唐宋时期“女足”有多强

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（来源：千龙网）

在今年的世界杯期间，球迷们欣赏了多场精彩的比赛。绿茵场外，与足球相关的影视剧也成为热门话题，比如《功夫女足》。鲜为人知的是，唐宋时期，就已经出现了“女足”，相关史册记载了她们高超的技艺。

汉代有女足表演

众所周知，足球的前身是蹴鞠。西汉的刘向说：“蹴鞠，黄帝所造，本兵势也。”可见在早期，蹴鞠不仅是娱乐活动，更是一项重要的军事训练项目。《汉书·艺文志》载：“兵技巧十三家，百九十九篇……技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。”“兵技巧”中就包括蹴鞠。汉代已明确将蹴鞠定位为士兵体能训练与兵法对抗演练的内容，成为军中检验士兵军事水平的重要方式之一。

汉代的蹴鞠是用皮做成的，里面填塞羽毛之类的东西，是实心的，用脚踢踏着玩耍，也叫“球”。

在汉代，女子蹴鞠并非军事训练或者赛场竞技，而是娱乐表演。为何这么讲？我们可以从汉代画像砖或者画像石来证明。

1936年，在南阳市草店一座大型汉墓出土了《乐舞百戏》画像石，最右侧画面呈现出汉代一位女伎蹴鞠表演的场景。但见这位女伎高绾云髻，长袖飘飘，足下踏一鞠。她身形流转，裙裾翻飞，鞠随人走，人伴鞠舞，婀娜之中不失飒爽，婉约之间暗藏力道，一招一式皆在柔美中透着功夫底子。

唐朝女足水平高

到了唐代，蹴鞠变成了空心，其外壳是皮革，用八片尖斜的皮子拼砌成球，工艺上经过火里燂、水里揉，使皮子柔韧定型，再以动物膀胱做内胆，吹气进去后封口，就可以踢着玩了。

充气之后的蹴鞠，踢起来愈加腾跃灵敏。赛场上，人们相互争抢追逐，奔跑冲突，喧闹嘈杂。唐代仲无颇《气毬赋》载：“或略地以丸走，乍凌空以月圆。”球在脚下盘带、地面传切，球员控球稳、贴地疾走技法娴熟。突然起脚挑高、蹴鞠划破长空。

宋代的《文苑英华》一书收录了唐代的一篇《内人蹋毬赋》，生动记录了唐代宫廷女子蹴鞠的盛况，展现了唐朝女足的高超技艺与非凡风采。“于是，扬袂叠足，徘徊踯躅。虽进退而有据，常兢兢而自勖。毬体兮似珠，人颜兮似玉。下则雷风之宛转，上则神仙之结束。无习斜流，恒为正游。毬不离足，足不离毬。”翻译过来，大概意思是：“于是，她们扬起衣袖，脚步交错，在场上轻盈徘徊。虽然进退自如，却始终兢兢业业、自我勉励。球体圆润如珠，人脸姣美如玉。脚下动作如风雷般婉转回旋，身上的装束又如神仙一般飘逸。她们不学那些歪门邪道的踢法，只坚持正统的技艺。球不离脚，脚不离球，配合默契。”又云：“倏而复归于云霄”，其水平丝毫不亚于《功夫女足》中的招式。

除了宫廷女足，唐代的民间女性踢球水平也很高。话说京兆府一位名叫王超的候补吏员，在去查一桩盗窃案的过程中，路过胜业坊北街。当时春雨刚停，有个梳着三鬟髻的少女，约莫十七八岁，衣衫褴褛，穿着木屐，站在道旁槐树下。正赶上军营里的士兵们在蹴鞠，那少女一脚踢回去，直飞数丈高，引来了一批吃瓜群众围观。这一细节载于晚唐康骈的《剧谈录》，后被《太平广记》收录。

