我们平时经常说的一个词"桃李满天下",你知道这个词诞生在哪里吗?
东都洛阳!
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这个词源自狄仁杰,有人在朝堂上暗讽他推荐的人遍布朝野,是在培植势力?他只回了一句:荐贤为国,非为私也。
"桃李满天下"就诞生在这句话里,诞生在洛阳的朝堂上!
去过白马寺的人都知道,在它的东南角,有一座小墓冢,前面的石碑上刻着"有唐忠臣狄梁公墓"。
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前几年文旅局页给它挂了块公示牌,写的是"狄仁杰墓"。
这座墓到底是不是他的,考古界至今也没有定论。
也有人说是武则天男宠薛怀义的墓,跟狄仁杰八竿子打不着。
相信总有一天,这个谜题会被解开。
但狄仁杰留给洛阳的,远不止这些。
他追着盯,直到位子对了 武则天曾问狄仁杰:朕想找一个人才,谁可以? 狄仁杰反问:陛下想用他做什么? 武则天说:将相之才。 狄仁杰说:如果只要文采好、性情稳的,那么苏味道、李峤就够了。
如果一定要找卓越奇才,荆州长史张柬之,这人年纪是大了点,但是当宰相的料。
于是武则天就提拔了张柬之为洛州司马。 洛州,就是洛阳。 几天后,武则天又问起此事,狄仁杰说:之前推荐的张柬之,还没用上? ![]()
武则天说:已经升迁了。 狄仁杰说:臣推荐的人可以做宰相,不是做司马的。 张柬之最终拜相,这段对话发生在神都洛阳的朝堂上,记载于《资治通鉴》。
狄仁杰不只是丢一个名字出去就完事,他追着问,追着盯,直到这个人到了该到的位子。
张柬之拔了刀 张柬之拜相之后做了什么?
705年正月,他联合桓彦范、敬晖等人发动神龙政变,逼迫武则天退位,迎回李显,恢复李唐。
但政变之后一年半,五人全部惨死,此后八年,朝廷接连发生多场政变,持续动荡。
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张柬之用暴力完成了狄仁杰想用智慧完成的事,所付出的代价却是极其惨重的。
狄仁杰推荐的不止张柬之。
《资治通鉴》记载,他还推荐了夏官侍郎姚元崇、监察御史桓彦范、太州刺史敬晖等数十人,"率为名臣"——后来大多成了名臣栋梁。
有人对狄仁杰说:天下桃李,悉在公门矣。
这句话听着像夸奖,暗地里却是敲打,你推荐的人遍布朝野,是不是在培植势力?
狄仁杰的回答只有一句:荐贤为国,非为私也。 六个字,掷地有声。 "桃李满天下"这个成语,就诞生在这句话里,诞生在洛阳。 另一个人,选了另一条路 在这份"桃李"名单上,有一个人走了和张柬之完全不同的路,那就是
姚崇。
狄仁杰推荐他时,他还是夏官侍郎,705年神龙政变,姚崇也参与了密谋。
但政变成功后,当所有人都在庆祝大唐复国时,姚崇见到被迁往上阳宫年迈的武则天时,还是难过的哭了。
也就是因为这一哭,他被贬出了朝堂。
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可姚崇的仕途没有结束,710年,唐睿宗召回他拜相。
713年,唐玄宗再次起用他。
姚崇向玄宗提出"十事要说",十条施政纲领,从实行仁政、息兵休战,到公平执法、抑制外戚干政,每一条都戳中要害。
唐玄宗全部接受了。
此后的三年里,姚崇把所有的烂摊子一个个收拾干净,为开元盛世奠定了根基。
他与房玄龄、杜如晦、宋璟一起,并称唐朝四大贤相,后人称他"救时宰相"。
716年,山东蝗灾,满朝文武皆认为蝗虫是天灾,不可捕杀。唯独姚崇力排众议,下令焚蝗埋虫,说:杀虫救人,如果天降灾祸,由我姚崇一人承担。
于是,粮食保住了,灾情也被控制住,没有出现大面积饥荒。
一个推荐人,两条路
张柬之用刀,惨死流放;姚崇用治,开创盛世。
同一个人推荐的,一个用刀,一个用治。
一个惨死流放,一个开创了中国古代最繁华的时代。
狄仁杰也不可能提前预见到这些,他只做了一件事:什么对天下最有利,就推荐谁。
我一直觉得,狄仁杰推荐姚崇,比推荐张柬之更见功力。
张柬之是按"忠诚"的标准选的,姚崇是按"能力"的标准选的,后者要难得多。
他真正的归宿 白马寺那座墓是不是狄仁杰的,考古界还在争。
但他真正的归宿不在白马寺,不在邙山。
而是在张柬之身上,在姚崇身上,在那些数十个从洛阳走出去的名臣身上。
在一千三百年后,每个能说出"桃李满天下"人的嘴里。
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洛阳记住了他的,远不止这些。
你还知道哪些成语跟洛阳有关吗?
评论区聊聊。
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