内蒙古
天寿山一溜皇陵，个个背负着帝王的执念、情爱、权谋或是良心，唯有西北角莲花山脚下的康陵，像个贪玩半生、临了被迫收心归家的顽童。旁人修陵，选龙脉、挑吉壤、耗数年心血，把身后方寸之地造得威严厚重。唯独这座康陵，主人一辈子不爱朝堂束缚，死后的陵寝也是草草完工，看似规制齐全，内里处处透着一股子随性散漫，连带山下村子世代靠着皇陵吃出的春饼烟火，让它成了十三陵里最接地气、半点不端帝王架子的一座陵寝。
康陵埋的是正德皇帝朱厚照，北平乡间老人提起这位皇帝，从不说他明君昏君，只说他是紫禁城里头坐不住板凳的主。别的帝王日日临朝批阅奏折，困在四方宫墙里一辈子，朱厚照偏生厌烦这套规矩，自封威武大将军朱寿，跑出京城巡边打仗，建豹房自在度日，微服游走市井街巷，连梅龙镇酒楼的民间女子都能入他眼，一出《游龙戏凤》，顺着昌平地界代代流传。
他一辈子爱热闹、爱自由，不喜深宫束缚，后宫妃嫔不少，到头来却没有半个子嗣。三十一岁那年，南巡途中一时兴起下河捕鱼，失足落水染上寒疾，没多久便撒手人寰。他一走，朝堂大权落在内阁大臣杨廷和手里，继任的嘉靖皇帝是旁支继位，半点不念这位堂兄的情分，没人愿意费心为这位随性妄为的先帝精心打造陵寝。
别的皇陵选址反复推演数年，康陵仅仅一年便草草竣工。工匠按着旧例照搬制式，大殿、配殿、明楼一应不少，却少了别处陵寝暗藏的风水巧思与精工雕琢。当地百姓私下不说此地为莲花山，背地里唤作恋花山，调侃这位帝王生前流连美色，死后葬在这片花形山峦之下。皇家碍于体面，硬生生把风流意味的恋花山改作八宝莲花山，名头雅致，却堵不住乡人的口舌闲话。
明末战乱，起义军一路打到昌平，李自成素来厌弃朱厚照纵情享乐、荒废朝政，一怒之下放火焚烧康陵地面殿宇，祾恩殿、宫门尽数焚毁，偌大陵园只剩夯土台基与松柏伫立。别的皇陵遭焚，民间多有心怀敬畏者悄悄修补，康陵荒颓之后，少有官宦上心打理，反倒附近村落的农户时常来陵墙外围开荒种菜，陵地周遭渐渐生出浓浓的烟火气。
民国乱世，各路土匪紧盯十三陵地宫珍宝，偏僻冷清的康陵成了盗匪首选目标。一伙土匪趁着夜色在宝顶挖开深深盗洞，眼看就要打通地宫，连日暴雨突如其来，松软的夯土盗洞瞬间坍塌，一众盗匪尽数埋在土下。接连几伙前来试探的歹人，次次遇上反常风雨，乡间便传出传说，这位爱玩的正德皇帝，就算长眠地下，也不喜旁人打搅清净，风雨便是他赶跑外人的法子。自此再也无人敢打康陵地宫的主意，反倒让这座潦草修建的陵寝地宫完整保存数百年。
最特别的是康陵脚下的康陵村，几百年来靠着守陵人繁衍聚居，慢慢形成独一份的春饼宴习俗。相传正德皇帝出行偏爱简便吃食，薄饼卷菜随手食用，守陵人家一代代效仿，把家常春饼做成待客宴席。时至今日，游人逛罢荒寂的康陵遗址，转头便能进村吃上热气腾腾的春饼，一冷一热，一肃穆一市井，这是十三陵任何一座皇陵都没有的景致。
游人到访天寿山，偏爱长陵的雄浑、裕陵的悲情、茂陵的纠葛，很少专程来看康陵。站在康陵残存的殿基之上，看不到精致石刻，看不到恢弘殿宇，只有荒草爬满石阶，古松歪歪斜斜，全无帝王陵寝该有的压迫感。想来朱厚照生前本就厌恶繁文缛节，这般朴素冷清，反倒贴合他一生心性。
一众明代帝王，活着争权夺爱，死后费尽心思营造阴宅，生怕后世轻看自己。唯独朱厚照，生前挣脱礼法，死后陵寝潦草，不靠威势震慑世人，反倒靠着市井传说、山下烟火留在人间。五百载风雨掠过莲花山，那些严苛的礼制、朝堂的纷争尽数散去，唯有贪玩帝王的轶事、村口一卷春饼的香气，年年岁岁不散。帝王的体面终究抵不过人间烟火，这便是康陵不同于所有皇陵的深意。
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