唐代的张芬曾在南康郡王韦皋帐下效力，有一回在成都福感寺踢球，寺有九层高塔，他能一脚把球踢上塔腰。参照河南开封宋代铁塔十三层的高度55.88米，推算福感寺九层塔高大约是38.69米。唐代1丈是3.07米，张芬踢球能达19米，也就是6丈多，而京兆府的那位无名女子，竟能从容接住军中士兵踢漏的球，继而一脚扬起，“直高数丈”——其技之精，其力之猛，令人叹为观止。由此可见，唐代那位少女也是功夫十足！王维在《寒食城东即事》诗中说“蹴鞠屡过飞鸟上”，当是事实，不过比起《功夫女足》一球飞抵数千米高空、险些击落飞机的场景，似乎还是有些逊色。

唐代不少皇帝都喜欢蹴鞠，如：唐德宗“贞元十二年二月己卯寒食节，帝御麒殿之东亭，观武臣及勋戚子弟会球，兼赐宰臣宴馔……”唐僖宗“好蹴鞠、斗鸡”。这样就推动了女子参与蹴鞠活动。王建《宫词》云：“寒食内人长白打，库中先散与金钱。”韦庄《长安清明》云：“内官初赐清明火，上相闲分白打钱。”“内人”表演蹴鞠“白打”，优胜者得到裁判（上相）颁发的现金奖励。所谓“内人长白打”，其实是指教坊司女伎奉诏入宫，献演蹴鞠技艺也。

宋代女足花样多

到了宋朝，商品经济迅速发展，促进了市井文化的繁荣。蹴鞠这一活动，在城乡得到了广泛普及。街市上蹴鞠者与王孙同游戏，踢球人经常受到皇帝宣召，在内廷国宴上表演，甚至与王侯将相一同踢球。

宋代蹴鞠使用的充气皮球，在制作工艺上比唐代更先进。唐代用8块皮子缝制成皮壳，而宋代则是用12块皮子缝制。“今世皮毬中不置毛，而皆砌合皮革，待其缝砌已周，则遂吹气满之……今筑气毬者，以脚蹙，使之飞扬上腾，不复拘于窟域矣。”南宋程大昌的《演繁露》说，宋朝改进了为蹴鞠人工吹气的方式，出现了专门的充气物件，叫打撎。“打撎容易又言难，少则宽时多则坚。坚则损力宽难踢，九个元阳气自然。”《蹴鞠谱》中认为，球好还要充气适当，打九分气，踢起来才舒适。

按照南宋的《蹴鞠谱》记载，北宋末年出现了专业的足球行业组织——齐云社，又称圆社，圆社成员中最为驰名者莫过于高俅了。

圆社中并非全是男子，也有红妆。《事林广记》中“圆社市语”云：“生得宝妆跷，身分儿美，绣带儿缠脚，更好肩背，画眉儿入鬓春山翠，带着个粉钳儿，更绾个朝天髻。”“画眉儿入鬓春山翠”显然是“女校尉”，这里的“校尉”是蹴鞠艺人用以区分等级的称谓。

在皇宫中，徽宗皇帝是“蹴鞠发烧友”，经常组织女子球队进行比赛，宋徽宗的《宫词》说：“近密被宣争蹴鞠，两朋庭际角输赢”。周邦彦则详细描述了这场比赛：“名园蹴鞠称春游，近密宣呈技最优。当殿不教身背向，侧中飞出足跟球。”一句“侧中飞出足跟球”可见宋朝女足的水平还是很高的。不亚于《功夫女足》中的“北斗七星香蕉球”和“敦煌飞天式传球”。

南宋末年的词人赵文在《凤凰台上忆吹箫（转官球）》一词中写道：“白玉搓成，香罗捻就，为谁特地团团。羡司花神女，有此清闲。疑是弓靴蹴鞠，刚刚踢，误挂花间。方信道，荼蘼失色，玉无颜。”这首词体现了宋代女子蹴鞠已经从“竞技”向“审美”转型。一改唐代的双球门直接军事练武竞赛，变成单球门间接竞赛宴乐和白打场户表演的自娱自乐了。

宋朝的女子足球技艺依然高超，白打场户有十三种踢法，花样动作套数有成千上万。举个例子吧，范成大家中有蹴鞠女伎，能踢新式花样，“新样筑球花十八”。宋朝女足更是“似蹴流星侵汉空，如悬宝镜在云中。”