上海
上个月，我赴江苏靖江访友，刚踏入靖江地界，远远便望见一座山丘，这便是靖江的孤山。友人告诉我，它是苏中平原上唯一的山丘，孤山之名，由此而来。
孤山，作为天目山向东北延伸的余脉，最初只是古长江江心中的一块岩礁，深扎于长江波涛之中。滚滚长江水裹挟着上游而来的泥沙，年复一年在山脚淤积，终成平原孤峰，那是时间与流水交汇而成的史诗。孤山海拔不过五十五点六米，周长仅一公里半，在当地却被称作“靖江之父”，在广袤的江北平原上孑然独立，如一根倔强的脊梁，颇有“千帆影外群山拱，万里流中一柱浮”的气势。
清代蒋中和将孤山列为“靖江八景”之首，名为“孤峦砥柱”，肯定了孤山在靖江固沙登陆中所起的中流砥柱的作用。相传南宋岳飞曾在此屯兵抗金，山间至今留有“岳王驻马处”石刻；明代抗倭名将刘景韶率军登顶瞭望，山腰“烽火台”遗址犹存。作家庞余亮曾言：“孤山是靖江的骨头。”
孤山，山形独特，东、北、西三面陡峭，唯有南坡平缓，且东西狭，南北长，远看像一只坐南朝北的大石狮子。沿着南坡登山步道上行，映入眼帘的是古朴典雅的蹑云坊。这座明万历年间的石坊，距今近四百年，是靖江现存年代最早的石坊。明代知县赵应旟亲书“蹑云”坊名，意为“脚踏云雾而上”，并题联：“对此长江，左蠡烟波今宛在；位当绝顶，西湖风物定何如”。意为登山望江，范蠡归隐的烟波浩淼渺的太湖又重现眼前；顶峰极目，又不禁会遥想杭州西湖的万千风物。这副对联，将孤山的文化脉络与太湖雾霭茫茫的烟波、杭州秀美的西湖风月相连，也蕴含着赵知县欲仿效前贤治理靖江，建功立业，名垂史册的愿望。
我不由得想起，杭州西湖也有一座名叫孤山的岛屿，面积很小，仅20公顷，山不高，仅38米，上面也有一座孤山寺。白居易曾作《钱塘湖春行》诗句：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥……”两处孤山，相隔千里，却各有千年文脉，不知两者之间是否藏着某种渊源。
穿过蹑云坊，山路蜿蜒，植被葱茏。半山腰处，一面巨大的墙体旁横卧一尊睡佛，右上方题有四字：“得大自在”。诗人童佩欣然写下诗句：“寺门翻海气，僧榻卧风涛。”他将寺庙的静谧与长江波涛的汹涌巧妙融合，展现了孤山独特的地理风貌与人文意境，传递出超脱世俗、与自然和谐共生的精神境界。卧佛下方，有一道长长的墙肩，挨个排列着许多石刻神像。一旁的佛龛里，还有两尊造型奇特的山神石刻。这里的每一块石头、每一尊神像，似乎都承载着岁月过往，让人触摸到厚重的历史痕迹，仿佛听见悠远的历史回响。
继续拾级而上，遇见的建筑物越来越密集、越来越宏伟，在狭窄的山体上依次铺展开来，天王殿、大雄宝殿、百善殿、藏经阁等建筑错落有致；关圣大帝祠、土神祠、三茅真君祠、观音庵等道观庙宇星罗棋布。小小的孤峰之上，佛、道、儒三家文化和谐共存。山路转角处，依山而建的孤山寺飞檐翘角，红墙黄瓦，掩映于绿意之中，宛如一方净土，远离尘嚣。孤山寺始建于唐代，初名正见寺。殿内有百尊佛像，金碧辉煌，流光溢彩，宝相庄严。千百年间，古寺历经岁月更迭，见证着岁月的流转。
登顶望江楼，极目远眺，视野豁然开朗，令人心旷神怡。长江如练，横亘天际，江水滔滔向东奔涌，江上船只如豆，缓缓穿行于水天相接之处，尽显“天压海门烟雾渺，风抟山寺竹松斜”的苍茫意境。近处平原沃野，村居错落有致，田畴如画，尽收眼底。依稀可见炊烟袅袅升起，白鹭掠水、渔舟唱晚，田园气息扑面而来，好一幅宁静和谐的乡村画卷。
“灵山多秀色，空水共氤氲。”孤山，静静地伫立在那里，将历史的烟云镌刻铭记，它虽不高峻，但汇聚了靖江千年的历史底蕴，展现了属于自己独特的文化自信与文化魅力，已然成了靖江人民的精神图腾。
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图片来源于千库网
作者：徐 新
编辑：史焕焕
责编：李 博
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