印度著名记者：中国人究竟如何看待印度人？

撰稿人：帕拉维・艾亚尔

时间：2026 年 8 月 5 日 印度标准时间晚 11:28:12

内容提要

错综复杂的历史纠葛与战略目标分歧造成双方诸多误读，中印关系持续紧张。中国仅将印度视作区域力量，而印度看待中国举措时，始终带着历史积淀的不信任，担忧自身遭到围堵。“阿三” 这类称谓背后，藏着殖民时代遗留的偏见。两国若想缓和矛盾，都需要放下固有成见，加强对话沟通。

中印关系始终受制于实力失衡、历史隔阂与相互误判。

任何信息传递都包含信息发出者（编码方）与接收者（解码方）；当接收者解读出的信息与原意相悖，误解便由此产生。中印两国正深陷这种沟通困境。

双边关系的核心存在难以消弭的结构性实力落差。两国看待彼此的重视程度完全不对等。对中国而言，印度是具备一定影响力的区域大国、拥核邻国，也可能制造摩擦，但绝非平起平坐的战略对手。反观印度，中国在其全部战略考量中占据举足轻重的地位：无论是军备采购、边境基建规划，还是对巴基斯坦的政策推演，处处都绕不开中国因素。

这种失衡不只停留在心理认知层面。1990 年，中印人均收入大体持平；到 2025 年，中国 GDP 总量达 19.4 万亿美元，几乎是印度 4.1 万亿美元 GDP 的五倍。近期在北京一场印媒记者与中方智库学者闭门交流会上，一位中方学者表示：印度应当坦然接受自身相对弱势的现实，务实借助中国的经济发展红利。这番论述本身合乎逻辑，却让在场印度记者倍感反感。发言者口中的 “务实”，在印度听众听来满是居高临下的傲慢。

21 世纪初，中国民众对印度普遍抱有好感，这种好感发自民间，并非官方刻意引导。老一辈中国人仍怀念拉吉・卡普尔在社会主义时期主演的《流浪者》；中国人由衷认可印度是佛教发源地，也由衷赞叹印度软件外包产业的辉煌成就 —— 在这一领域，印度曾一度领先中国。

如今年轻一代中国人不再抱有往日温情，看待印度时更多是冷静对比的视角。两国发展差距持续拉大，舆论定位发生彻底转变：印度不再被视作潜在同行者，反而成了需要被提点的后进国家，甚至被视作不自量力的竞争对手。社交媒体进一步放大了对立情绪。莫迪 2019 年提出的 2024 年实现 5 万亿美元经济体量的目标未能兑现，每当印度提及 “2047 愿景”，这件事总会被网友反复嘲讽。

部分网络嘲讽逐渐演变为恶意攻击，其中出现了多数印度人都难以接受的称呼：“阿三”。想要理解这个词的由来，要追溯至 19 世纪末、20 世纪初上海通商口岸的殖民历史。自 1885 年起，英国当局从旁遮普大量征召锡克籍警员，巅峰时期锡克警员占上海公共租界巡捕房总人数的三分之一。

锡克警员薪资低于欧美籍警官，且殖民者认为他们比本地华人更可靠，于是将其置于殖民统治链条底层，充当白人的爪牙。上海本地人将他们称作 “红头阿三”：“红头” 源于锡克教徒标志性的红色头巾，“三” 代表其等级 —— 位列英国人（一等）、华人（二等）之后（印度作者的观点）。久而久之，这个称呼泛化为对全体印度人的代称，暗含印度甘愿充当白人压迫亚洲同胞的工具之意。

印度商人在这段历史中也留下了容易被遗忘的印记。帕西商人和马尔瓦里商人是当年英国强迫清政府开展鸦片贸易的中间商。1831 年，广州十三行共有 41 家帕西商行，数量超过英、美商行总和。

塔尔钱德・甘希亚姆达斯等马尔瓦里商号在马尔瓦产区大量交易鸦片期货。甘地密友 G.D. 比尔拉的祖父希夫・纳拉因・比尔拉家族，起家资本便来源于鸦片贸易。后来，部分靠鸦片积累的财富，转而用于资助印度独立运动。这些商人并非殖民体系的缔造者，只是次级合作者，既非全然无辜，也毫无主权可言。但在中国，这段历史细节逐渐被淡忘，只留下刻板印象：红色头巾的锡克巡捕、装满鸦片的货箱，固化成一种固有认知 —— 印度始终甘愿充当西方的附庸。

