辽大研学探红山 海外青年知华夏

站在辽宁省博物馆展柜前，澳大利亚维多利亚大学学子Rutter（Sarah Jane Rutter）久久注视着玉猪龙文物。玉器在灯光下泛着温润的光泽。透过一块玻璃，距今5000多年的红山文化遗存与这名澳大利亚青年相隔咫尺。“玉器的使用竟然已经有数千年的历史了。”Rutter轻声感叹，“我知道玉和龙在中华文化中具有特殊意义，却从未想过，它们可以追溯到新石器时代。红山玉器承载的古老文明脉络，实在令人震撼。”对Rutter而言，这不再是一段停留在书本和图片中的史前文明。展柜里的玉猪龙、博物馆中的历史遗存，以及即将展开的田野实践，让遥远的历史第一次变得可看、可感、可亲近。

Lauren Wood与玉猪龙合影

7月1日至14日，辽宁大学开展“文明探源 红山史鉴——凌河史前文化考古研学项目”。来自澳大利亚维多利亚大学、新南威尔士大学等高校的11名青年学子，用两周时间走进沈阳、抚顺和朝阳喀左，从清前史遗存一路走向距今5000多年的红山文化核心区域，通过观察、讨论和动手实践，展开了一场由近古历史通往史前文明的探寻之旅。

这是 Rutter 第一次踏上中国土地，研学途中，师生与同伴的真诚友善让她卸下拘谨。“辽宁大学的老师和同学们，方方面面给予了我们无微不至的关怀，无论是学术指导、后勤保障还是日常生活，我们得到了全方位的支持。”一路同行、互帮互助中，学子们朝夕相伴，分享见闻、交流观点，Rutter 笑着说，“看到大家建立起真挚的友谊真是太美好了。”这份深刻的情感连接，也为整趟旅程增添了温度。

研学的第一站是沈阳。学子们先后走进沈阳故宫与辽宁省博物馆。大家驻足细读展品说明，不少学员全程记录笔记、拍摄影像素材，不时向讲解老师提问，在一件件珍贵文物中追溯历史、体悟文脉。

随后，研学团前往抚顺，探访清前史重要见证——赫图阿拉城。与博物馆中安静的展柜不同，赫图阿拉城的历史以城墙、街巷、古树和传说的方式呈现在学生们面前。大家走进城内的尚古膳满族饽饽铺，认识萨其马、粘豆包等传统满族美食；在挂满祈福飘带的千年古树下停留，寻找努尔哈赤时期留下的历史印记；在“罕王井”旁，认真聆听“千军万马饮不干”的传说。古井虽不言语，但井水流传的故事，让抽象的历史年代，变为鲜活的日常生活。主修“地区、种族、文化、性别和群体研究”的Katiyo（Tinashe Katiyo）表示，沈阳和抚顺之行让他看到了“故乡之外截然不同的面貌。”他已经开始了解各类交流项目和一年期访学计划，还打算学习中文，以便更深入地融入当地文化。从宫殿、古城到文物、食物，从历史记载到民间传说，学生们逐渐意识到，文化并不只存在于书本之中，也存在于一座城、一口井、一种食物之中，流传于人与人之间的讲述里。

学子们在辽宁大学喀左田野考古实践教学基地合影

走过沈阳和抚顺，学生们对辽宁近古历史有了初步认识；来到朝阳喀左，他们则进一步走向中华史前文明的源头，触摸到中华史前文明的璀璨曙光。作为红山文化核心分布区，喀左县是本次研学的核心实践阵地。维多利亚大学学子Wood（Lauren Alexandra Wood）对本次课程安排赞不绝口，“我喜欢这次研学的每一个部分，课程安排得非常巧妙且充满趣味，先在课堂完成理论学习，再亲自动手实践。”依托辽宁大学喀左田野实践教学基地，学子们在专家指导下亲手尝试石器打制、制作陶器、体验模拟文物修复，近距离感受传统工艺之美。

学子们在喀左玉龙紫砂馆聆听徐振海大师讲解

新南威尔士大学学生Curran（Declan Jacques Curran）认为，将博物馆与遗址参观结合起来，丰富了研学的内容。在喀左玉龙紫砂馆，他说道：“我亲身探访了红山文化考古发掘遗址，还体验了模拟文物修复，了解了出土文物进行年代测定的整个过程，真的太棒了！”

澳大利亚学子Amelie Van der Plaat亲手尝试石器打制

原始半地穴房屋搭建是难度最高、最考验协作的场景，也是带队老师韩勃最初最担心的环节。“打磨石料、搬运黄泥体力消耗极大，碎石、泥块还存在磕碰擦伤风险，我原本担心海外学生会抵触高强度劳作。”但实践开始后，现场的情形很快打消了他的顾虑。

澳大利亚学子Bhattarai Radhika（左）和Lauren Wood（右）合作搭建原始半地穴房屋

小组任务分配后，学生们迅速行动起来。夯声起落，有人持锤锻土成砖，有人往返运送土坯，所有人依照圆形形制齐心垒筑墙体，细碎的工序在协作中串联成型。辽宁大学国际教育学院志愿者刘艳非参与协作，记录下一个个鲜活的瞬间。天气和劳动很快让大家满头大汗。学生们的衣服、手臂和鞋面上都沾满了黄泥。有人不经意间看见同伴的模样，忍不住笑起来。有人搬运材料累了，便停下来喝口水、擦擦汗，再和同伴交换位置。遇到泥墙缝隙需要修补时，大家围坐在一起讨论。不同语言之间偶尔会出现沟通停顿，但一个手势、一块泥砖、一次示范，往往就足以让协作继续下去。“我们之间仿佛并非隔着一片汪洋，而是相识已久的老友。”刘艳非说，“仅凭最简单的话语和肢体动作，我们便可以一起劳动、一起游戏、一起交流。”一座古朴的环形半地穴房屋，在团队配合之下缓缓搭建完成。满身泥土的青年们站在亲手搭建的迷你史前房屋前，真切体会到远古先民顺应地势、就地取材的生存营造智慧。

学子们在亲手搭建的半地穴式原始房屋前打卡留念

研学团的足迹遍布红山文化核心地标。深入牛河梁遗址、东山嘴遗址，在“坛、庙、冢”的宏大布局中，探寻中华“礼制”文明的起源。在喀左县博物馆，他们品读大凌河流域源远流长的历史文脉；于凌河第一湾，饱览这片土地秀美的山水人文风貌；登牛河梁遗址观景台，俯瞰层峦叠嶂的壮美山河。考古遗址不再只是地图上的一个坐标，而是与地形、水源、气候和先民生活密切相关的真实空间。正如Curran所体会到的，将实地体验与参观博物馆结合，这种跨越时空的对话极大地扩展了研学的厚度。

澳大利亚学子Amelie Van der Plaat（左）和Sarah Jane Rutter（右）观赏凌河第一湾胜景

这场跨越山海的研学之行，既是一趟探寻中华文脉的学习旅程，也是一次真挚友好的中澳青年交流。书本文字、图片影像无法替代实地探访、亲手实操带来的直观文化冲击，这也是本次研学项目最核心的价值。对于参与活动的澳大利亚青年而言，这段辽西之行不仅让他们收获了对中华文明的直观认识，也将成为他们观察中国、讲述中国的鲜活素材。随着越来越多的青年交流活动落地辽宁，中外青年将在持续互动中增进理解、扩大共识，进一步展现一个真实、立体、开放的中国形象。

（中国日报辽宁记者站 编辑：吴勇 通讯员：吴秉奕、何潇玥）

来源：中国日报网