四川
诗经《鄘风·桑中》
爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
这是一首情诗，表达青年男女的炽烈爱情。这是一首以“采唐”(菟丝子)起兴吟唱出的热烈活泼的情歌。
青年看着攀附在豆荚枝上金黄色的菟丝子，心里得不由衷地想象着和心上人在一起的情景。青年到那卫国的沫乡去采菟丝子，心里在想姜家那美丽的女子。
他想象着心上人约他到桑中（桑林），邀他相会在上宫，送他远到淇水旁。古人的愁绪，多寄托在植物中。“爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。”《诗经·鄘风·桑中》里的大意是说：到哪去采菟丝子？要去沫邑的郊野。我的心里想着谁？姜家美丽大小姐。诗经里的菟丝子“唐”即现在我们所说的菟丝子。是古人对菟丝子的称谓。
菟丝子，（菟丝）为双子叶植物药旋花科植物菟丝子。别名菟丝实、无娘藤、无根草、无根藤、菟藤、菟缕、野狐丝、豆寄生、黄藤子、萝丝子等诸多别称。其茎缠绕，黄色，纤细，无叶，少花，簇生成小伞形花团，多生于田边、山坡阳处、路边灌丛或海边沙丘等地。
分布于全国各地。是一种生理构造特别的寄生植物，其植株就靠吸附在其它植物上吸取养分生存。而且生活力极强，最多的是缠绕于豆科植物而相互寄生。如果农作物一旦被它缠上就无法生存，所以，又有别名豆阎王之称。
菟丝子传说故事
相传，江南有个养兔成癖的财主，雇了一名长工为他养兔子，并规定，如果死一只兔子，要扣掉他四分之一的工钱。一天，长工不慎将一只兔子的脊骨打伤，他怕财主知道，便偷偷地把伤兔藏进了豆地。事后，他却意外地发现伤兔并没有死，并且伤也好了。为探个究竟，长工又故意将另一只兔子打伤放人豆地，并细心观察，他看见伤兔经常啃一种缠在豆秸上的野生黄丝藤。长工大悟，原来是黄丝藤治好了兔子的伤。
于是，他便用这种黄丝藤煎汤给有腰伤的爹喝，爹的腰伤也好了。又通过几个病人的试用，断定黄丝藤可治腰伤病。不久，这位长工辞去了养兔的活计，当上了专治腰伤的医生。后来，他把这药干脆就叫“兔丝子”。由于它是草药，后人又在兔字头上面冠以草字头，便叫成“菟丝子”一直沿用至今。
菟丝子被农民认为是植物群里的坏家伙，但它对人类却有所贡献。种子可入药。始载于《神农本草经》被列为上品，言其味辛平。
主续绝伤，补不足，益气力，汁，肥健去面皯。久服明目，轻身延年。一名菟芦，生川泽。具有补肝肾、固精缩尿、益精明目等功效，是男子补肾、固精，既可补阳，又可益阴。现代临床应用于肾虚固精之要药。
尽管很多人憎恨菟丝子的寄生行为，破坏农作物的恶性杂草。但因为其有良好的药用价值，近年来菟丝子却受到了追捧，其价格如脱缰的野马，一路飙升。
在中医人的眼里，一花一世界，一草一天堂，所以不要轻视身边的一草一木，或许就是习以为常的草木，都有着神奇的功效。其实菟丝子入了古诗就不觉得它是一种“恶性杂草”
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
