜利90周年主题美术作品展,在济南市美术馆开幕。其中,有一位画家的作品,因为涉嫌丑化红军,而引发争议。
这位画家,就是山东师范大学美术学院副教授、硕导,清华美院博士刘翔鹏。
查看公开资料,刘翔鹏是中国美术家协会会员,山东省美术家协会当代水墨艺委会委员,长期主攻红色题材国画创作,先后3次拿下国家艺术基金红色主题创作项目,《新时代的长征路》是其2020年度国家艺术基金立项扶持项目,《星星火》为该项目组画其中一幅。
然而,刘翔鹏所画的红军,被公众质疑为丑化红军。还有网友与之前的毒教材插图相提并论,认为属于同一类型。
我看到了刘翔鹏所画的红军,深有同感。
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请看上面这幅图里面的女红军。刘翔鹏把女红军画成了狐狸眼,要多难看,有多难看。诚然,现实生活中的人并不都是长得好看,但是,还没见像刘翔鹏所画的样子,何况两个并排的都是。
再看女红军的鼻子,还有脸型,看起来就不像是中国人,感觉有点像俄罗斯人。
这样画,能传达出什么积极意义吗?我实在看不出。这样画,既不能表现女红军的疲惫、艰苦,也不能表现出女红军的勇敢、坚毅,反倒是给人一种妖媚感、怪异感。总之,给观众的感受,就是丑化。
众所周知,红军长征两万五千里,爬雪山,过草地,生活物资极度匮乏。能在这种种恶劣的环境里坚持下来的人,最起码应该是那种饱经风霜却依然坚毅的形象,是一身凛然正气的形象,而刘翔鹏所画的红军,丝毫体现不出这些特点。
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看上面这幅图,刘翔鹏画的这些小红军,眼神空洞涣散、神情消沉,看起来个个都是呆呆的,像个木头人,跟掉了魂儿一样,没有一点精神气。
有的女孩儿而手指还修有长指甲,简直像是现代社会里时尚女郎。而且,其中一个吹号的女红军,那手看起来更像是某个动物的爪子。
这样画,到底能够有什么积极意义?能够传递革命精神与革命理想吗?能够表达出历史的沉重与庄严吗?能够对观众产生革命教育、历史教育的作用吗?
我认为完全不能。
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恰恰相反,我认为这种画,消解了革命的残酷性与严肃性,扭曲和丑化了革命先烈的英雄形象,虚化了历史与时代的风刀霜剑,充满了历史虚无主义的色彩。
可是,刘翔鹏到底是不是在故意丑化红军呢?如果只看这次的画作,确实会给人一种故意的感觉。但是,看刘翔鹏过往的绘画,又很难得出故意丑化的结论。
公开资料显示,刘翔鹏长期深耕红色长征题材创作,过往主旋律作品导向合规,没有出现抹黑、解构英雄的情况。
刘翔鹏的画作《向祖国致敬》入选庆祝中国共产党建党95周年全国美展,《日出东方》入选“庆祝中国人民解放军建军80周年美术作品展览”,《花之韵》入选“锦绣中原”全国中国画作品展,还先后3次拿下国家艺术基金红色主题创作项目。
也就是说,刘翔鹏一直以来的作品,都是正面、积极的,所以,很难让人相信这次是故意丑化红军。
不是故意丑化,那就只能理解为一种创新上的误入歧途了。但愿如此。
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果真如此,那么,此事就提醒绘画创作者们注意守住一条底线,那就是尊重历史,尤其是要敬畏革命历史,任何创新,都不能虚化、矮化、丑化革命先烈。
诚然,艺术贵在创新,但是,可以在技法上创新,可以在风格上创新,在表现革命精神、革命意志、革命理想上,创新的效果只能是加强,不能是减弱,否则就是失败的,就适得其反。
胡乱创新,如果大众通情达理,可以说你是好心办错事,予以原谅;如果遇到特殊舆论环境,那就是能定为反革命了。
如何做到守住底线?我认为心中要有对历史对革命对先烈的敬畏,想到自己的作品必须首先传递真实的历史,表达对革命与先烈的崇敬之情。
革命文化、红色文化,既是文化自信的重要组成部分,也关系到道路自信、理论自信、制度自信。消解了革命文化、红色文化,何谈文化自信?何谈道路自信、理论自信、制度自信?
坚持四个自信,革命文化、红色文化需要代代相传。怎么代代相传?只有做到真实,才能代代相传。否则的话,都像刘翔鹏这样,传着传着,就传没了,后世哪里还能知道真实的革命历史与革命先烈?
忘记历史,抛弃历史,等于背叛。
据了解,舆论发酵后,济南市美术馆主办方主动将《新时代长征之路之星星火》从展厅撤除,不再对外展出,至于 网友诉求里的“公开追责、通报批评、处罚作者”等暂未落地。
我估计不会处罚的。如果要处罚,那连组织者、审核人员都需要承担责任。
我认为,如果不能证明刘翔鹏是故意丑化,还是得饶人处且饶人,给予其反思改过的机会。
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