时至今日，这种固有印象仍左右着北京对印度外交政策的解读。小布什政府推动印度获得核供应国集团豁免资格，在北京看来，这并非国际社会认可印度的大国地位，而是印证印度已经沦为美国重点扶持的附庸；四方安全对话机制也遭遇同样解读。印度将这些举措视作独立自主的战略抉择，中国却本能解读为旧时买办思维的重演。

误解是双向的。如果中国带着殖民附庸的滤镜看待印度，印度则始终以1962年边境战争为底色审视中国。这场战争击碎了尼赫鲁 “印中是兄弟” 的美好构想，在印度叙事中，自己曾信任同为后殖民时代独立大国的中国，最终却遭背叛。

这段历史创伤持续影响印度对中方行动的判断：北京对巴基斯坦的军事援助 ——2025 年5月空战中，中方制造的歼 - 10C 战机与印度战机对峙（并且取得了巨大战果），便是直观例证。新德里不将其视作常规盟友合作，而是精准针对印度的蓄意包围。

双方都看不清自身认知盲区。中国看印度，脑海中浮现的是新时代的 “阿三”；印度看中国，记忆停留在1962年“那个笑里藏刀、暗中布局的背叛者”（印度一直宣传的观点）。

从传播学理论来讲，长期沟通失效的解决办法，不是提高音量反复重申立场，而是读懂对方话语背后根深蒂固的预设，而非只纠结字面表述。中印两国总能流畅地自说自话，且都坚信自己掌握全部真相。

人很难接纳与自身成长认知相悖的叙事，背负百年历史积淀的大国，更是难上加难。

原作者介绍：帕拉维・艾亚尔（Pallavi Aiyar）

帕拉维・艾亚尔是一位印度获奖记者、专栏作家和作家，拥有超过二十年的驻外记者经验，曾在中国、欧洲、印度尼西亚和日本等地进行报道。

背景与教育

她拥有德里大学圣斯蒂芬学院哲学学位、牛津大学现代史学位，以及伦敦政治经济学院媒体社会学学位。

驻外记者生涯

帕拉维・艾亚尔的记者生涯始于印度新德里电视台（NDTV），但她很快转向驻外报道。她在北京生活了六年，住在老皇城中心的胡同里，为《印度教徒报》（The Hindu）和《印度快报》（Indian Express）报道中国各地的新闻，同时还在北京广播学院（现中国传媒大学）教授英语。

此后，她随丈夫（欧盟外交官 Julio Arias）辗转布鲁塞尔、东京、雅加达和马德里等地，持续为《纽约时报》、《格兰塔》（Granta）、《洛杉矶书评》（Los Angeles Review of Books）、《南华早报》、《华尔街日报》等国际媒体撰稿。

主要著作

书名

主题

Smoke and Mirrors: An Experience of China (2008)

中国回忆录与政治社会观察

获 2008 年 Vodafone-Crossword 大众图书奖；获 2007 年 Prem Bhatia 纪念奖（政治报道卓越奖）

Chinese Whiskers (2010)

以北京胡同两只猫为主角的小说

通过动物寓言探讨城市化、农民工等社会议题

Punjabi Parmesan / New Old World (2013/2015)

欧洲金融危机与变迁中的欧洲

美国版名为 New Old World；被《外交事务》杂志评为"2016 年关于欧洲的最佳书籍之一"

Babies and Bylines (2016)

驻外记者与育儿生涯的回忆录

探讨职业女性与母亲身份的平衡

Choked! (2017)

北京与新德里的空气污染危机

深度调查两个城市的污染问题

Jakarta Tails (2020)

小说续集，猫主角在雅加达的冒险

Chinese Whiskers 的续作

A Thousand Cranes for India (2020)

关于印度多元性与仇恨的文集

探讨印度社会 pluralism 的文集

Orienting: An Indian in Japan (2021)

日本文化观察与跨文化比较

入围 2022 年 AutHer 奖非虚构类短名单；通过印度与中国视角审视日本

其他身份与近况

· 世界经济论坛青年全球领袖（Young Global Leader），并曾任职于 WEF 媒体与娱乐未来全球理事会。

· IE 大学兼职教授：自 2022 年 8 月起，在西班牙马德里的 IE 大学媒体与传播系教授"全球媒体、本地视角"课程，并开设跨文化沟通与创意写作工作坊。

· Newsletter 作者：她运营每周通讯 The Global Jigsaw，聚焦全球旅行与文化。

· 新书预告：她即将出版的新书 Travels in the Other Place 将是一部主题旅行文集，涵盖癌症、育儿、新语言和签证等经历。

· 目前，她与家人定居在西班牙马德里。