北京
苏格兰流传着一个老笑话：一位老人坐在酒吧里抱怨。“你看见那座桥了吗？那是我亲手建的！可他们管我叫‘建桥者麦格雷戈’吗？不！我养大了五个好孩子！可他们管我叫‘养育人麦格雷戈’吗？不！可是，你只要搞了一只羊……” 麦格雷戈真的受到了不公对待吗？ 这正是我在《成型科学之美》中提出的抱怨。心理学揭示了大脑的秘密——大脑通过神经网络执行计算，经由神经递质跨越突触间隙传递电信号——可有人管它叫“揭示大脑秘密的心理学”吗？心理学的概念早已转化为普通人理解世界的分类框架——外向者、内群体、无意识、智商、巴甫洛夫条件反射——可有人管它叫“创造有用概念的心理学”吗？可是，你只要做了一千个糟糕的社会启动效应研究！ 在《为有效利他主义继续辩护》中，我表达了同样的抱怨。没有人对有效利他主义的第一阶效应有丝毫兴趣——那可是挽救了几十万条生命——可是，你只要买下一座城堡！连资本主义都成了某种意义上的麦格雷戈——如今普通孩子对它的印象，似乎核心是马克·扎克伯格窃取你的数据，而不是你有没有电可用，也不是你会不会因为国家太穷而治不起病、三岁就死于霍乱。某个人或某件事花费数年、数十年甚至数百年做出卓越的工作，赢得一场又一场胜利，最终这一切却淡化为背景噪音，让整个话题被贴上上周低级丑闻的标签。 在更个人的层面上，这正是取消文化的本质：你以一个人最糟糕、最令人难堪的单一行为来定论他的一切。最极端的后果是受害者丢掉工作，但那一部分其实并非关键。曾几何时，文化正是通过确保最轻微的偏差就会彻底摧毁一个人来执行一致性。
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